Ҷое, ки берун аз замон ва фазо ба назар мерасад, ки дари моро барои дарки санъати маъмул ва ҷаҳони тафаккур ва тавба боз мекунад.
Атотонилко маънои оби гармро дорад ва дар он аст, ки дар масофаи начандон дуртар аз мамнӯъгоҳ мо чашмаи оби ҳароратӣ дорем, ки хусусиятҳои табобатии он аз замонҳои пеш аз испониён ҳисоб карда мешуданд, ки ин ба бунёди маъбад, ки урфу одатҳоро иваз кардааст, мусоидат кардааст. Ин буд, ки Падари Луис Фелипе Нери де Алфаро, коҳини Оратория, бинокор дар 1748 хонае барои машқҳои рӯҳонии Сент Игнатии Лойола ҷойгир кунад. Вай дар байни хайрхоҳон ва бинокорони худ бо одамони боистеъдоди Сан-Мигел ҳисоб мекард ва аз ин рӯ мо дар байни онҳо Мануэл де ла Канал, сарпарасти бузурги якчанд калисоҳои Лорето дар Мексика ва пайрави иезуитҳои итолиёвӣ ҳастем, ки ин садоқатро ҳамчун падарон овардаанд Заппа ва Сальватиерра.
Он чизе, ки бештар дар бораи ин калисо ва ё дақиқтараш, дар бораи ин гурӯҳи калисоҳо таассурот мебахшад, зеро он аз ҳафт калисо ва шаш утоқи либос иборат аст, ин наққошии рассом аз Сан-Мигел, Антонио Мартинес Покасангре аст, - баръакс, он бояд Хуни бисёр ном дошт, пас аз ин Мазҳаби Мексика ба қадри фаровон хун аст.
Ранг ҳама чизро аз дар то ба утоқҳои либоспӯшии охирин тарк накарда, фаро мегирад. Ифодаи ӯ маъмул, хеле соддалавҳона ва рангоранг аст, ки бо ҳамёнҳо ва ривоятҳо омезиш медиҳад, ки моро бо ҷаҳони эмблематик ошно мекунанд. Аммо мавзӯъ бо муҳити зисти муҳити атроф, ки мо ҳоҷиёнро пайдо мекунем, ки бо тоҷҳои хорҳо ба сарашон, баргҳои нопал дар пушти худ ё зонуҳои хуншор меоянд ва ҳамон фурӯши маҳсулоти дастӣ, ки дар он силиконҳо ва фанҳо фурӯхта мешаванд, он дар калисои калисои Муқаддас ва Калвари ба мо ворид мешавад. Дар қурбонгоҳҳо қадамҳои муҳимтарини ҳаваси Масеҳ дар муҷассама гузошта мешаванд ва расм тамоми тасвири пластикии кафорати гаронбаҳои моро пур мекунад.
Масеҳ дар мобайни нефт такя зада, гӯё дар ҳушёрӣ ва ҷойгир кардани чароғҳо бо сабки шарқӣ фазои дарднок ва асроромези иштироки моро дар кори наҷот пурра мекунад. Ин калисои хурд се ҳуҷраи либоспӯшӣ дорад. Хурсандии калисои калисои Байтулмуқаддас бо мотами шадиди Соледад де Нуестра Сеньора, дар байни пардаҳои сиёҳ ва як ҷои холӣ фарқ мекунад.
Маҷмӯаи созанда муҳити визуалиро, ки Сан Игнасио дар "композитсияҳои ҷойгоҳ" -и худ дархост кардааст, мусоидат мекунад, аммо дар чунон як дилбастагӣ, ки ӯ ҳеҷ мавзӯъе барои муҳокима намегузорад, тавре ки дар расм дида мешавад, ки гунбазҳо, анборҳо ва деворҳоро фаро мегирад.
Дар қурбонгоҳҳо мо метавонем сифати фавқулодда дар кандакорӣ ва тиллофурӯширо қадр кунем ва ин бароккои апотеозии асри XVIII-ро нишон диҳем, мо тасвири равғаниро дар оинаҳо бо камоли ҳасрат ва сифат мебинем. Илова бар аҳамияти рӯҳонӣ ва бадеии худ, Атотонилко шаҳодати издивоҷи капитан Игнасио Алленде бо Мария де ла Луз Агустина и Фуэнтес ва ҳузури Ҳидалго, ки аз он ҷо парчам бардошт, ки ӯ ҳамчун парчами аввалини Мексика парафшон мешавад. Ин парчам бо тасвири Гвадалупана, ки то идеали истиқлолият пайравӣ хоҳад кард, то он даме ки яке аз се кафолати эътибори миллати мо гардад: Истиқлолият, Дин ва Иттиҳод.
Клавита айни замон ҳамчун маркази бозгашти рӯҳонӣ ва зиёрати содиқон истифода мешавад ва ин як сохтори ҳушёр бо пайдоиши қалъа мебошад, ки деворҳои он асарҳои санъатро аз асри 18 муҳофизат мекунанд.
