Тақрибан даҳ сол пас аз зуҳури Вирҷинияи Гвадалупа ба таҳҷоӣ Хуан Диего аз Мексика, дигар Хуан Диего аз шаҳри душмани онҳо: Тлаксала боз пайдо мешавад.
Тақрибан даҳ сол пас аз зуҳури Вирҷинияи Гвадалупа ба таҳҷоӣ Хуан Диего аз Мексика, дигар Хуан Диего аз шаҳри душмани онҳо: Тлаксала боз пайдо мешавад.
Эҳсосот дар Окотлан рух дод. Дар вақти бегоҳии рӯзи наздик ба баҳори соли 1541, Хуан Диего Бернардино аз ҷангали Окотес мегузашт (ин маънои Окотланро дорад), вақте ки бокира ба ӯ зоҳир шуд ва пурсид, ки ӯ ба куҷо меравад. Бинанда посух медиҳад, ки барои одамони бемори худ, ки бинобар эпидемияи мудҳиш бе табобат фавтидаанд, об меорад ва бокира дар посух мегӯяд: «Аз қафои ман биёед, ман ба шумо оби дигаре хоҳам дод, ки бо он гузаранда хомӯш карда шавад ва на танҳо хешовандонатонро, балки инчунин шифо диҳед чӣ қадар аз он менӯшанд ... ”Шахси бумӣ кӯзаи худро аз чашмаи қаблан мавҷуднабуда пур карда, ба зодгоҳаш Силокостла рафт. Пештар, хонуми осмонӣ ба ӯ амр дод, ки бо франсискиён чӣ ҳодиса рӯй дод, ишора кард, ки вай тасвири ӯро дар дохили окот пайдо мекунад, ки бояд ба маъбади Сан-Лоренсо интиқол дода шавад.
Ҳангоми шом фриҳо бо болоӣ дар сар ва диданд, ки ҷангал сӯхтааст, аммо бо аланге, ки истеъмол намекунад. Як дарахти калоне буд, ки нури махсус медурахшид, онҳо ба он ишора карданд ва рӯзи дигар диданд, ки он чуқур аст, онро рахна карданд ва дар дохили он пайкараи Марямро ёфтанд, ки имрӯз дар қурбонгоҳи асосӣ қарор дорад.
Бокирае, ки ранги худро иваз мекунад
Ривоятҳо мегӯянд, ки сакристони ҳасад, вақте ки ҳама аллакай рафтанд, ба сарпарасти Сент Лоуренс ба ҷои худ баргаштанд ва тасвири навро дар ҷои холӣ гузоштанд ва фариштагон дар се ҳолат бокира ба ҷои фахрӣ барқарор карданд.
Ҷадвали Бонуи Октотлан кандакории хубест, ки бо амудии амудӣ дар меҳвар ҷойгир аст, ки дар он каме ҳаракат кардани матоъҳо ба назар намерасад. Дастҳо дар якҷоягӣ бо кушод дар ҳолати хеле паст қарор доранд ва сар комилан рост аст. Онро бо пойгоҳ, моҳ ва ситораи калон, ба мисли мандорлаи нуқра, зеб медиҳанд. Тоҷи ӯ тилло аст.
Нусхае ҳаст, ки чеҳраи Вирҷиния байни сурх ва рангпарида рангро тағир медиҳад, вобаста аз марҳилаҳои тақвими масеҳӣ ё рӯйдодҳое, ки ҷомеа аз сар мегузаронанд, ҳатто шаҳодати онҳое ҳастанд, ки арақи ӯро дидаанд.
Падар Хуан де Эскобар ба сохтани ҷои муқаддаси нав соли 1687 шурӯъ кард, ки ҷои Сан-Лоренцоро, ки шояд бо фармони Мотолиния сохта шуда буд, ба ҷои "cu" ё теокалли мавҷуда иваз кунад; Шахсе, ки бештар дар анҷом додани кор ва пӯшонидани қурбонгоҳҳо ва утоқи либос иштирок кардааст, Мануэл Лойзага (1716-1758) буд. Мегӯянд, ки ӯ ба ҷуз либосе, ки дошт, либоси дигаре надошт, зеро ӯ ҳама чизро дар Осоишгоҳ сармоягузорӣ мекард. Фасад бо сабаби капеллан Хосе Мелендес (1767-1784) буд.
Маъбади Нуестра Сенора де Окатлан, бешубҳа, яке аз бузургтарин дастовардҳои эстопитаи барокко ё Чурригереск дар Мексика мебошад. Он, ба монанди Санта Приска, ҳисси гурехтанро тавассути визуалӣ танг кардани таҳхонаи манораҳо ба даст меорад. Ин танҳо як таъсири визуалӣ аст, ки меъмор бо ворид кардани нимпаҳлӯ дар пойгоҳе, ки фазоро ба се тақсим мекунад ва талаффузи карнизҳои харобшуда, инчунин замима кардани пилостр ва ду сутун дар як кунҷ дар баданҳои бадан ба даст меорад. манораҳо.
Фасад бойтарин таркибест, ки дар сохтани хишт ва маҳлули Пуэбла-Тлаксала ба даст омадааст. Он ҳамчун як қурбонгоҳи чароғдонест, ки зери истеҳсоли ниҳонӣ таҳия шудааст. Дар ду мақом ҳафт фариштагони дар паҳлӯи Консепсияи беайб ҷойгиранд, ки дар муқобили як Санкт Франсиски Ассисӣ бо се кураи замин, рамзи орденҳои ӯст.
Гурӯҳи марказии ҳайкалтарошӣ ҳамчун экран равзанаи пурситораи хорро дорад, ки ба эфирӣ таъсир мерасонад. Духтурони калисо таълимоти имонро бо медалҳои калон тасдиқ мекунанд. Расулон сатилҳоро ишғол мекарданд. Оҳангарӣ боз як унсури назаррас дар Окотлан мебошад, ки ба пинҳон кардани хаёлоти воқеӣ ноил мешавад.
Дохилӣ моро ба шӯълае мерасонад, ки зоҳир шудани Вирҷиния дар ҷангали оташ ишора мекунад. Ин фазо дар чиароскуро, ки тиллои қурбонгоҳҳо ва равшанӣ истеҳсол мекунанд, ба даст оварда мешавад. Тамоми калисо як оташи тиллоӣ аст. Ҷои холӣ нест.
Ҷойи истироҳати ақл нест; қурбонгоҳҳо, деворҳо ва сақфҳо гимни имон ва муҳаббатро месароянд, ки дар ҳуҷраи либос идома дорад.
Иконография дар кандакориҳо ва расмҳо чаппа карда шудааст, ки дар бораи ҳазор мавъизае, ки дар ин теологияи расмӣ оварда шудааст, нақл мекунад. Пределла ва лампаҳои калони нуқрагун барои сарвати ин хайма муқаррарӣ ҳис мекунанд. Мебели чӯбии кандакоришуда як осори баландтарин дараҷа мебошад. Анти-калисо шаҳодати тасвирии зоҳирро нигоҳ медорад. Бо дасти машҳур, порчаҳои гуногуни ҳодисаи мӯъҷизавии Вирҷинияи Окотлан дар як қатор расмҳо нақл карда мешаванд.
