Санъати расмии суннатӣ худ аз худ қурбонӣ аст, ки оҳанги худро дар ҳама ҷойҳое, ки маросим ва маросим мегузарад, таҳрик медиҳад; як қисмат зудгузар, меҳнатдӯст ва барои шараф нобуд карда мешавад; дигараш ҳунарҳои маросимӣ, ашёи мубораки таҳияи махсус мебошанд.
Дар аксари марказ ва ҷануби кишвар, дар панҷараи атриум ва аркаи калони даромадгоҳи калисо «чӯбҳои» азими чӯбӣ, ки бо маводи гуногун пӯшонида шудаанд, гузошта шудаанд. Майдондои гулҳои табиӣ фарқ мекунанд (аз ин рӯ чунин ном дорад, аз Nahuatl Xochitl), ки акнун он метавонад аз коғаз ё пластикӣ ва аз тухмиҳои рангоранг сохта шавад. Ногаҳон аркадҳо ба фарш паҳн мешаванд, то қолинҳои мураккабтарини гулҳо, чӯбҳо ва тухмҳо (xochipetatl) шаванд, ки бокира дар сайри охирини худ тавассути атриум ва кӯча нобуд мекунад.
Ҷуворимакка
Худи ҷуворимакка ба ороиш табдил ёфтааст ва аз бисёр ҷиҳат тақдим мекунад. Барои баракати тухмҳо, маросимҳои дархости борон ва ҷашни қадршиносии ҳосил бастаҳо бо гӯшҳо дар чаҳор рангҳои муқаддас: зард, сафед, сурх ва сиёҳ; Тост кардашуда, дар "попкорн", онро ба баннерҳо бо коғаз дар шакли тобиш насб мекунанд, ки ишораҳо ба Сагагунро ба сарталесҳо ва гулчанбарҳо бо номи момочтл, ки дар моҳи дуввуми Tlacaxipehualiztli пешниҳод шуда буданд, ва имрӯз ҳам онро ба хотир меоранд Онҳо дар Сан Фелипе дел Прогресо, иёлати Мексика, рӯзи чоршанбеи сеюми моҳи январ баргузор мешаванд.
Истифодаи техникаи таҳияи пеш аз испанӣ, дар Патцкуаро то ҳол христианҳо аз хамираи қамиши ҷуворимакка сохтан мумкин аст, ки бо он тасвирҳои Вирҷинияи Талпа ва Хонуми Лейкс, дар Ҷалиско сохта шудаанд ва он тавре ки шумо дидед, онҳо тақрибан 400 сол доранд.
Шамъҳо ва лӯндаҳо, аз соддатарин ришват ё парафин, тавассути онҳое, ки бо спирал бо тасмаҳои коғазии металлӣ оро дода шудаанд, то ба истилоҳ "миқёспазир", ки фигураи ҳақиқӣ мебошанд, дар даст оварда мешаванд ё дар дохили чанд ҷой шамъдонҳои махсуси гилин; Чӯбҳои бухур аз ҳамон мавод низ барои сӯзонидани копал истифода мешаванд, ин ашёи маросимие мебошанд, ки дар ҷашнвораи Ҳамаи Муқаддасон ва Мурдагони Вафодор муҳимтар мешаванд.
Даврони пешиспаникӣ
Дар замонҳои пеш аз испанӣ, копала ва коғаз дар байни Мексика, Майяҳо ва Микстекҳо муқаддас ва ғизои худоён ҳисобида мешуданд. Ҳеҷ як ҳизбе набуд, ки дар он онҳо маросими маросимӣ баргузор карда нашуд. Маъруфтарин коғазҳо аз пӯсти дарахти амат ва нусхае, ки аз нахи магуӣ сохта шудааст, буданд, ки Сагагун ба онҳо дар либоси худоён, коҳинон, қурбонӣ ва ҳадияҳо маълумотҳои фаровон медиҳад.
Шабнишинӣ бидуни ракетаҳо, қалъаҳои пиротехникӣ ё торитос де петатес, ки чароғҳоро мепартоянд, нопурра хоҳад буд. Гарчанде ки порӯ бо испанӣ омадааст, он фавран ҳамчун унсури маросимии ҷашнҳо дохил карда шуд, зеро ба назар гирифта мешавад, ки садо диққати муқаддасонро муҳофизат мекунад. Танҳо шаҳрҳои алоҳида ё як оилаи ягона бо назардошти хатари зиёд ба истифодаи он омӯхта шуданд. Tultepec дар иёлати Мексика ва Xaltocan, дар Идалго фарқ мекунад.
Ороиш додан ин маънои онро дорад, новобаста аз он, ки якчанд моҳи кор бо нобуд ё истеъмоли санъати маросимии эфемерӣ ба анҷом мерасад. Зебоӣ ва эстетикаи Мексикаи қадим ва ҳозира бо эҳтироми бузурге, ки барои табиат нигоҳ дошта мешавад ва бо эътимоде, ки инсон бояд тавассути меваи замин аз меваҳои замин талаб кунад ва сипосгузорӣ кунад, зинда мондааст.
