Ин гурӯҳи хурди этникӣ, ки дар байни ҳудуди Оаксака ва Герреро зиндагӣ мекунанд, диққатро ба қуввае, ки анъанаҳои худро ҳифз мекунад, ҷалб мекунад. Дар назари аввал, либоси зебое, ки онҳоро фарқ мекунад, фарқ мекунад.
Манзараҳои таъсирбахши кӯҳҳо онҳоеро, ки қарор доранд ба Mixteca ворид шаванд, ба ҳайрат меорад. Навъҳои зиёди рангҳо омехта мешаванд: вариантҳои гуногуни сабз, зард, қаҳваранг, теракотта; ва блюз, вақте ки сафедҳо ташриф меоранд, боронеро эълон мекунанд, ки тамоми минтақаро ғизо медиҳад. Ин зебоии визуалӣ аввалин тӯҳфаест, ки меҳмонон бо он қадрдонӣ мешаванд.
Мо ба самти Сантяго Пинотепа Насионал равонем; дар қисми баландтарини Серра шаҳрҳои Тлахако ва Путла, дарвозаҳои бисёр ҷамоаҳои Mixtec ва Triqui ҷойгиранд. Мо масири худро ба сӯи соҳил идома медиҳем, чанд километр пеш аз расидан ба Сан-Педро Амузгос, ки ба забони аслияш Tzjon Non номида мешавад (инчунин Таджон Ноан навишта шудааст) ва маънои "шаҳраки ришта" -ро дорад: ин ҷойгоҳи муниципалии Амузга барои тарафи Оахака.
Дар он ҷо, ба мисли он ҷойҳое, ки баъдтар дидан мекардем, мо аз ашрофзодагии мардуми он, ҳаётбахшии онҳо ва муносибати самимона дар ҳайрат мондем. Вақте ки мо аз кӯчаҳои он мегузарем, ба яке аз чаҳор мактаби мавҷуда, ки он ҷо вуҷуд дорад, омадем; Мо ба ҳайрат афтодем, ки чӣ гуна даҳҳо духтарон ва писарон дар байни ханда ва бозӣ дар сохтмони синфхонаи нав иштирок карданд; Кори ӯ иборат аз интиқоли об барои омехта, дар заврақҳо мувофиқи андозаи ҳар шахс буд. Яке аз муаллимон ба мо фаҳмонд, ки онҳо вазифаҳои вазнин ё мураккабро дар байни ҳамаи онҳое, ки ҷомеа иҷро мекарданд, ба ӯҳда мегирифтанд; дар ин ҳолат кори хурдсолон муҳим буд, зеро онҳо аз ҷӯйи хурд об меоварданд. "Ҳоло ҳам ҳаст ва мо обро хеле эҳтиёт мекунем" гуфт ӯ ба мо. Дар ҳоле, ки хурдсолон бо дарсҳои хонагӣ лаззат мебурданд ва мусобиқаҳои суръатро анҷом медоданд, муаллимон ва баъзе волидайни кӯдакон вазифаҳоеро, ки барои сохтани қисми нави мактаб пешбинӣ шуда буданд, иҷро мекарданд. Ҳамин тариқ, ҳама дар иҷрои як вазифаи муҳим ҳамкорӣ мекунанд ва "барои онҳо бештар қадр карда мешавад" гуфт муаллим. Одати иҷрои кор дар якҷоягӣ барои расидан ба ҳадафи умумӣ дар Oaxaca хеле маъмул аст; дар истмус онро asguelaguetza мешиносанд ва дар Mixteca онро текио номидаанд.
Амузгоҳо ё амочкҳо як халқи хос мебошанд. Гарчанде ки Mixtecs, ки бо онҳо робита доранд, таҳти таъсири ҳамсоягон қарор гирифтаанд, урфу одатҳо ва забони онҳо дар амал боқӣ монда, дар баъзе ҷиҳатҳо тақвият ёфтааст. Онҳо дар минтақаи Mixtec-и Поён ва соҳил бо дониши худ дар бораи растаниҳои худрӯй бо истифодаи табобатӣ ва инчунин бо рушди бузурге, ки дар тибби анъанавӣ ба даст оварда шудаанд, ки ба онҳо эътимоди зиёд доранд, шӯҳрат доранд, зеро онҳо итминон медиҳанд, ки ин хеле самарабахш аст.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ин шаҳр, мо кӯшиш менамоем, ки ба таърихи он наздиктар шавем: мо дарёфтем, ки калимаи амузго аз калимаи amoxco (аз амокстли Nahuatl, book, and co, locative) омадааст; аз ин рӯ, амузго ба маънои: "ҷои китобҳо" аст.
Мувофиқи нишондиҳандаҳои иҷтимоию иқтисодии барӯйхатгирии аҳолии INI дар соли 1993, ин гурӯҳи этникӣ аз 23456 амузго дар иёлати Герреро ва 4217 дар Оахака, ки ҳама суханварони забони модарии худ буданд, иборат буданд. Танҳо дар Ometepec испанӣ бештар аз Amuzgo ҳарф мезанад; Дар дигар ҷамоатҳо, сокинон бо забони худ сӯҳбат мекунанд ва кам нафароне ҳастанд, ки бо испанӣ хуб ҳарф мезананд.
Баъдтар мо ба самти Сантяго Пинотепа Насионал идома медиҳем ва аз он ҷо роҳи ҷустуҷӯӣ ба самти Ometepec, калонтарин шаҳрҳои Амузго, ба сӯи бандари Акапулко меравад. Он дорои хусусиятҳои як шаҳри хурд аст, як қатор меҳмонхонаҳо ва тарабхонаҳо мавҷуданд ва ин истироҳати ҳатмӣ пеш аз баромадан ба кӯҳҳо дар тарафи Герреро мебошад. Мо ба бозори якшанбе ташриф меорем, ки онҳо аз маҳаллаҳои дурдасттарини Амузга омада, маҳсулоти худро мефурӯшанд ё мубодила мекунанд ва чизҳои барои хона гирифтанашонро мегиранд. Ometepec асосан метизо буда, аҳолии мулот дорад.
Субҳи барвақт мо сӯи кӯҳҳо равона шудем. Мақсади мо расидан ба ҷамоаҳои Хочистлахуака буд. Рӯз комил буд: соф ва аз аввал гармӣ эҳсос мешуд. Роҳ то нуқтае хуб буд; пас он ба гил монанд буд. Дар яке аз аввалин ҷамоатҳо мо сайругаштро пайдо мекунем. Мо пурсидем, ки сабаб чист ва онҳо ба мо гуфтанд, ки Санкт Августинро ба берун бурда, аз ӯ борон пурсиданд, зеро хушксолӣ ба онҳо зарари зиёд расонд. Танҳо пас аз он мо аз як падидаи ҷолибе огоҳ шудем: дар кӯҳҳо мо борон дидем, аммо дар минтақаи соҳилӣ ва паст кардани гармӣ фишоровар буд ва дар ҳақиқат ҳеҷ нишонае набуд, ки афтодани об. Дар раҳпаймоӣ мардон дар марказ муқаддасро мебурданд ва заноне, ки аксариятро ташкил медоданд, як навъ эскорт ташкил мекарданд, ки ҳар яке дар даст гулдаста доштанд ва онҳо дар Амузго намоз мехонданд ва суруд мехонданд.
Баъдтар мо маросими дафнро пайдо мекунем. Мардони ҷомеа оромона ва оромона тобутҳоро бароварда, хоҳиш карданд, ки акс нагирем. Онҳо оҳиста ба сӯи пантеон рафтанд ва ишора карданд, ки мо онҳоро ҳамроҳӣ карда наметавонем; дидем, ки гурӯҳе аз хонумон бо гулдастаҳои шабеҳи гулҳое, ки мо дар роҳпаймоӣ дидаем, омадани ҷашнро интизор буданд. Онҳо ба пеш қадам гузоштанд ва гурӯҳ аз дараи поён равон шуд.
Гарчанде ки Амузгоҳо асосан католикӣ мебошанд, онҳо расму оинҳои динии худро бо маросимҳои пайдоиши то испанӣ асосан ба кишоварзӣ бахшидаанд; Онҳо барои гирифтани ҳосили фаровон дуо мегӯянд ва ба ҳифзи табиат, дараҳо, дарёҳо, кӯҳҳо, борон, албатта шоҳи офтоб ва дигар зуҳуроти табиӣ даъват мекунанд.
Ҳангоми расидан ба Хочистлахуака мо шаҳраки зебоеро ёфтем, ки хонаҳои сафед ва сақфҳои сафолини сурх дорад. Мо аз тозагии бенуқсони кӯчаҳо ва пайраҳаҳои сангфарши он дар ҳайрат мондем. Ҳангоме ки мо аз онҳо мегузаштем, бо цехи гулдӯзӣ ва ресандагии ҷамоавӣ шинос шудем, ки онро Евангелина ҳамоҳанг кардааст, ки бо забони испанӣ ҳарф мезанад ва бинобар ин, намоянда ва масъули ташриф овардан ба меҳмононе мебошад, ки дар он ҷо бо кори онҳо шинос мешаванд.
Мо бо Евангелина ва дигар хонумҳо ҳангоми корашон мубодила мекунем; Онҳо ба мо гуфтанд, ки чӣ гуна онҳо тамоми равандро аз корти ришта, бофтани матоъ, дӯхтани либос ва ниҳоят гулдӯзӣ кардан бо он завқ ва тозагии хуби ба онҳо хос, маҳорате, ки аз модарон ба духтарон ба наслҳо мерасанд.
Мо ба бозор ташриф меорем ва бо элкуэтеро, ки бо шаҳре дар минтақа сайругашт мекунад, барои таҷлил чизҳои заруриро мекашад, механдем. Мо инчунин бо фурӯшандаи ришта, ки онҳоро аз як ҷамоати дурдасти дигар меорад, барои хонумҳое сӯҳбат кардем, ки нахостанд ё худ риштаҳои гулдӯзии худро истеҳсол кунанд.
Фаъолияти асосии иқтисодии мардуми Амузго кишоварзӣ мебошад, ки ба онҳо танҳо ба монанди аксарияти ҷамоатҳои хурди кишоварзии мамлакати мо зиндагии хоксорона фароҳам меорад. Зироатҳои асосии он инҳо мебошанд: ҷуворимакка, лӯбиё, чили, арахис, помидор, картошкаи ширин, найшакар, гибискус, помидор ва ғ. Онҳо дарахтони мевадиҳандаи гуногун доранд, ки дар байни онҳо манго, дарахтони афлесун, папайя, тарбуз ва ананас фарқ мекунанд. Онҳо инчунин ба парвариши гов, хук, буз ва асп, инчунин парранда ва инчунин ҷамъоварии асал бахшида шудаанд. Дар ҷамоаҳои Амузга маъмулан мушоҳида кардани заноне, ки сатилҳоро ба сарҳояшон мебаранд, ки онҳо харид ё маҳсулоти худро барои фурӯш мебаранд, гарчанде ки табодули мол дар байни онҳо бештар аз мубодилаи пул дида мешавад.
Амузгоҳо дар қисми поёнии Сьерра-Мадре-дель-Сур, дар сарҳади иёлоти Герреро ва Оаксака зиндагӣ мекунанд. Иқлими минтақаи шумо нисфи гарм аст ва онро системаи намӣ, ки аз Уқёнуси Ором омадаанд, идора мекунад. Дар минтақа маъмулан дидани хокҳои сурхтоб аз сабаби дараҷаи баланди оксидшавии онҳо маъмул аст.
Ҷамоаҳои асосии Амузга дар Герреро инҳо ташкил медиҳанд: Ometepec, Igualapa, Xochistlahuaca, Tlacoachistlahuaca ва Cosuyoapan; ва дар иёлати Оаксака: Сан Педро Амузгусо ва Сан Хуан Какахуатепек. Онҳо дар баландие зиндагӣ мекунанд, ки аз 500 метр аз сатҳи баҳр, ки Сан Педро Амузгос дар он ҷо воқеъ аст, дар баландии 900 метр, дар ҷойҳои ноҳамвори қисми кӯҳӣ, ки онҳо ҷойгир шудаанд. Ин қаторкӯҳ Сьерра-де-Юкоягуа номида мешавад, ки ҳавзаҳои аз дарёҳои Ометепек ва Ла Арена ташаккулёфтаро тақсим мекунад.
Яке аз фаъолиятҳои муҳими онҳо, тавре ки мо тавонистем дар сафари худ тасдиқ намоем, аз ҷониби занон амалӣ карда мешавад: мо ба либосҳои зебои гулдӯзӣ ишора мекунем, ки онҳо барои истифодаи худ месозанд ва ба дигар ҷамоатҳо мефурӯшанд - гарчанде ки онҳо аз онҳо кам даромад мегиранд, Азбаски, тавре ки мегӯянд, гулдӯзии дастӣ хеле "меҳнатдӯст" аст ва онҳо нархҳоеро, ки воқеан арзон ҳастанд, талаб карда наметавонанд, зеро онҳо хеле гарон буданд ва онҳоро фурӯхта наметавонистанд. Ҷойҳое, ки аксари либосҳо ва блузкаҳо духта мешаванд, Xochistlahuaca ва San Pedro Amuzgos мебошанд. Хонумҳо, духтарон, ҷавонон ва пиразанҳо ҳамарӯза либосҳои суннатии худро бо ифтихори бузург ба бар мекунанд.
Гузариш аз он кӯчаҳои замини сурх, бо хонаҳои сафед бо сақфҳои сурх ва гиёҳҳои фаровон, посух додан ба саломи ҳар касе, ки мегузарад, барои онҳое, ки дар гирдоби шаҳр зиндагӣ мекунанд, ҷаззобии гуворо дорад; Он моро ба замонҳои қадим интиқол медиҳад, ки дар онҷо, вақте ки инсон дар он ҷо инсонтар ва меҳрубонтар буд.
Лос-Амузгос: мусиқӣ ва рақси онҳо
Дар доираи анъанаҳои Oaxacan, шумораи зиёди рақсҳо ва рақсҳое, ки дар чорабиниҳои муайяни иҷтимоӣ ва ё ба муносибати ҷашни фестивали калисоҳо бо тамғаи хос фарқ мекунанд. Ҳисси маросим, маросимҳои динӣ, ки дар атрофи он инсон аз замонҳои ибтидоӣ рақс офаридааст, он аст, ки рӯҳияи хореографияи маҳаллиро огоҳ ва зинда мекунад.
Рақсҳои онҳо профили аҷдодиро ба худ мегиранд, ки аз таҷрибаҳое мерос мондаанд, ки Колония онҳоро наметавонад ихроҷ кунад.
Қариб дар ҳама минтақаҳои иёлот намоишҳои рақсӣ хусусиятҳои гуногун доранд ва «рақси палангон» дар иҷрои Путла Амузгос истисно нест. Он нишаста рақс мекунад ва ба назар чунин мерасад, ки аз як нақшаи шикор илҳом гирифта шудааст, зеро инро аз таъқиби мутақобилаи саг ва ягуар, ки аз ҷониби «гюенчес», ки либоси ин ҳайвонҳоро пӯшидаанд, хулоса кардан мумкин аст. Мусиқӣ омехтаи садоҳои соҳилӣ ва пораҳои аслии барои зинаҳои дигар мувофиқ аст: ба ғайр аз запатеадо ва гардишҳои муқобили писар, он таҳаввулоти ба худ хос дорад, ба монанди ларзиши паҳлӯӣ ва хам кардани пеш ба тана, ки раққосон бо дастонашон иҷро мекунанд. ки дар камар гузошта шудаанд, комилан ба худ, дар ин ҳолат ва ҳаракатҳои хамида ба пеш чолокона бармеангезад, ки гӯё бо дастмоле, ки онҳо дар дасти рост доранд, заминро рӯфтанд. Раққосон дар охири ҳар як бахши рақс нишастаанд.
Ҳузури як ё ду мавзӯъ дар либоси аҷиб маъмул аст. Онҳо "гюенчҳо" ё "майдонҳо" ҳастанд, ки масъули фароғат кардани мардум бо шӯхӣ ва исрофкорӣ мебошанд. Дар мавриди ҳамроҳии мусиқии рақсҳо ансамблҳои мухталиф истифода мешаванд: тор ё бод, скрипкан оддӣ ва ҷарана ё, тавре ки дар баъзе рақсҳои Вилалтек рух медиҳад, асбобҳои хеле қадимӣ, аз қабили шавм. Маҷмӯи хирмитеросҳои Yatzona дар саросари минтақа шӯҳрати сазовор доранд.
АГАР БА САН-ПЕДРО АМУЗГОС РАВЕД
Агар шумо аз Оаксака ба самти Хуажуапан-де-Леон бо роҳи автомобилгарди 190, 31 км дар пештар аз Ночичтллон равед, шумо пайвастшавии роҳи автомобилгарди 125-ро пайдо мекунед, ки платоро бо соҳил мепайвандад; ба самти ҷануб ба самти Сантяго Пинотепа Насионал равед ва бо 40 км ба он шаҳр рафтан, мо шаҳраки Сан Педро Амузгос, Оахакаро пайдо мекунем.
Аммо агар шумо хоҳед, ки ба Ometepec (Guerrero) расед ва шумо дар Акапулко, тақрибан 225 км дур ҳастед, бо роҳи автомобилгарди 200 ба самти шарқ гузаред ва шумо аз купруки болои дарёи Кветсала 15 км каҷравиро хоҳед ёфт; Ҳамин тавр, он ба шаҳрҳои калонтарини Амузго мерасад.
Сарчашма: Мексикаи номаълум № 251 / январи 1998
