30,000 сол пеш як гурӯҳи инсонӣ, ки аз на бештар аз сӣ нафар иборат буд, дар он ҷое, ки ҳоло бо номи Эл Седрал, дар иёлати Сан-Луис Потоси машҳуранд, сайругашт мекарданд ...
Аъзои гурӯҳ оромона хӯроки худро меҷустанд, медонистанд, ки дар наздикии чашма ҳайвонҳо барои нӯшидан ҷамъ омадаанд. Баъзан онҳо онҳоро шикор мекарданд, аммо аксар вақт онҳо танҳо боқимондаҳои боқимондаҳо ё ҳайвонҳои ба қарибӣ мурда фавтидаро истифода мебурданд, зеро буридани ҷасадҳо хеле осонтар буд.
Онҳо барои тааҷҷуб ва хушнудии худ дарёфтанд, ки ин дафъа мамонт дар соҳили лойолуд банд мондааст. Ҳайвони ваҳшӣ базӯр зинда мондааст, талошҳо барои аз лой раҳо шудан ва рӯзҳои нахӯрда онро дар дами марг қарор додаанд. Ба таври мӯъҷиза, фалакҳо ҷонварро пайхас накардаанд, аз ин рӯ, ин гурӯҳи муқимиёни аввалини Мексикаи имрӯза омодагӣ мебинанд, ки дар як зиёфати бузург аз пробосиди марговар баҳра баранд.
Пас аз интизории якчанд соат барои марги мастодон, омодагӣ ба истифодаи тамоми захираҳое, ки пачидерм пешниҳод мекунад, шурӯъ мекунад. Онҳо баъзе сангҳои калонеро истифода мебаранд, ки аз ҷониби отряди ду лоғар каме суфта карда шудаанд, то канори тез ва бурро ба даст оранд, ки онро бурида хоҳанд бурд. Ин вазифаест, ки якчанд аъзои гурӯҳро дар бар мегирад, зеро пӯсти ғафсро дар ҷойҳои дақиқ буридан лозим аст, то ки онро сахт кашида ҷудо карда тавонем: ҳадаф ба даст овардани як чарми калони чарм барои сохтани либос аст.
Пӯстро дар наздикии ҷойе, ки онро пора карда буданд, дар ҷои ҳамвор кор мекунанд; Аввалан, минтақаи дохилиро бо асбоби даврашакли сангин, ки ба пӯсти сангпушт монанд аст, харошида, пӯсти чарбиро аз пӯст тоза мекунанд; Баъдтар, намак илова карда мешавад ва онро дар офтоб хушк мекунанд, дар ҳамин ҳол, аъзои дигари гурӯҳ тасмаҳои гӯшт омода карда, ба онҳо намак илова мекунанд; қисмҳои алоҳида дуд карда мешаванд, то ки бо баргҳои тару тоза печонида шаванд.
Баъзе мардон пораҳои ҳайвонотро, ки барои сохтани асбобҳо заруранд, барқарор мекунанд: устухонҳои дароз, дандон ва дандон. Занҳо устухонҳои тарсро мебаранд, ки шакли мукаабашон ба онҳо имкон медиҳад, ки оташ гиранд, ки дар он гӯшт ва баъзе рӯдаҳо бирён шаванд.
Хабари кашфи мамонт ба туфайли огоҳии саривақтии яке аз ҷавонони гурӯҳ, ки ба хешовандони гурӯҳи дигаре, ки қаламрави ӯ бо ӯ ҳамсоя аст, хабар медиҳад, зуд водиро убур мекунад. Ҳамин тавр як контингенти тақрибан панҷоҳнафарӣ меояд: мардон, занон, кӯдакон, ҷавонон, калонсолон, пирон, ки мехоҳанд ҳангоми хӯрокхӯрии ҷамъиятӣ ашёро мубодила кунанд ва мубодила кунанд. Дар атрофи оташ онҳо барои гӯш кардани ҳикояҳои асотирӣ ҷамъ меоянд, ҳангоми хӯрок хӯрдан. Он гоҳ онҳо хушҳолона рақс мекунанд ва механданд, ин мавридест, ки аксар вақт рух намедиҳад. Наслҳои оянда ба баҳор бармегарданд, зеро солҳои 21,000, 15,000, 8,000, 5,000 ва 3,000 то замони ҳозира, зеро ҳикояҳои бобою бибӣ дар бораи зиёфатҳои калони гӯшт дар атрофи оташ ин мавзеъро ҷаззоб мекунанд.
Дар ин давра, ки бостоншиносон онро бостоншиносӣ муайян кардаанд (30,000 то 14,000 сол пеш аз ҳозира), ғизо фаровон аст; Рамаҳои калони охуҳо, аспҳо ва хуки ёбоӣ дар муҳоҷирати доимии мавсимӣ қарор доранд ва имкон медиҳанд, ки ҳайвоноти хурд, хаста ё бемор ба осонӣ шикор карда шаванд. Гурӯҳҳои инсонӣ парҳези худро бо ҷамъоварии растаниҳои ваҳшӣ, тухмҳо, бехмева ва меваҳо пурра мекунанд. Онҳо аз назорати шумораи таваллудҳо хавотир намешаванд, зеро вақте ки шумораи аҳолӣ ба маҳдуд кардани захираҳои табиӣ таҳдид мекунад, баъзе аз хурдтаринҳо барои ташкили гурӯҳи нав ҷудо шуда, ба қаламрави таҳқиқнашуда мераванд.
Баъзан гурӯҳ онҳоро мешиносад, зеро дар баъзе ҷашнҳо онҳо ашёҳои нав ва аҷоиб, аз қабили садафҳо, пигментҳои сурх ва сангҳоро барои сохтани асбобҳо оварда, ба назди ӯ мераванд.
Ҳаёти иҷтимоӣ ҳамоҳанг ва баробарҳуқуқ аст, муноқишаҳо тавассути тақсим кардани гурӯҳ ва ҷустуҷӯи уфуқҳои нав ҳал карда мешаванд; Ҳар кас кори барояш осонтарро мекунад ва онро барои кӯмак ба гурӯҳ истифода мебарад, онҳо медонанд, ки танҳо зинда монда наметавонанд.
Ин мавҷудияти заиф тақрибан 15,000 сол давом мекард, то он даме, ки даври иқлимӣ, ки ба галаи мегабастҳо имконият дод, ки дар тамоми қаламрави миллӣ чаронда шаванд. Мегафауна оҳиста-оҳиста нобуд шуда истодааст. Ин ба гурӯҳҳо фишор меорад, то технологияи худро барои посух додан ба нобудшавии ҳайвонҳое, ки ба онҳо ҳамчун хӯрок хидмат мекунанд, нав созанд, стратегияро барои шикори шадид тағйир диҳанд. Ҳазорсолаҳо мушоҳида кардани муҳити зисти ин қаламрави васеъ ба гурӯҳҳои инсонӣ имкон медиҳад, ки ҷинсҳои мухталифро донанд. Онҳо медонанд, ки баъзеҳо нисбат ба дигарон сифатҳои беҳтаре доранд барои нишон додани нуқтаи назар. Баъзеи онҳо лоғар ва дарозрӯя буданд ва як чуқури марказӣ сохта шуда буд, ки қисми калони як рӯйи онҳоро пӯшонидааст, як техникаи истеҳсолӣ, ки ҳоло бо номи анъанаи Фолсом машҳур аст. Чуқури имкон дод, ки онҳоро бо чӯбҳои калони чӯбӣ, ки найзаҳо аз он истеҳсол мешуданд, бо tendons ё нахҳои растанӣ остин зананд.
Дигар анъанаи гузоштани нуқтаи ракетаҳо Кловис буд; Ин асбоб тангтар буда, пойгоҳи васеъ ва чуқурӣ дошт, ки дар он чуқурие сохта мешуд, ки ҳеҷ гоҳ аз қисми марказии он зиёд набуд; Ин имкон дод, ки онҳо ба чӯбчаҳои хурдтар, бо қатронҳои сабзавот андохта шаванд ва дар якҷоягӣ бо равғанҳои чӯбӣ ҳамчун тирҳо истифода шаванд.
Мо медонем, ки ин зарба, ки пас аз чанд сол атлатл номида мешуд, қувваи зарбаи дартро зиёд кард, ки ин бешубҳа бозиро дар ҷустуҷӯи кроссҳо ба поён меовард. Чунин донишҳоро гурӯҳҳои мухталиф дар шимол, марказ ва ҷануби Мексика тақсим мекарданд, аммо ҳар кадоми онҳо услуби худро аз ҷиҳати шакл ва андозаи нӯг хоҳад гузошт. Ин хусусияти охирин, нисбат ба қавмӣ бештар функсионалӣ, дониши технологиро ба хусусиятҳои ашёи хоми маҳаллӣ мутобиқ мекунад.
Дар шимоли Мексика, дар ин давра, ки бостоншиносон бо номи Сенолитҳои Поён (14000 - 9000 сол пеш аз ҳозира) маъруфанд, анъанаи нуқтаҳои Фолсом танҳо бо Чиуауа, Коахуила ва Сан Луис Потоси маҳдуд аст; дар ҳоле ки анъанаи нуқтаҳои Кловисро Баяа Калифорния, Сонора, Нуэво Леон, Синалоа, Дуранго, Ҷалиско ва Керетаро тақсим мекунанд.
Эҳтимол меравад, ки тамоми гурӯҳ, ҳам мардон ва ҳам занони ҳама синну сол, дар сайри шикор барои ба ҳадди аксар расонидани натиҷаҳо ширкат варзиданд. Дар охири ин давра, олами ҳайвоноти плистоцен дар натиҷаи тағирёбии иқлим ва шикори шадид маҳв гардид.
Дар давраи баъдӣ, сенолияи болоӣ (9000 - 7000 сол пеш аз ҳозира), шакли нуқтаҳои снаряд тағйир ёфт. Ҳоло онҳо хурдтаранд ва бо доштани пояшон ва қанот тавсиф карда мешаванд. Ин аз он сабаб аст, ки бозӣ хурдтар ва номаълум аст, бинобар ин барои ин фаъолият миқдори зиёди вақт ва меҳнат сарф карда мешавад.
Дар ин вақт, тақсимоти меҳнат байни мардон ва занон ба назар мерасад. Охиринҳо дар урдугоҳи пойгоҳӣ мемонанд, ки дар он хӯрокҳои гуногуни растанӣ, аз қабили тухмҳо ва бехмеваҳо ҷамъоварӣ карда мешаванд, ки тайёр кардани он орд ва пухтупази онҳоро барои хӯрокхӯрӣ дар бар мегирад. Ҳоло дар тамоми қаламрав аҳолӣ ҷойгир шудааст ва дар соҳилҳо ва дарёҳо ҳосили харчанг ва моҳидорӣ ба роҳ монда шудааст.
Бо зиёд кардани шумораи аҳолӣ дар қаламрави гурӯҳҳои ишғолшуда зарур аст, ки дар як километри мураббаъ бештар хӯрок истеҳсол карда шавад; Дар посух ба ин, гирдоварандагони ихтироъкори шимол аз дониши аҷдодии худ дар бораи давраҳои репродуктивии растаниҳо истифода мебаранд ва дар нишебии паноҳгоҳҳо ва ғорҳо, ба монанди Валензуэла ва гулзор, помидор, лӯбиё ва ҷуворимакка мекоранд. Ла Перра, дар Тамаулипас, ҷойҳое, ки намӣ ва партовҳои органикӣ бештар мутамарказ шудаанд.
Баъзеҳо инчунин дар соҳили чашмаҳо, дарёҳо ва кӯлҳо кишоварзӣ хоҳанд кард. Ҳамзамон, барои истеъмоли тухмиҳои ҷуворимакка, онҳо бояд асбобҳои суфтакуниро бо сатҳи кории калонтарашон нисбат ба дастгоҳҳои давраи қаблӣ истеҳсол мекарданд, ки ин омехтаи асбобҳои суфтакунӣ ва майдакунӣ буданд, ки имконият доданд, ки садафҳои сахт кушода ва майда карда шаванд. тухмӣ ва сабзавот. Бо назардошти ин хусусиятҳои технологӣ, ин давра бо номи Протонеолит (аз 7000 то 4500 сол пеш аз ҳозира) маъруф аст, ки саҳми асосии техникии он истифодаи сайқалдиҳӣ дар истеҳсоли минометҳо ва метатҳо ва дар баъзе ҳолатҳо, зеварҳост.
Мо дидем, ки чӣ гуна бо падидаҳои табиӣ, аз қабили нобудшавии олами ҳайвонот, ки назорат аз болои он вуҷуд надорад, дучор омадаем, аввалин сокинони шимоли Мексика бо эҷодиёти доимии технологӣ посух медиҳанд. Вақте ки шумораи аҳолӣ зиёд шуд ва сарбандҳои калон кам буданд, онҳо тасмим гирифтанд ба кишоварзӣ машғул шаванд, то фишори аҳолӣ ба захираҳо дучор оянд.
Ин боиси он мегардад, ки гурӯҳҳо барои истеҳсоли хӯрокворӣ миқдори зиёди кор ва вақтро сарф кунанд. Баъд аз садсолаҳо онҳо дар деҳот ва марказҳои шаҳр ҷойгир шуданд. Мутаассифона, ҳамзистӣ дар конгломератҳои бузурги инсонӣ боиси афзоиши бемориҳо ва зӯроварӣ мегардад; ба интенсификацияи истехсолот; ба бӯҳронҳои даврии истеҳсолоти кишоварзӣ дар натиҷаи ин раванд ва тақсим ба синфҳои иҷтимоӣ. Имрӯз мо ба боғи гумшуда бо ҳасрат менигарем, ки ҳаёт дар ҷомеа осонтар ва ҳамоҳангтар буд, зеро ҳар як аъзои гурӯҳи шикорчиён барои наҷот муҳим буд.
