Майяҳо ҷуғрофияи ҷаҳони худро медониста, як системаи мураккаби навигацияро таҳия карданд, ки киштиҳо бо камонҳои болдор ва шадид, инчунин рамзи сигналҳои табиӣ ва дигар чизҳоеро, ки онҳо офаридаанд, ки ба онҳо имконият доданд масофаҳои дарозро бехатар ва самаранок тай кунанд.
Навигация санъатест, ки дониши ҷараёнҳои об, бодҳо, ситорагон ва шароити ҳукмронии муҳити атрофро дар минтақа дар назар дорад. Пас аз паймоиш аз дарёи Усумасинта ва дар ин нишебӣ ба баҳр баромадан, мо манфиатҳо ва мушкилоти ин санъати бузургеро, ки майяҳо аз замонҳои аввал истифода мекарданд, аз худ эҳсос менамоем. Савдогар-навигаторҳои қадимаи Майя роҳҳоеро таъсис доданд, ки ба шабакаи мураккаби алоқа ва мубодила ҳаёт мебахшиданд, ки роҳҳои заминӣ, дарёӣ ва баҳриро дар бар мегирифт. Қисми дарё, ки мо тай кардем, танҳо як намунаи таҷрибавӣ мебошад, ки ба мо имкон дод мушкилот ва саҳми онро шинохтем.
Дар замони Мая
Сахагун ва Бернал Диаз дел Кастилло дар асарҳои худ қайд мекунанд, ки заврақҳоро харидан ё ба иҷора гирифтан мумкин аст, аз ин рӯ тахминҳои мо асоснок мебошанд. Кайк ба маблағи квахтли (кӯрпа) ё сад дона лӯбиёи какао арзиш дошт ва дар мавриди иҷора гуфта мешавад, ки Ҷеронимо де Агилар ба заврақкашоне, ки ӯро барои мулоқот бурданд, векселҳои сабз пардохт кардааст. Эрнан Кортес дар Ҷазираи Козумел.
Дар мавриди мавзеъҳои археологӣ, Помана ва Реформа дар минтақаи поёнии Усумасинта ҷойгиранд; Маълум нест, ки оё онҳо ягон қитъаи дарёро назорат мекарданд, аммо мо ба шарофати рамзкушоии навиштаҷотҳо медонем, ки онҳо дар муқовиматҳои шахсони сиёсӣ, ки барои ба даст овардани назорати ҳарду қаламрав рақобат мекунанд ва маҳсулоте, ки дар ниҳоят саҳм гузоштаанд, ғарқ шудаанд ба устуворӣ ва рушди он.
Дар тӯли роҳе, ки аз Бока дел Серро то ба он ҷое меравад, ки дарё аз лаби ҷараён мегузарад Дарёи Пализода, ҷойҳои сершумори бостоншиносӣ мавҷуданд, ки бешубҳа як қисми ҷомеаҳое буданд, ки бо марказҳои минтақавӣ алоқаманд буданд ва дар байни солҳои 600-800 мелодӣ ба авҷи аълои худ мерасиданд.
Масир ба халиҷ
Дар Муносибати ашёи Юкатан, аз ҷониби усқуфи испанӣ Диего де Ланда (1524-1579) гуфта мешавад, ки аз шаҳри Хонутла (Ҷонута) одат буд, ки бо заврақ ба музофоти Юкатан ҳаракат карда, дарёҳои Сан-Педро ва Сан Пабло ва аз он ҷо ба Лагуна де Шартҳое, ки аз бандарҳои гуногун дар як лагуна мегузаранд, ба шаҳри Тикшел, ки аз он ҷо каноҳо ба Xonutla баргаштанд. Ин на танҳо мавҷудияти масири дарёӣ-баҳриро дар даврони пеш аз испонӣ тасдиқ мекунад, балки инчунин онро дар ду самт, дар болооб ва муқобили ҷараён, гузаронидааст.
Тавассути Усумасинта ба халиҷи Мексика бо роҳҳои гуногун, тавассути даҳони дарёи Григалва, тавассути дарёҳои Сан-Педро ва Сан Пабло ё тавассути дарёи Пализада, ки ба Лагуна де Терминос мебарад, расидан мумкин буд. Тоҷирон, ки аз Петен ба халиҷи Мексика дар соҳили дарёи Канделия мерафтанд, низ тавонистанд ба он ҷо расанд.
"Финикиёи Амрико"
Гарчанде ки он аз 1000 пеш аз милод, тавассути дарёҳо ва лагунаҳои пасти Табаско ва Кампече шино ва савдо карда мешуд, аммо он танҳо пас аз соли 900 мелодӣ, вақте савдо тавассути баҳр аҳамияти калон пайдо кард, ҳангоми гардиши нимҷазираи Юкатан. , ки аз ҷониби гурӯҳҳои мансубияти Чонтал, ки бо номи Путунес ё Итзас машҳур буданд, назорат карда мешуд.
Минтақаи Чонтал аз дарёи Купилко, дар наздикии Комалкалько, ба сӯи соҳил дар резишгоҳҳои дарёҳои Григалва, Сан Педро ва Сан Пабло, ҳавзаи дарёи Канделария, Лагуна де Терминос ва эҳтимолан то Потончан, шаҳраки воқеъ дар соҳили Кампече. Ба сӯи дохила, тавассути Усумасинтаи поёнӣ, он ба Теносик ва пойгоҳҳои Серра расид. Мувофиқи маълумоти бостоншиноси амрикоӣ Эдвард Томпсон (1857-1935), Итса илова бар он, ки дар бандари Нако дар наздикии дарёи Чалмалекон, Гондурас ва бандари Нито анклавҳои тиҷоратӣ дошт, дар ҳавзаҳои дарёҳои Чиксой ва Канкунен бартарӣ пайдо кард. , дар Golfo Dulce.
Хусусиятҳои ҷуғрофии минтақаи Чонталес, ки ба онҳо штурманҳои ботаҷриба табдил ёфтанд ва аз системаҳои дарёӣ, ки алоқа бо ҷойҳои берун аз ҳудуди онҳоро фароҳам меоварданд, бартарӣ доданд; баъдтар онҳо қаламравҳо ва минтақаҳои истеҳсолотро забт карданд ва андозҳо ҷорӣ карданд, бинобар ин онҳо метавонистанд назорати роҳи савдои дурро ба амал бароранд. Онҳо шабакаи васеи бандарҳоро дар нуқтаҳои стратегии қад-қади масир ҷойгир карданд ва инчунин тамоми системаи киштиронии баҳриро таҳия карданд, ки ин якчанд пешрафтҳоро дар назар дошт, ба монанди: истеҳсоли киштиҳои мувофиқ; аломатҳои қад-қади хатсайрҳо барои дуруст кардани роҳ (аз нишонаҳои дарахт, ки Фрай Диего де Ланда зикр кардааст, то иншооти девор); эҷод ва истифодаи самтҳо, ҳатто дар рӯйхат (ба монанди он, ки ба Ҳернан Кортес дода шудааст); инчунин истифодаи рамзи сигналҳо, ки ҳам ҳангоми ҳаракати парчамҳо ё оташ ҳамчун сигнал дода мешаванд.
Дар тӯли рушди ин фарҳанг, роҳҳои савдо бо роҳҳои обӣ, инчунин манфиатҳо ва фаъолоне, ки онҳоро назорат мекарданд, тағир дода шуданд; онҳое, ки масофаи бештар доранд, дар давраҳои Классикӣ аз ҷониби паҳновар анҷом дода мешаванд Системаи флювиалии Гриалва-Усумасинта ва барои Postclassic, онҳое, ки бо нимҷазира ҳаммарзанд, ки аз ҷойҳои соҳили халиҷ оғоз ёфта, ба Гондурас мерасиданд.
Дар минтақае, ки мо сафар кардем, якчанд бандарҳоро ёфтем:
• Потончан дар резишгоҳи Гриҷалва, ки ба алоқа бо бандарҳои воқеъ дар шимол ва ҷануб имкон медод.
• Гарчанде ки ягон далели боэътимоди мавҷудияти яке аз муҳимтаринҳо вуҷуд надорад, боварӣ ба он аст, ки Ксикалго, дар нимҷазираи ҳамном, савдогарон аз марказҳои Мексика, Юкатан ва Гондурас тавассути роҳҳои гуногун меомаданд.
• Инчунин бандарҳои муҳими мансубияти Чонтал мавҷуд буданд: Тикшел дар ҷазираи Сабанкуй ва Итзамканак дар ҳавзаи дарёи Канделария, ки ба макони бостоншиносии Эл Тигре мувофиқ аст. Тоҷирон аз ҳамаи онҳо ба гӯшаҳои гуногуни Месоамерика рафтанд.
• Барои соҳили Кампече, сарчашмаҳо Чампотонро ҳамчун шаҳраки дорои 8000 хонаи деворбахш ёдоварӣ мекунанд ва ҳамарӯза тақрибан 2000 каик барои моҳигирии барвақт бармегаштанд, аз ин сабаб он бояд шаҳри бандариро ташкил медод, гарчанде ки авҷи он дар ин рӯз рост омада буд. дертар аз бандарҳои зикршуда.
Назорат аз боло
Онҳое, ки баландиҳои заминро одам сохтаанд, бидуни унсурҳои меъморӣ, ки ба баландиҳои баланд мерасанд ва дар соҳили дарё, дар мавқеъҳои стратегӣ ҷойгиранд. Дар байни онҳое, ки муҳимтаринашон шаҳрҳои Запата ва Ҷонута мебошанд, зеро аз он ҷо қисми зиёди дарё бартарӣ дорад.
Керамика, моли арзишманд
Минтақаи Ҷонута дар нимаи дуюми давраҳои классикӣ ва аввали постклассикӣ (600-1200 милодӣ), як истеҳсолкунандаи кулолгарии хамираи ҳамвор, ҳам дар канори Усумасинта ва ҳам дар соҳили Кампече, ба таври васеъ тиҷоратӣ шуда буд. Зарфҳои онҳо дар ҷойҳое чун Уаймил ва ҷазираи Ҷайна дар Кампече, ҷойҳои муҳими роҳи савдои баҳрии дуру дарозе, ки майяҳо тай намудаанд ва мо умедворем, ки дар сафари навбатии худ боздид кунем, ёфт шуданд.
