Дар мавриди ин муаллифи олмонӣ, дақиқии асари ӯ бо мавҷуд набудани маълумоти биографӣ, ки мо дар бораи ӯ дорем, муқоиса мекунад. Вай дар наздикии Ганновер таваллуд шудааст, писари муҳандиси кӯҳӣ; Вай дар Донишгоҳи Геттинген таҳсил кардааст ва бешубҳа марди мина низ буд.
Либерал ва протестант, таҳти таъсири таҳқиқоти Гумболдт вай дар мамлакати мо ҳафт сол зиндагӣ кард: аз 1827 то 1834; аммо, вай 10 сол интизор шуд, ки китобҳояшро нашр кунад. Дар ин ҷо ӯ директори корҳо дар ширкати англисии Mexican Co. ва баъдтар директори роҳҳои иёлати Оаксака буд.
Бахши зоологияи очерки ӯ бисёр далелҳои ҷолиб дорад: ширдиҳии морпуши арғувон барои ранг кардани матоъ, макав, ки оятҳоро қироат мекунад, сагҳои калон, ки ҳамчун ҳайвонҳои лоиҳа истифода мешаванд, дигарон «бо пушти ғафс дар пушташон», чӯбҳо, ки онҳо бо асал аз занбӯри асал, хукҳои ваҳшӣ бо сӯрох дар пушташон ғизо мегиранд, ки дар он онҳо моддаеро хориҷ мекунанд, хулоса, бизонҳои ваҳшӣ дар шимоли кишвар, ки «забон ва гӯшти ҳумпур нозуки аъло ба ҳисоб мераванд [...] пӯстро бо пӯсти дарахт ва онҳо онро бо майнаи ҳайвони бо алюм омехта молед »; онҳо онҳоро бо асп шикор карда, ба давидан омада, бо як зарба tendons-и пойҳои қафоро шикофтанд.
Ин таҷрибаи шикор бар зидди мурғобии фаровон, имрӯз мо онро зидди экологӣ меномем: «Дар асл онҳо кулҳоро ба маънои том фаро мегиранд. Ҳиндуҳо тамоми рамаи онҳоро шикор мекунанд ва ба истилоҳ Зарбаи калони мурғобӣ аз кӯлҳои Тексоко ва Чалко яке аз тамошобинони беназир мебошанд. Ҳиндуҳо дар канори соҳил ва дар паси қамишҳо пинҳоншуда батареяи 70 ё 80 мушкетро дар ду қатор ташкил медиҳанд: якум, дар поёнтар ҷойгир аст, дар сатҳи об оташ мезанад, дар ҳоле ки дуввум тавре ҷойгир шудааст, ки ба он бирасад мурғобӣ вақте ки онҳо парвоз мекунанд. Баррелҳоро қатори порӯ пайваст мекунад, ки бо муҳофиз даргиронда шудааст. Пас аз он, ки чӯпонон бо заврақ дар заврақ нишаста, як қатор зичии мурғобиро дар доираи батарея гирд оварданд, ки он аксар вақт якчанд соатро дар бар мегирад, оташ ба амал меояд ва дар лаҳзаҳо сатҳи кӯлро садҳо мурғобӣ мепӯшонанд. захмдорон ва мурдаҳо, ки дар каноэҳои тез ҷамъ мешаванд ».
Дар робита бо нажодҳо ва кастаҳо, мо баъзе параграфҳоро интихоб мекунем, ки аксари онҳо то ҳол дар аввали асри 21 эътибор доранд: «Ранги сафед аз ҳама олитарин ва шоистатарин ба ҳисоб мерафт. Вақте ки як фарди хуни омехта ба ҳадаф наздик шуд, ба ҳамон андоза ба ӯ ҳуқуқи баландтари шаҳрвандӣ дода шуд […] Сиёсати Испания ба ин сафсата бартарӣ дод ва такон дод […] Ҳама пофишорӣ мекунанд, ки сарфи назар аз намуди зоҳирӣ ва ҳеҷ хушнудии бештаре ё таърифе беҳтар ба модарон дода намешавад, аз ситоиши ранги сафеди фарзандонашон [...] "
«Ҳиндуҳои ҳозираи Мексика умуман ҷиддӣ, ором ва ҳатто қариб меланхолик мебошанд, ба шарте ки мусиқӣ ва нӯшокии масткунанда рӯҳи ҳаётии ӯро бедор накунад ва ӯро хушбахт ва гуфтугӯ кунад. Ин ҷиддият аллакай дар кӯдаконе мушоҳида мешавад, ки дар синни панҷ ё шашсолагӣ қобилияти фаҳмишро нисбат ба аврупоиҳои шимолӣ дар нӯҳ ё даҳсола бештар доранд [...] "
«Ҳиндуёни имрӯза ба осонӣ меомӯзад, зуд мефаҳмад ва дорои ақли хеле мувофиқ ва солим ва инчунин мантиқи табиӣ мебошад. Вай оромона ва хунук фикр мекунад, бидуни тасаввуроти баланд ва эҳсоси ноустувор [...] Ҳиндуҳо нисбат ба фарзандони худ муҳаббати беандоза доранд ва ба онҳо бо эҳтиёт ва шириниҳои баланд, баъзан ҳатто аз ҳад зиёд муносибат мекунанд ».
"Либоси фавқулодда ҷаззоб ва ҳатто ҷаззоб аст, ки либоси ҳизбии занони метизои як синфи муайяни иҷтимоӣ, ки ба он камерамиён, ошпазҳо, канизакон ва ҳатто баъзе занони сарватманди Ҳиндустон аз ин ҷо ва он ҷо илова карда мешаванд [...]"
«Дар аввал барои аҷнабиён хеле тааҷҷубовар аст, ки одамони табақаҳои поёнӣ, ҳатто худи гадоён, ба якдигар бо оғо ва тӯҳфа муроҷиат мекунанд ва бо ибораҳои хушмуомила, ки хоси расму оинҳои олитарин мебошанд, мубодила мекунанд. ҷамъият ".
"Ҷамъияти Мексика ҳамчун хусусияти хос ва бунёдии худ майлу ҳаваси ҳама табақаҳои аҳолиро ба бозиҳои тасодуфӣ ва ҳама намудҳои қимор дорад [...]"
«Дар Мексика ҳадди аққал онгуна тир ба сӯзондани пиротехникӣ барои ҷалол додани Худо ва муқаддасон сарф мешавад, чунон ки дар ҷангҳои доимии шаҳрвандӣ. Аксар вақт аллакай дар субҳи барвақт садоқати содиқон бо партоби ракетаҳои бешумор, тӯп, таппонча, милтиқ ва миномёт оммавӣ мегардад. Гурриши бепоёни зангӯла ба садои бе ин ҳам кар ҳамроҳ мешавад, ки танҳо дар муддати муайяне қатъ мешавад ва дар ниҳояти нисфирӯзӣ ва шаб дубора оғоз меёбад ».
Биёед дар бораи нақлиёт аз Мексика ба Веракрус маълумот пайдо кунем: «Зиёда аз даҳ сол пеш хатти сайёҳон барои ин шоҳроҳ аз ҷониби соҳибкорони Амрикои Шимолӣ сохта шуда буд. Чор вагонҳои аспии дар Ню-Йорк сохташуда барои шаш нафар ба қадри кофӣ роҳат ва барҳаво мебошанд. Мураббиёни амрикоӣ аз қуттӣ мераванд ва тақрибан ҳамеша дар як давидан. Дар ин мошинҳо шумо хеле зуд ҳаракат мекунед, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ шабона ҳаракат намекунанд ».
Ин хидмати бостонӣ то имрӯз дар майдони пойтахти Санто-Доминго идома дорад: «Чӣ марди бегонаеро дар Мири Плаза ва атрофи он пай намебурд, ки он мардони хушлибос бо қалам, сиёҳ ва коғаз таъмин карда шуда, дар сояи айвонҳои нишаст мат ё кӣ дар байни мардуме, ки хидматҳои худро ба одамони оддӣ дар санъати навиштан пешниҳод мекунанд, сайр мекунад? Онҳо ба истилоҳ башоратдиҳанда ҳастанд ва бо ҳамон як макони номаи ошиқона бо дархости расмӣ, ҳуҷҷати баҳисобгирӣ, шикоят ё пешниҳод ба суд менависанд. "
