Чанд ихтироот дар Мексика ба монанди роҳи оҳан ва аксбардорӣ тақрибан комил ва ҳамзистӣ доштанд.
Ҳардуи онҳо дар Аврупо ба дунё омада, ба камол расиданд ва ба рушди бештари онҳо ноил гардиданд ва инқилоби онҳо чунон зуд ва олиҷаноб буд, ки аз тамоми ҷаҳон гузашт. Ин офаридаҳои инсон бо аломатҳои зарурӣ барои ба даст овардани муваффақият дар вайрон кардани маҳдудияти суръат таваллуд шудаанд. Роҳи оҳан, аз ибтидо, барои интиқоли зуд, бехатар ва гуворо кафолат медод; Аммо, аксбардорӣ, барои сабти лаҳзаҳое, ки дар он аксбардории аксбардорӣ моҳияти зудгузари одамро, ки ба мубориза барои кӯтоҳ кардани масофа хам шудааст, кушода медод, пеш аз баҳравар шудан аз гардиши суръат бояд монеаҳои зиёдеро паси сар кард.
Пайдоиши роҳи оҳан ва аксбардорӣ дар замони афзоиши назарраси аҳолӣ ва рушди фаъоли саноатӣ дар кишварҳои дорои сохтори қавии иқтисодӣ ва иҷтимоӣ ба амал омад. Мексика, дар навбати худ, ин ҳолатҳоро тақсим накард: он ноустувории сиёсиро аз сар мегузаронд, ки дар он ду тараф барои ҳокимият, либералҳо ва муҳофизакорон мубориза мебурданд. Аммо, ин технологияҳои нав ба таври васеъ исбот карданд, ки онҳо компонентҳоро барои тааҷҷубовар кардан, бовар кунонидан ва аз худ кардани худ бо як қадами устувор пешкаш намуда, дар татбиқи онҳо, ҳатто дар соҳаи миллии Мексика, ба сатҳҳои муҳими камолот расиданд.
Маҳз дар аввали солҳои 40-уми асри 19, вақте ки лоиҳаи роҳи оҳан дар Мексика бо дарозии 13-километра, ки бандари Веракрусро бо пойтахти кишвар мепайвандад, воқеият пайдо кард.
Ба қарибӣ дар ҳамбастагӣ бо хабарҳо парвоз карда, чанде нагузашта ғарқ шудани чархҳои оҳанин дар релси оҳанин дар саросари кишвар паҳн шуд, ки ҳарчанд раъду барқ буд, садои ҳуштаки пурқувват ва рахнашавандаи локомотивро намедиҳад, ки мошин Ҳамчун як махлуқи нав ва пурқувват, баъдтар рушди саноатӣ ва шаҳракро имконпазир месозад.
Мисли роҳи оҳан, раванди аксбардорӣ бори аввал ҳамчун ахбор дар сатҳи миллӣ пайдо шуд ва он дар охири даҳаи сеюми асри гузашта ва дар аввали чаҳорум вақте маълум буд, ки раванди аксбардорӣ бо номи дагерреотип ба Мексика расидааст. Бо назардошти сабти тасвир, дар жанри портретӣ, буржуазияи Мексика, ки метавонист пули ин ҷараёни навро пардохт кунад, онҳо дар назди камера парад карданд, то тасвири нави тартиботи иҷтимоӣ, бонкдорон, саноатчиён, соҳибони конҳо ва мулкҳои кишоварзиро ҷустуҷӯ кунанд , ки худро тарҷумони таърих ҳис кард, зеро онҳо метавонистанд портретҳои худро ба наслҳо мерос гузоранд. Дар муҳите, ки ба ҷовидонии чеҳраи инсон нигарон аст, як касби нав, ба мисли Аврупо, боемияи зебои аккосӣ ба дунё омад.
Бо шарофати аксбардорӣ имконпазир буд, ки ҳам Мексика, ки ҳамчун трамплин барои рушди технологии ибтидоӣ хизмат кардааст ва ҳам худи рушд, ки баъдтар бо худ давраи нави ҳайратангези автоматикунониро овард, бо тамоми воқеияти худ нишон дод.
Он гоҳ буд, ки тасвири дар натиҷаи дасти рассом кандашуда ё кашидашуда барои тасвири тасвири қаноатбахши воқеият нотавон аст. Тавре ки ман аллакай дар китоби "Айёми буғӣ" қайд карда будам, роҳи оҳан дар параллелизмҳои хронологии худ бо аксбардорӣ хатти амалиётро убур намуда, камераро тавассути гӯшаҳои номаълуми кишвар интиқол дода, шаҳрҳои рӯ ба тарақии Мексикаро бо шавқ сабт мекард. муосир.
Баъдтар, аксбардорӣ бо дидани он, ки роҳи оҳан дар зарринҳои бешуморе, ки имрӯз ҷузъи бойгонии давлатӣ ва хусусӣ мебошанд, мунтазам аксбардорӣ карда мешавад, ба ин кӯшишҳо арҷгузорӣ хоҳад кард. Инҳо мероси эҷодии аккосони сершумори хориҷӣ ва ватаниро муттаҳид месозанд, ки барои амалисозии кори худ доираи васеи камераҳоро даровардаанд ва на камтар аз усулҳои аккосӣ, тасвирҳое ба даст оварданд, ки ба зудӣ аз майдони фаъолияти нависанда гузаштанд, зеро онҳо метавонанд барои худ сухан гӯянд. ҳамон як эволютсияи зуд ва самарабахш. Тасвирҳои аксбардорӣ ба роҳи оҳани буғӣ, ки акнун китобхонаи аксбардории INAH онро муҳофизат мекунад, ба ман вохӯрии сингулиро пешниҳод карданд, ки дар он роҳи оҳан ва аксбардорӣ саҳнаи Мексикаро мубодила мекунанд. Дере нагузашта, аксбардорӣ нишонаҳои чунин рушдро нишон хоҳад дод, ки боиси таъсиси суратгирҳо дар кӯчаҳои асосии шаҳрҳо дар аҳолии навбунёд гардид.
Масалан, дар Мехико, дар солҳои чилуми асри гузашта, аксбардорон, асосан хориҷиён ва шумораи камтари шаҳрвандон, ки дар кӯчаҳои марказии Платерос ва Сан-Франсиско ҷойгир буданд, аксари онҳо аз онҳо муваққатан дар меҳмонхонаҳо насб карда шуданд ва хидматҳои худро дар рӯзномаҳои маҳаллӣ таблиғ карданд.
Аммо пас аз ду даҳсола, зиёда аз сад студияи аккосӣ ҳам дар дохили муассиса ва ҳам берун аз он, бо истифода аз усулҳои нисбат ба дагерреотипҳо, ба монанди раванди мусбати мусбӣ бо коллодияи тар, ки дар он чоп кардан тавассути тамос истифода мешуданд, кор мекарданд. коғазҳое, ки дар онҳо воситаи нақлиёт барои намакҳои нуқра, ки аксро доранд, альбумин ва ресмон буданд, ҳам дар ҷараёни худпечат, ки барои ба даст овардани нусха вақти зиёдро талаб мекард, ки бо сепия ва тобиши бунафш хос аст, оҳанги кабуд, ки аз тарафи намаки оҳан истеҳсол мешавад.
Танҳо дар миёнаи солҳои ҳаштодум пайдоиши лавҳаи желатини хушк ба амал омад, ки ин раванди аксбардориро бештар ва дастраси ҳазорон суратгирон мегардонад, ки онҳо на танҳо бо нияти тасвирӣ, балки ҳамчун таҷрибаи фотожурналистикаи тасвирӣ муваффақ шудаанд дар тӯли тамоми паҳнои кишвар.
Бо шарофати роҳи оҳан, мутахассисони камера дар минтақаҳои гуногуни кишвар намуди зоҳирӣ карданд. Онҳо асосан аккосони хориҷӣ буданд, ки вазифаи онҳо аксбардории системаи роҳи оҳан буд, аммо онҳо имконияти сабти манзара ва ҳаёти ҳаррӯзаи Мексикаро дар он замон аз мадди назар дур накарданд.
Тасвирҳое, ки ин мақоларо тасвир мекунанд, ба ду аксбардори шарик, Гов ва Шимол мувофиқат мекунанд. Дар таркиби сингулӣ, онҳо ба мо мефурӯшанд, ки фурӯшанда зарфҳоро дар қитъаи роҳи оҳан муаррифӣ мекунанд, вагарна онҳо моро аз бузургии инфрасохтори роҳи оҳан барои сохтани пулҳо ва нақбҳо огоҳ мекунанд; дар як графикаи дигар истгоҳҳо ва қатораҳо фазои ошиқонаро ба вуҷуд меоранд. Мо инчунин аломатҳои марбут ба роҳи оҳанро мебинем, ки фойеи кушодаи мошини мусофирбарро интихоб карданд.
Дар Мексика, роҳи оҳан ва аксбардорӣ, ки бо ҳам зич алоқаманданд, шоҳиди гузашти вақт тавассути тасвирҳои бо нур кашидашуда мебошанд, ки ҳамчун тағирёбии пайроҳа ногаҳон имрӯзаро бурида, ба гузашта бармегарданд, вақт ва фаромӯширо мағлуб мекунанд.
Сарчашма: Мексика дар вақти №26 сентябр / октябри 1998
