Дар Мексика падидаи марг маҷмӯи эътиқод, маросим ва анъанаҳоро ба бор овард.
Дар ҳоли ҳозир, алахусус дар минтақаҳои деҳот ва нимшаҳрӣ, маросимҳои Рӯзи Мурдагон ҳамчунон баргузор мешаванд. Қурбонгоҳҳоро дар хонаҳо месозанд ва ороиш медиҳанд ва ба қабрҳо дар қабристонҳо ҳадя меоранд.
Бо пайдоиши осоиштаи фарҳанги Ғарб, эътиқодоти қадимӣ бо идеяи зиндагии баъдӣ, тағир додани рӯҳи марҳум, ки рӯзи ҳукми ниҳоиро интизоранд, дар ҳоле ки боқимондаҳои онҳо дар қабрҳо боқӣ хоҳанд монд.
Аз ин рӯ, таҷрибаи дафн дар қабрҳо, ки ин дар навбати худ анъанаест, ки аз замони катакомбаҳо бармегардад. Ин анъанаи маросими дафн, ки дар як лаҳзаи муайян бо шаклҳои бадеӣ фаро гирифта мешавад, дар ин эссе муносибат карда мешавад.
Пайдоиши санъати қабрҳо
Дар Мексика амалияи дар қабрҳо дафн кардани марҳум дар аввал дар дохили ва атриумҳои калисоҳо амалӣ карда мешуд.
Намунаи хеле чашмраси ин дафнҳоро имрӯзҳо дар паҳлӯҳои канори асосии собири Мерида дидан мумкин аст. Дар фарш санги мазорҳои мармар ва оникс бо шахсияти одамони дар онҷо дафншуда мавҷуданд. Ин одат девона ҳисобида мешуд, ки дар давраи режими Юариста барои он манъ карда шуда, қабристонҳои шаҳрвандӣ ба вуҷуд омаданд.
Дар фарҳанги ғарбӣ ва аз замони катакомбҳо, қабрҳо ҳамчун ҷойҳои транзитие ба вуҷуд омадаанд, ки дар он ҷасадҳои миранда пурсаброна рӯзи ҳукми ниҳоиро интизор мешаванд. Аз ин рӯ, қабрҳо бо шаклҳои гуногуни бадеӣ (ҳайкалтарошӣ, эпитафҳо бо шаклҳои гуногуни адабӣ, наққошӣ ва ғ.) Пӯшонида шудаанд, ки дар бораи эътиқодот дар бораи падидаи марг ва дар бораи сарнавишти ниҳоии ҷони мурда рамздорӣ мекунанд. фавтида. Ин санъати оромгоҳҳо инкишоф ёфтааст, зеро дар баъзе шаклҳои "бутпарастӣ" (сутунҳо ва обелискҳои шикаста, дарахтон - бед - ва шохаҳои шикаста, урнҳои кинерӣ, мотамҳо, косахонаҳо) фаровонии фариштагон ва ҷонҳо, салибҳо ва нишонаҳои кафорат. Давраи авҷгирии шаклҳои ҳайкалтарошии бадеӣ ва адабӣ дар қабристонҳои Мексика аз миёнаи асри гузашта то даҳсолаҳои аввали ҳозира ба вуқӯъ мепайвандад, дар рӯзҳои мо танҳо ҳолатҳои ҷудогона мавҷуданд, зеро дафнҳо аз ҷиҳати ифодаи пластикӣ стандартӣ ва камбизоатӣ карда шудаанд .
Ин намояндагӣҳо арзиши эстетикӣ доранд, аммо онҳо инчунин шаклҳои шаҳодатдиҳӣ мебошанд, ки моро ба ҷасади ғояҳо ва эътиқоди гурӯҳҳои иҷтимоии тавлидкунанда ишора мекунанд.
Нақшаҳои асосии бадеие, ки санъати дафн дар ин ҷо нишон дода шудааст, аз нигоҳи ҳайкалтарошӣ, аз ҷиҳати фигураҳои антропоморфӣ оварда шудааст (баъзе ифодаҳои муҷассамаи ҳайкалтарошӣ дар ин жанр ба ҳайкалтарошони итолиёвӣ, ба мисли Понзанелли, дар Пантеон Francés de La Piedad, аз Мехико ва Биаги, дар Пантеони муниципалии Агуаскалиентес), ҳайвонот, наботот ва ашё - ки дар дохили онҳо рақамҳои меъморӣ ва аллегорӣ мебошанд - Дар истилоҳи адабӣ, шаклҳои асосӣ инҳоянд: "кафан", порчаҳое, ки тавре Ҷесус Франко Карраско дар асари худ Ла Лоза Фунерария де Пуэбла мегӯяд: "Онҳо ... матоъҳои дӯстдоштае мебошанд, ки марҳумро иҳота мекунанд".
Рақамҳои антропоморфӣ
Яке аз шаклҳои муаррифии шахси фавтида портрет мебошад, ки вақте метавонад ба санги мазор ё дар дохили утоқи дафн акси шахси фавтидаро часпонад, шакли ҳайкалтарошӣ ё аксбардорӣ мегирад.
Намунаи намояндагии муҷассама дар Пантеони Мерида ин муҷассамаи кӯдак Жерардо де Хесус мебошад, ки дар назди тасвири Вирҷинияи боб салиб ва баъзе гулҳоро дар синаи худ нигоҳ медорад, ки ин рамзи покизагии кӯдаконаи ҷони марҳум мебошад.
Намояндагии мотамзадагон
Шакли мотамдорон яке аз нақшҳои такрорнашавандаи иконографӣ дар асри 19 мебошад.
Ҳадафи асосии таҳияи он муаррифии доимии хешовандон дар паҳлӯи охирин бастаи хешовандони фавтидаашон ҳамчун нишони меҳрубонӣ ва эҳтиром ба хотираи онҳост.
Ин рақамҳо тобишҳои мухталиф ба даст меоранд: аз рақамҳои занона, ки дар назди тобутҳо саҷда мекунанд, маъюс шудаанд (қабри Josefa Suárez de Rivas, 1902. Mérida Municipal Pantheon), то касоне, ки зону зада, дуо мекунанд ва бо он чӣ ба истироҳат мусоидат мекунад рӯҳи абадии фавтида. Намунаи барҷаста, аз нигоҳи ҳайкалтарошӣ, қабри Алваро Мадина Р. (1905, Пантионияи Мериди Муниталӣ) мебошад. Гумон меравад, ки ӯ дар ҷои марг ва кафан пӯшида истода бошад, дар ҳоле ки ҳамсараш як қисми кафанро ба рӯяш бардошта, барои видоъ кардани охирин зоҳир мешавад.
Намоиши ҷонҳо ва чеҳраҳои фаришта
Намоиши ҳайкалтарошии ҷонҳо метавонад шаклҳои хеле муваффақи пластикиро ба даст орад, чунон ки дар қабри оилаи Caturegli, дар Ла Пиеда Пантеон, ки дар он як ҳайати занона ба самти салиб парвоз мекунад. Рақамҳои фариштагон вазифаи кӯмак ба марҳумро дар гузаштан ба охират иҷро мекунанд. Чунин аст ҳолати тасвири психопомпосҳо, фариштаи дирижёри ҷонҳо ба биҳишт (Мақбараи Мануэл Ариас-1893 ва Ма. Дел Кармен Луан де А.-1896-Калисои устоди илоҳӣ. Мерида, Юк.)
Намояндаи муваффақ қабри хонум Ма Де Ла Луз Обрегон ва Дон Франсиско де Паула Кастанеда мебошад (1898). Ҳарду қабр дар дохили Пантеони Муниципалии Гуанахуато, Гто ҳамҷоя мебошанд. Дар вай, дар паҳлӯи он шумо муҷассамаи андозаи фариштаро ба осмон нишон дода метавонед, дар ҳоле ки қабри Дон Франсиско ҳайкали як зани зебоеро нишон медиҳад, ки дар паҳлӯи салиб бо нигоҳи осуда такя мекунад ба осмон равона карда шудааст. Ансамбли назарраси ҳайкалтароширо ҳайкалтарош Ҷ. Капетта ва Ка де Гуадалахара сохтааст.
Рақамҳои аллегорикӣ, ҳайвонот ва наботот
Яке аз рақамҳои аллегорияи раҳмовартарин он аст, ки косахонаи вазнинро бо ҷуфтҳои убуршуда тасвир мекунад. Ин истиноди макабра ба боқимондаҳои фавтидагон, бо фармони "бутпарастӣ" ва яке аз рамзҳои дараҷаи аълои марг, дар сангҳои қабрҳои қабристони кӯҳна дар Чилапа, Гро ҳузури муайяне дорад. Аз 172 санги сари қабр (70% аз маҷмӯъ), ки дар асри 19 сохта шудааст, косахонаи сар дар 11-тои он пайдо шудааст, ки санаҳояш аз 1864 то 1889 мебошанд. Дар портикои Пантеони муниципалии Гуанахуато, дар фризи он, инчунин якчанд косахонаҳо мавҷуданд. Монанд.
Нақшҳои асосии шаклҳои ҳайвонот, ки ман онҳоро сабт кардаам, кабӯтаре мебошанд, ки ҷони марҳумро ҳангоми парвоз ба сӯи осмон нишон медиҳад ва баррае, ки бо пайкари Масеҳи кӯдак алоқаманд аст ва "ҳамчун масал дар бораи Чӯпони Нек" ҳузур дорад - (Ramírez, op .cit.: 198).
Сабзавот шаклҳои мухталиф дорад, ки дар байни онҳо бояд дарахтҳо, шохаҳо ва пояҳо - дар шакли тоҷ ё марз - ва гулҳо, дар шакли гулчанбарҳо, гулдастаҳо ё танҳо қайд карда шавад. Намоиши дарахтони бурида ба дарахти ҳаёт ва зиндагии бурида алоқаманд аст.
Унсурҳо ва нишонаҳои меъморӣ
Илова бар як намуди муайяни ороиши классикии рӯи қабрҳо, дигар намудҳои меъморӣ мавҷуданд, ки ба рамздории муайян ишора мекунанд. Тасвири дари қабр ҳамчун дари ҷаҳони заминӣ ё ҷаҳони баъдӣ, ба мисли Пуэрта де Ҳейдс (Ҳамон ҷо: 203), дар қабри кӯдак Ҳумберто Лоса Т. (1920) аз Пантеони мунисипалии Мерида ва дар мақбараи Ором ёфт шудааст Оилаи Рейес Ретана, дар Пантеони Фаронса Иа Педад.
Сутунҳои шикаста ба "ғояи кӯшиши фаъоли ҳаёт, ки марг онҳоро кандааст" ишора мекунад (Ҳамон ҷо, Лог. Маълумот.) (Оромгоҳи Стене Гугуенин де Кравиото, Панчеони мунтахаби Пачука, Ҳго.), Дар ҳоле ки дар якчанд қабристонҳо онро ёфтан мумкин аст Намояндагии калисоҳо дар сари қабрҳо (Пантиунии Мерида), шояд ба хотири он нақше, ки ин биноҳо дар оғози таҷрибаи дафн дар мамлакати мо бозида буданд.
Дар робита ба трофҳо ва нишонаҳои касбӣ ё гурӯҳӣ ин намудҳои рамзҳо, ки ба фаъолияти заминии марҳум мансубанд, дар қабристони Мерида майдоне дида мешавад, ки барои аъзои ложаҳои масонӣ ҷудо карда шудааст.
Ашё ва кафанҳои аллегорикӣ
Якчанд унсурҳои иконографӣ мавҷуданд, ки ба рамзҳои марбут, нозукӣ ва ноустувории ҳаёт, кӯтоҳии вақт ва ғайра ишора мекунанд. Дар байни онҳо, бояд айнаки соатии болдорро (ба мисли портики қабристони қадимии Taxco), скафандрҳо, урнаҳои киноресарӣ, машъали чаппа номбар кард. Баъзе намояндагиҳо хусусияти плеонастикӣ доранд, зеро баъзе нақшҳои қабрҳо дар қабрҳо дубора таҷдид карда мешаванд.
Худи портики Қабристони Салиб, дар шаҳри Агуаскалиентес, асари меъмор Рефугио Рейес намунаи барҷастаи истифодаи ташбеҳ барои охири мавҷудият аст: ҳарфи калони омега, ки охири умрро ифода мекунад. , (дар ҳоле ки ҳарфи алфа маънои оғози онро дорад) дар кони гулобӣ кандакорӣ карда шудааст, ки ба қабристон дастрасӣ медиҳад.
Кафан, ҳамчун ифодаи адабӣ, аз ҷониби Ҷесус Франко Карраско ба таври бениҳоят зебо муносибат карда шудааст, ки дар кори дар боло зикршуда хусусиятҳо ва маъноеро, ки чунин зуҳуроти эстетикӣ ба даст овардааст, таҳлил мекунад.
Бо тасодуфи аҷибе, ки ҷомаи кафан маро водор кард, ки таҳқиқи санъати маросимро оғоз кунам ва маҳз он кафане буд, ки Франкоро ба таҳқиқи худ оғоз кард. Эпифотеро, ки ман дар он ҷойгир будам, соли 1903 навишта шудааст, дар ҳоле ки он дар Токстепек, Пуэ, ки Франко ба он ишора мекунад, танҳо баъд аз 4 сол аст.
Ман кафанро сабт мекунам, то ин сатрҳоро хулоса кунам:
Мусофирро боздоред!
Чаро шумо бо ман сӯҳбат накарда меравед?
Бале, зеро ман аз замин ҳастам ва шумо аз гӯшт
Шумо қадами худро хеле сабук мекунед
Як лаҳза ҳамсари маро гӯш кунед
Дархости ман кӯтоҳ ва ихтиёрист,
Ба ман Падари мо ва кафанро дуо кунед
Ва раҳпаймоии худро идома диҳед ... Ман шуморо дар ин ҷо интизор мешавам!
Сарчашма: Мексика дар вақти № 13 июн-июли соли 1996
