Гильермо Меза Алварес-писари Мелитон Меза Гарсиа, зодаи тозаи Тлаксала, ки ба дӯзандагӣ бахшида шудааст ва Соледад Алварес Молина-11 сентябри соли 1917 дар Мехико, соле таваллуд шудааст, ки шоир Гийом Аполлинер ба калимаи "сюрреализм"; Баъдтар ин мафҳумро Андре Бретон дар Аввалин Манифести Сюрреализм, ки соли 1924 нашр шудааст, истифода кардааст.
Гильермо соли 1926 ба мактаби ибтидоӣ дохил шуд ва пас аз се сол, мусиқӣ ӯро ба худ ҷалб кард ва ба омӯзиши асбобҳои гуногун шурӯъ кард ва дар синни 19-солагӣ шогирдиашро ба итмом расонд. Дигар ҳавасҳои ӯ расмкашӣ буд (ӯ инро аз синни 8-солагӣ ба ин кор машғул буд), барои ин дар Мактаби шабонаи санъати коргарчавонон таҳсил мекунад. 1. Дар он ҷо ӯ бо муаллим Франсиско Диаз де Леон ва наққошӣ бо Сантос Балмори, ки бо ӯ соли 1937 ҳамчун ассистент ба шаҳри Морелия сафар карда буд, дарсҳои кандакорӣ гирифтааст. Даромади аз ин кор бадастомада барои идомаи таҳсили расмкашӣ дар мактаби Испания-Мексика сарф мешавад. Дар ин муассиса ӯ бо Хосефа Санчес ("Пепита") мулоқот кард, ки вай соли 1947 издивоҷ карда, чор фарзанд ба дунё овардааст: Каролина, Федерико, Магдалена ва Алехандро. "Пепита" 6 майи соли 1968 дар хонааш дар Контрерас вафот кард. Дар соли 1940, мураббӣ Диего Ривера ӯро бо мактуб ба директори Галерия де Арте Мексикано Инес Амор, ки аввалин намоишгоҳи худро барои ӯ ташкил карда буд, шинос кард.
Гильермо Меза наққошии худро дар экспрессионизм, ҳамчун рамзи кандакорӣ ва даъво алайҳи ҷомеа оғоз кард. Ҳангоми таҳаввулоти худ дар санъат, ӯ аз радди дадаизм (шӯриши зеҳнӣ алайҳи ҷомеа) то тасдиқи пас аз дадаистӣ (озодии хаёлӣ): аз анархизми тоза ба озодии мусбати амалишаванда гузашт.
Рӯҳияи созанда ва мусбии ӯ ба ӯ имкон дод, ки хислати саркаши ҷавониро бартараф кунад ва мавқеи равшани инқилобиро ба даст орад, ба монанди сюрреализм, ки ба озодии масъул асос ёфтааст. Тавассути ин василаи муросои виҷдон, ӯ тавонист худро пурра ифода кунад, бо воқеият бо ҳақиқати худ рӯ ба рӯ шавад.
Вай ҳамчун як мухлиси бузурги Бретон - дастури рӯҳонии ҷараёни сюрреалистӣ ва Фрейд - теоретики озодии фард - ба сюрреализми шоирона, синтези рӯҳоние мерасад, ки дар он ҳама чиз тахайюлӣ аст ва бидуни расидан ба ҳадди таҳрифкунандаи Сальвадор Дали.
"Ҳаёти худро тағир диҳед" гуфт Римбод; "Ҷаҳонро тағир диҳед" илова кард Маркс; «Орзу кардан лозим аст», тасдик карда буд Ленин; "Бояд амал кард", хулоса кард Гёте. Гильермо Меза нияти тағир додани ҳаёт ва ё тағир додани ҷаҳонро надорад, аммо ӯ тавассути орзуҳои фаъол ва афсонавии наққошии худ, як қисми муҳими ҳаёти худ орзу мекунад, ки дар раддияҳои абадӣ ва танқидии худ аз тарки фарҳангӣ ва иқтисодии мардуми таҳаммулпазир шадидан кор кунад. .
Гильермо аз ҳудуди касби худ гузаштааст: ӯ дорои дониши на эмпирикӣ, балки равшан ва амиқи тафаккури ҷодугарӣ мебошад, ки аз аҷдодони Тлаксала аз Сьерра-де-Пуэбла ба мерос мондааст, ки азоб ва пазириши ғайримасҳистии дардро фаро мегирад.
Пас аз зиндагии зудгузараш барои ин рассом афсона ва асрори зиндагии баъдӣ мавҷуд аст, сирре, ки ӯ мекӯшад тавассути тасвирҳои сюрреалистии худ, балки рамзӣ-афсонавӣ онро кушояд.
Гильермо Меза дар иератизми шадиди персонажҳо, рӯҳафтодагии нажод, ки дар натиҷаи партофтани аҷдодон ва истисмори пайваста ва муназзам ба амал омадааст, наққошӣ мекунад. Нажоде, ки дар он чизе, ки боқӣ мондааст, паноҳ мебарад: афсонаҳо ва сеҳри он (дар ҷашнҳои динии синкретӣ зоҳир мешаванд) баробар фарсуда шудаанд. Инҳо паноҳгоҳе ҳастанд, зеро мардуми бумӣ дар миёни ду шакли имон қарор мегиранд, ки дигар наметавонанд комилан пазируфта шаванд, зеро онҳо аз онҳо пуштибонии ҳақиқии рӯҳонӣ намегиранд. Аз ин рӯ, онҳо ба фалсафаҳои дигар ҷалб карда мешаванд, ки тадриҷан онҳоро бештар холӣ ва аз муҳити худ ҷудо мекунанд.
Ҳамаи ин ҷанбаҳои дарднок ва тағирёбандаи иҷтимоӣ-фарҳангии нажоди ӯро Гиллермо Меза бо хасу афсона ва теғрии худ сабт кардааст: чеҳраҳое, ки бо тасаввуфи арканӣ омехта шудаанд, бо ниқобҳои дурӯғин, сарпӯшҳо бо кулоҳи архаикӣ ва ҳайвонот пӯшонида шудаанд; бо нигоҳи аз афташ ғоиб рӯ ба рӯ мешаванд, аммо ба шиддат шадид ва ҷустуҷӯкор. Ҷасадҳое, ки бо мантҳои ғафс пӯшонида шудаанд, бо қабатҳои идоранашавандаи пар ва ё кафки баҳрии ҷӯшон фаро гирифта шудаанд; ҷасадҳо бо зиреҳпӯшҳои номумкин, ки бо маводи пинҳонӣ ва номаълум сохта шудаанд. Рақс кардани бадани инсон дар ҳолатҳои ғайриимкон; ҷисмҳои тахтапушташуда, ки азобҳои даҳшатнок доранд; ҷисмҳо бераҳмона ба пояҳои тези магуӣ часпида шудаанд ё ҷисмҳои зебои занона дар муносибати пешниҳодӣ ва эротикӣ.
Манзараҳои хаёлӣ, ки ба галактикаҳои дигар бештар шабоҳат доранд. Манзараи шабонаи шаҳрҳои тобон. Метеоритҳои ногаҳонӣ ба UFO-ҳои машҳур тарҷума шуданд. Кӯҳҳои туманнок ва ноустувор Пирамидаҳои гузаштаи фарҳангҳои қадимӣ ва фаромӯшшуда, ки аз майдонҳои буғӣ ва тағирёбанда ба вуҷуд меоянд.
Тавассути санъати аҷиби худ Гильермо Меза бо коинот ҳамоҳанг мешавад. Вай бо диди пурқудрати эҷодии худ, галлюцинатсияҳо ва кимераҳои худро ба вуҷуд меорад: энтелехиёни ҳомиладор, нишонаҳои ғайривоқеӣ, ки дар рӯҳи мураккаби ӯ дурустанд.
Вай дар рӯйхат тасвирҳои эидетикии худ, афсонаҳои қаблан дар шуури ҳосилхези худ таҳия ва ихтироъшудаи худро, ки тавассути он рамзҳои худро муқаррар мекунад, тасвир мекунад; аломатҳое, ки вақте мо аз тафаккури ҷодугарии пурмаҳсули ӯ огоҳ мешавем, маъно пайдо мекунанд ва ба ин васила дар бораи хаёлоти орзумандиаш нақл мекунанд ва ҳамоҳангии вижа ва бойи маънавии худро ба рони холӣ мекунанд.
Дониши мусиқии ӯ ба ӯ имкон дод, ки дар наққошии худ қоидаҳои бойи композитсия, ритм ва ҳамоҳангӣ, ҷанбаҳоеро дарбар гирад, ки агар мо онро бубинем ва «бишнавем» ҳамчун шеъри мусиқӣ, ки аз тазодҳо ва нуқтаҳои муқобил сохта шудааст, мувофиқи шаклҳо, рангҳои муқобил ва садоҳо.
Асари тасвирии ӯ дорои рангҳои бепоён аст, ки тавассути он ӯ навъҳои бойи "садоҳо" ва "сукутҳо" -и визуалиро ба даст меорад. Он аз оҳанги бартаридошта сар карда, ҳамоҳангии шаклҳо ва рангҳои атрофро ҳамоҳанг мекунад ва пурра мекунад. Палитраи Гильермо Меза ба мисли андешааш ҷаззоб ва ҷодугар аст, ки такони сазовори рӯҳи эҷодии ӯст.
Тасвире, ки бояд андеша ва дарк карда шавад, ки мундариҷааш байни сеҳрнок, даҳшатнок, бачагона ва ҷаззоб такон ёбад; наққошиҳои хаёлӣ ва хаёлӣ, ки консепсияи фаъоли Гильермо Меза ба мо ҳамчун шеъри визуалии зебо ва ритмикӣ дар омезиши ҳамоҳанг бо рангҳои оташин ва шаҳватангези тропикии он медиҳад.
Эҷодиёти миллатгароёна, Гиллермо Меза аз мазмуни умумиҷаҳонии он, аз афкор ва паёми инсонии қабули мусбати азобҳо ва ҷустуҷӯи доимии сулҳ болотар аст. Ин рассом ба умеди эҷоди як чизи дуруст барои самимӣ будан ҳунари худро маросиме месозад, ки аз он тасвирҳои нав, афсонавӣ ва абадӣ ба вуҷуд меоянд, зеро онҳо дар доираи бисёрсола ва беохир амал мекунанд.
