Фаъолияти ҳаррӯзаи шаҳрҳои калон дар замони муосир сокинони онро дучори стресс ва ҳамзистии камтар ва камтар дар ядрои хонавода мекунад. Ба ин маъно, кемпинг як алтернативаи беҳтарин барои истироҳати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мебошад.
Ин фаъолият, ки солҳои зиёд дар мамлакати мо маъруф аст, ҷонибдоронашро рӯз аз рӯз меафзояд, ки дар он имкони хуби ҳамбастагӣ бо оила ва табиатро мебинанд. Дар рӯзҳои истироҳат, онҳо аз ҳарвақта (машғулиятҳо, хӯрок, ҷадвал, либос) гурехта, ба ҷустуҷӯ барои муошират бо фарзандон ва дӯстони худ, дур аз ҳаракат, садо ва ифлосшавӣ, инчунин инчунин васоити ахбори омма, бо мақсади дарёфти истироҳати дилхоҳи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ дар муносибатҳои маҳрамона бо муҳити зист.
Лагери оилавӣ дар Мексика аз рӯи се услуб гузаронида мешавад: оилае, ки танҳо ба ҷустуҷӯи эҳсосот меравад (бо назардошти шароити ҳозираи ноамнӣ тавсия дода намешавад); гурӯҳи оилаҳои дӯстона, ки гоҳ-гоҳ барои экскурсия ҷамъ меоянд; ва гурӯҳи махсуси расмӣ таъсисёфта, ки таҷрибаи хаймазаниро ташвиқ мекунад.
Asociación Mexicana de AcampadoresA.C. (AMAAC), ки 24 сол пеш бо ташаббуси Мелитон Кроси Леканда таъсис ёфтааст, иттиҳодияи шаҳрвандӣ ва ғайритиҷоратӣ мебошад, ки ҳамзистии аъзои гуногуни оилаи Мексикаро бо одамоне, завқ барои деҳот. Ин фаъолияти сайёҳӣ метавонад бо басомади муайян ва бо харҷи камтар нисбат ба дигар марказҳои фароғатӣ ва истироҳатӣ амалӣ карда шавад.
Ҳар рӯзҳои истироҳат як чизи маъмул аст, ки як ё якчанд корвонҳои ташкилкардаи ин гурӯҳ дар роҳҳои назди Округи Федералӣ, ки ба ҷойҳои гуногун равона карда шудаанд, қаблан омӯхта шуданд, ба монанди ҷангалҳо, осоишгоҳҳо, марказҳои туристӣ ва боғҳои трейлерӣ. Аз тарафи дигар, қадрдонии пешрафти ин хатҳои нақлиёт, ки тавассути шоҳроҳҳо ва роҳҳои гуногун ҳаракат мекунанд, хеле тамошобоб аст. Ба ин монанд, ин тарзи интиқол ба иштирокчиён бартариҳои сафарро бо ҳамроҳӣ пешниҳод менамояд ва имкон медиҳад, ки ҳаргуна ҳодисаҳои дар роҳ рухдода ҳал карда шаванд.
Ҳангоми расидан ба сайти барои урдугоҳ интихобшуда, ҷойгиркунии мувофиқи таҷҳизот бо мақсади кафолати бехатарӣ ташкил карда мешавад.
Аз ин лаҳза, онҳое, ки истироҳатро афзал медонанд, имкон доранд, ки ин корро кунанд.Дӯстдори варзиш касеро пайдо мекунад, ки бо онҳо тамрин кунад; дӯстдори эҳсосоти қавӣ метавонанд дар экскурсияҳои махсус, аз қабили фаромадан ба дарёҳо ширкат варзанд ва хоҳишмандони фарҳанг дар лагерҳои фарҳангӣ алтернатива барои бой кардани мероси худро пайдо мекунанд.
Ҳамин тариқ, бо ҳадди аққал 52 лагер дар як сол, имкониятҳои берун шудан аз реҷаи шаҳр хеле зиёданд. Ва дар бораи давраҳои таътил, ки маҳдудиятҳои иқтисодӣ аксар вақт халовати онҳоро пешгирӣ мекунанд. Ин гурӯҳ ба марказҳои бузурги туристии кишвар лагерҳо пешниҳод мекунад.Оё шумо ягон бор тасаввур кардаед, ки дар Акапулко хайма зада, барои тамоми оила дар як рӯз камтар аз сад песо пардохт кунед, дар минтақаи назди соҳил, дар иҳотаи баҳр ва лагуна? Хуб, ин орзу нест, ин сенария вуҷуд дорад ва яке аз бисёр воқеиятҳое мебошад, ки барои ҳар оила дастрас аст. Шумо инчунин метавонед ҷойҳои тасаввурнашавандаи қаламрави моро, ки дар доираи ин намуди сайёҳӣ дастрасанд, донад ва боздид кунад. Қисми зиёди ин маълумот дар феҳристи ҷойҳо ва хобгоҳҳо, ки аз ҷониби AMAAC таҳрир шудаанд, пайдо мешавад.
Ин гурӯҳ на танҳо мутахассисони соҳаи хаймазанӣ қабул мекунад, балки инчунин барои интихоб, харидан, нигоҳдорӣ ва таъмири таҷҳизот маслиҳатҳои техникӣ пешниҳод менамояд, инчунин ба ҳамаи оилаҳое, ки тасмим гирифтаанд, ба тамрини ин намуди ҳаяҷонбахши варзиш машғул шаванд, усулҳо ва усулҳои хаймазаниро омӯзонанд. .
Дар фазои гуворо оила ва дар асоси анъанаҳои Мексика, лагерҳо дар санаҳои махсус, аз қабили рӯзи кӯдакон, рӯзи модарон, рӯзи падарон, рӯзи ҷавонон, преподадаҳо, rosca de reyes ва анъанавӣ ташкил карда мешаванд солгарди Ассотсиатсия, ки мунтазам зиёда аз сад оиларо муттаҳид менамояд.
Ассотсиатсияи сайёҳони Мексика ба ҳамаи аъзоёни оила имконият фароҳам меорад, ки бо одамоне, ки дар доираи манфиати муштарак ширкат ва дӯстони нав меҷӯянд, табодули таҷриба кунанд. Ғайр аз он, он беҳтарин мактабҳо барои ҳама кӯдакони мексикоӣ мебошад, ки бо таҷрибаи хаймазанӣ дар робитаи маҳрамона бо табиат таълим мегиранд ва таҷрибаҳое доранд, ки кӯдакон дар шаҳрҳо кам таҷриба мекунанд.
ДАР ҶАМUNИЯТ БО ТАБИАТ
Матн: Carlos A. García Mora
Зиндагӣ кардан ба табиат беэътиноӣ кардан аст, бе он ки дар куҷо будан ва кӣ будани худро надониста зиндагӣ кунем. Лаззат бурдан аз зебоиҳои табиӣ ҷуз тафаккури ҳақиқати ҳайратангез чизи дигаре нест. Кӯҳҳои бошукӯҳ; қаторкӯҳҳо ва водиҳои васеъ бо ҷангал, ки баъзеи онҳо боқимондаҳои гиромӣ доранд; лагунҳои плазӣ; ҷӯйҳои булӯрин, дарёҳо ва шаршараҳои шитобзада; Ғорҳои афсонавӣ хусусиятҳои физиономияи материяи мо мебошанд, то ки мо онро донем ва бо муҳаббати бошуурона дӯст дорем ва ин ҷойҳои зеборо ҳамчун майдони омӯзиш ва фароғат барои сокинони маҳаллӣ ва хориҷиён, табиатшиносони оқил ё дӯстдорони оддии табиат пешниҳод намоем.
"Сафар кунед ва шумо парешон мешавед." Ин дар як шеъри зебои Хуан де Диос Пеза, шоири Мексика, табиби беморашро бо номи Гаррик, ки аз кушодан, табъи доимӣ ва бетафовутӣ ба зиндагӣ азоб мекашад, таъин мекунад.
Сайёҳи хастакунанда Хосе Нативидад Розалес, инчунин нависандаи мексикоӣ мегуфт: "Сафар кардан ин ҳар субҳ дар кунҷи кӯчаи номаълум, дар шаҳре бо номи машҳур таваллуд ёфтан аст."
Дар лаҳзаҳои муайян, саёҳат ва хаймазанӣ эҳсоси дубора кӯдак буданро ҳис мекунад. Кӯдаке, ки калимаҳо ва урфу одатҳои навро меомӯзад, дар бораи ин ва он саволҳо, хулоса, кӯдаке, ки ба номуайянӣ алоқаманд аст, бо хоҳиши азим ба омӯзиш ва донистан.
Ба тариқи дигар, бо сабабҳои гуногун ва замонҳои гуногун онҳое, ки қаноатмандӣ ва фарҳанги сайёҳатро медонанд, даъват мекунанд, танҳо бо гуфтан ё кашф кардани таҷрибаҳои худ, ба сайёҳоне сафар кунанд, ки бо ягон сабаб "боварӣ доранд" қодир набудани он.
Бояд тавзеҳ дод, ки ҳам сайёҳони қадимӣ ва ҳам муосир, сайёҳон, истироҳаткунандагон ё сайёҳон дар амалияи сайёҳӣ - мувофиқи ҷустуҷӯи худ - илоҷи баъзе бемориҳоро ёфтанд; фарҳанг, дӯстон ва эффектҳо; сулҳи рӯҳоние, ки дин ё виҷдонашон фармон медиҳад, хулоса онҳо хоҳишҳои худро қонеъ карданд.
Кемпинг идеяи алтернативии истироҳати ҷисмонӣ ва рӯҳиро ифода мекунад. Он дар мамлакати мо солҳои бистум таваллуд ва машҳур буд, тавассути клубҳо ва ассотсиатсияҳои гуногун амал мекард, аммо рушди ин модели туристӣ ва варзишӣ, ки барои машқҳои он бартариҳои зиёд ба бор меорад, хеле заиф буд. Набудани кемпинг асосан аз сабаби кам паҳн шудани бартариҳои амалияи онҳо ба амал омадааст.
Агар шумо хоҳед, ки ин таҷрибаро аз сар гузаронед, худро аз он маҳрум накунед, зеро ҳеҷ гоҳ ба даст овардан ин қадар осон набуд, зеро ғамхорӣ кардан, роҳнамоӣ кардан, хидмат расондан ва ҳамроҳи шумо дар сафар, агентҳо барои рушди туризм масъуланд. Ғайр аз он, шабакаи хидматрасониҳо мавҷуданд, ки ин амалияҳоро осон мегардонанд.
Ҳангоми ба саҳро баромадан, биёед инро бо мақсади пурра лаззат бурдан аз мӯъҷизаҳои пешниҳодкардаамон иҷро кунем; Биёед фаъолиятеро инкишоф диҳем, ки истироҳати моро гуворотар гардонанд ва дигаронеро, ки ба мо имкон медиҳанд сирри ниҳонтарини табиатро кашф намоем.
