Аз он даме, ки пеш аз омадани испанҳо, Микоакани қадим.
Сарзамини Пурепеча аз худ як чизи боғ буданро ифтихор мекард, бо бешаҳо ва манзараҳои зичаш бо растаниҳои сераҳолӣ, дараҳои васеъ, ба монанди ёздаҳ шаҳр, водиҳои васеъ бо кӯлҳо ва лагунаҳои зебои якранг, кӯҳҳои баланд ва вулқонҳо ва соҳили бузург бо кунҷҳои бешумори тасвирнашаванда. Ғайр аз он, ин минтақаи муҳиме буд, ки дар он фарҳанги бумии дорои аҳамият ва аҳамияти бузург инкишоф ёфт, гарчанде ки мо анъанаҳои бойи висерегалии онро фаромӯш карда наметавонем.
Дар ин давра, омезиши унсурҳои фарҳангӣ ба Микоакан имкон дод, ки чизи махсусе гардад, зеро каме аз мавҷудияти мустамликавии он дар ҳар як ифодаи меъмории он, аз асри 16 то субҳи асри 19 инъикос ёфтааст. . Дар доираи бойи ифодаи фарҳангӣ ва бадеии дар ин сарзаминҳо ба дастомада, шумо шаҳрҳои зебоманзареро пайдо мекунед, ки дар он ҷо башардӯстии Франсискан намунаҳои зебои сохтмонро боқӣ гузоштааст, ба монанди Ангахуан, Тзинцунтзан, Кирога ва Патцкуаро, ҳама ҷойҳо бо намунаи хуби меъмории шаҳрвандӣ ва динӣ. , ё ба мисли шаҳрҳои соддалавҳ Наранья де Тапиа, Тупатаро ва Эронгарикуаро, бо намунаҳои санъати оммавии худ, ки ба рамздории масеҳӣ иртибот доранд.
Минтақаҳои ҷуғрофии Мичоакан тағир меёбанд, аммо дар ҳамаи онҳо шумо намунаҳои олиҷаноби кори фриҳо, мардон ва занонеро пайдо мекунед, ки биноҳои мустаҳкам, маъбадҳо, ибодатгоҳҳо ва қасрҳо ва қасрҳои боҳашаматро бунёд кардаанд, ки ҳама бо нишони зебоию фарқият фарқ мекунанд. Дар ин ҷо хотиррасон кардан кофист, ки пойтахт, Морелияи машҳурро бо тасвири садбарги мурғобӣ ва манораҳои азими собораш, боғҳо ва хиёбонҳояш, Колегио де Сан Николаси қадим, Қасри боҳашамати Клавижеро, роҳибаҳо бо маъбадҳояшон. ва қурбонгоҳҳо ва бисёр иншоотҳои дигар, ки шаҳрро зеб медиҳанд ва гӯё бо миқдори зиёди ривоятҳо ва маслиҳатҳои маъмул дар атрофи онҳо реша мегиранд. Баъдтар, мо инчунин бояд шаҳрҳои зебо ва зебоманзари анъанаҳои қадимаи истихроҷи маъданро мисол орем, ба монанди Тлалпуахуа, ки дар он бонанзаҳои чуқурӣ барои сохтани маъбадҳои зебо ва қасрҳои манор, ки дар тӯли сарват давом мекарданд, дода шуданд. Дигар аҳолии ҳаммарз бо кӯлҳо ва дар кӯҳҳо ҷойгиршуда, намуди оддии кӯчаҳои сангфаршро бо маъбадҳои сахти худ нигоҳ доштанд, ки дар онҳо қувваи башоратдиҳандагон ва зиракии мардуми маҳаллӣ ба даст оварда шуда, намунаҳои ҳақиқии ҷӯшу хурӯши мардумиро ба даст оварданд. Дар ин аҳолӣ, инчунин шаклҳои оддии хонаҳо ва биноҳо кӯшиш мекарданд, ки бо истифода аз чӯб, черепица ва дигар захираҳои табиӣ ба ҷуғрофияи атроф мутобиқ шаванд.
Сафари Мичоакан ба шумо имкон медиҳад, ки дунёи дигареро кашф кунед, зеро дар ҳар як гӯшаи қаламрави васеъ шумо манзараи гуногунро пайдо мекунед, боқимондаҳои анъанаи дерина, ки дар он эътиқод ва рӯҳияе, ки ҳоло ҳам дар Тараскан сухан мегӯянд, наздик мешаванд.
