Ин маҷмааи пурқудрат, пеш аз ҳама, бо ҷанбаҳои азими худ фарқ мекунад.
Дар охири асри 16 оғоз ёфт, он хусусияти мустаҳкамкунии низомиро, ки хоси меъмории динии он аср аст, нигоҳ медорад; Охирин усқуфи испании Оахака Антонио Бергоса ҳангоми огоҳӣ аз он огоҳ буд, ки дар он ҷо ба муқобили пешравии лашкари Хосе Мария Морелос дар давраи ҷанги истиқлолият муқобилат кунад. Диндори англис Томас Гейҷ, ки яке аз пурарзиштарин солноманависони давраи мустамлика буд, тавонист анҷом ёфтани асарро дар солҳои 1620-ум бубинад ва қайд кунад, ки ғафсии деворҳои он як аробаи кашидашудаи барзаговҳоро тавассути онҳо гардиш медиҳад ва таъкид мекунад, ки нерӯи азими иқтисодии Доминикани Оакса. Аллакай дар рӯзҳои мо, як нозири шадид, нависандаи англису амрикоӣ Оливер Сакс ҳангоми ҷамъоварӣ кардани таассуроти худ аз сафари худ ба Оахака дар соли 2000, дар бораи чизи ба ин монанд ёдовар мешавад: «Ин як маъбади азимест, ки хира аст ... бе дюйм ки тиллоӣ нест. Ин калисо ҳисси муайяни қудрат ва сарвати касонеро, ки истиқомат мекунанд, ба вуҷуд меорад ». Сипас ӯ аз худ, ҳамчун як одами муосир, дар тарафи дигари танга мепурсад: "Ман ҳайронам, ки чӣ қадар ҳамаи ин тиллоро дар минаҳо ғуломон ба даст овардаанд." Ниҳоят, Сакс дар он чизе меистад, ки шояд асари бадеии хоси мустамликавӣ дар тамоми Оахака бошад: дарахти машҳури полихромӣ, ки дар қисми поёнии анбор бо стуко муҷассама шудааст, ки хори ин калисоро дастгирӣ мекунад. Саксҳо мегӯяд: "Дар шифт як дарахти азими тиллоӣ нақш кашида шудааст, ки аз шохаҳои он ашроф ҳам дарбор ва ҳам дар калисо овезон аст: Калисо ва Давлат ҳамчун як қудрат омехта шудаанд."
Дохили маъбад як нофи ягона дорад, ки дарозии он ҳудуди ҳафтод метр аст, дар ду тараф калисоҳои паҳлӯӣ ва дар он ҷо калисои замимагардидаи розарӣ мавҷуд аст. Қурбонгоҳи тиллоии охирин ва нефи асосӣ зоҳиран мустамликаанд, аммо дар миёнаи асри 20 пас аз ғояҳои барқарорсозии пешниҳодкардаи фаронсавӣ Виолет-ле-Дюк дар асри 19 иҷро карда шуданд. Дар мавриди ибодатгоҳи собиқ, чизи аз ҳама намоён музейест, ки дар он ҷо ҷойгир аст, ки осори бузурги фарҳангҳои Запотек ва Микстекҳои Оаксакаро нигоҳ медорад. Бозёфти пурарзише, ки Алфонсо Касо соли 1932 дар қабри 7 шаҳри бостоншиносӣ бо номи Монте Албан (собиқ Тутлитепек) маъруф аст, асосан тааҷҷубовар аст, ки аз маҷмӯи зебои тиллоҳои заррин коркардашуда, инчунин ороишоти булӯрии санг ва алебастри кандакорӣ ва релефҳои устухони кандакоридашуда, илова бар ин, маҳтобҳои яшутӣ ва фирӯзӣ. Маҷмӯаи муҷассамаҳои гилии музей, ба мисли Эскриб де Куилапан, ки табиати табиӣ доранд ва ба тарзи махсуси махсус урнҳо ва браузерҳои антропоморфӣ (баъзан аз ҳад зиёд ороиш дода шудаанд), ҳама чизи фаромӯшнашудаи сафолҳои полихромӣ мебошад.
Монастыри пештара, гарчанде ки аз асри XVII мансуб аст, ба назар чунин мерасад, ки аз давраҳои қаблӣ ба туфайли ҳалли бостонии худ, тавре ки дар долонҳои ҳавлӣ бо ёдовариҳои асримиёнагӣ дида мешавад, ки шояд аз ҳама маҳалли истиқомати пешинаи фриҳо бошанд. ки онҳо тақрибан намуди аввалияи худро нигоҳ доранд. Ҳамчунин зинапояе, ки ду сатҳи кулоҳро ба ҳам мепайвандад, назаррас аст.
Қисми боқимондаи бино дар солҳои навадум пас аз ғояҳои меъмори дар боло зикршуда Ледук, дар доираи усули мустамлика барои иваз кардани қисматҳои гумшудаи бино, дахолат карда шуд. Хулоса, мо наметавонем як фазои кушоди калонро, ки пеш аз маҷмаа - маъбад ва маъбад - Санто-Доминго воқеъ аст ва имрӯз амалан холӣ боқӣ монад, ёдовар нашавем.
