Идеализатсияи гузаштаи пеш аз испанӣ

Pin
Send
Share
Send

Дар даҳсолаҳои охири асри гузашта, бинобар аҳамияти таърихи қадим дар лаҳзаҳое, ки виҷдони миллӣ аз ҷиҳати барномасозии сиёсӣ ба даст меорад, ревизатсияи гузаштаи пеш аз испании Мексика ба амал меояд.

Ин бознигарӣ ва такмили минбаъдаи рӯйдодҳои гузашта ва алахусус пеш аз истилои Аврупо дар мамлакати мо натиҷаи корхонаҳои гуногуни фарҳангист, ки дар айни замон самар медиҳанд.

Пеш аз ҳама, аҳамияти Осорхонаи миллиро бояд қайд кард; Ин аз насби он дар қасри зебои замони Фелипе V, ки дар кӯчаҳои Ла Монеда, Маркази таърихии пойтахти Мексика ҷойгир аст, анбори ашёи сершумори археологӣ ва таърихии аз қаламрави наҷотёфта табдил ёфт инкурия; ба ғайр аз онҳое, ки шахсони алоҳида ҳадя кардаанд ва онҳое, ки ҳамчун маҳсули таваҷҷӯҳи академикӣ аз минтақаҳои дур гирифта шудаанд, аз ҷониби комиссияҳои илмии онвақта кофта шудаанд.

Бо ин роҳ, аҳли таҳсил ва кунҷковон ба ёдгориҳои қадимаи Мексика, ки тадриҷан маънои пинҳонии онҳо кашф мешуданд, ба ваҷд меомаданд. Унсури дигаре, ки дар паҳн кардани гузаштаи бумӣ саҳм гузоштааст, нашри баъзе асарҳои монументалии таърихӣ буд, ки ба давраи пеш аз испанӣ ишора мекарданд, чунон ки Фаусто Рамирес зикр кардааст, ки дар байни асарҳои асосӣ ҷилди якуми Мексикаро дар тӯли асрҳо қайд мекунад , ки муаллифи он Алфредо Чаверо, Таърихи қадим ва фатҳи Мексика, аз ҷониби Мануэл Орозко ва Берра ва мақолаҳои ҷолиб ва хуб тасвиршуда дар мавзӯъҳои бостоншиносӣ буданд, ки Аняи Осорхонаи Миллиро бой карданд. Аз тарафи дигар, солномаҳо ва ҳикояҳо ва рамзҳои кӯҳна, ки ба хонандагон дар бораи мардуми бумӣ ва ибораҳои барҷастаи пластикии онҳо маълумот медоданд, аллакай нашр шуда буданд.

Мувофиқи маълумоти мутахассисони санъати асри XIX Мексика, давлат як барномаи идеологиро иҷро кард, ки барои дастгирии нақшаҳои ҳукуматаш маҷмӯи асарҳои бадеиро талаб мекард, бинобар ин, он донишҷӯён ва муаллимони Академияи де Сан Карлосро ташвиқ кард иштирок дар эҷоди асарҳое, ки мавзӯъҳояшон ба миллати мо дақиқан ишора кардаанд ва дар бораи баъзе эпизодҳои барҷастаи таърих, ки оҳиста-оҳиста хусусияти расмӣ пайдо мекарданд, ба таври визуалӣ ҳисоб кунанд. Беҳтарин композитсияҳои тасвирӣ инҳоянд: Фрай Бартоломе де лас Касас, аз Феликс Парра, Сенати Тлаксала ва Кашфи пулк ва ғайра.

Барои Ида Родригес Прамполини ”Расмҳои олие, ки дар чаҳоряк асри охир аз ҷониби рассомони академия кашида шудаанд, дар мавзӯи таҳҷоӣ бештар ба андешаи мунаввараи креолҳое, ки ба истиқлолият ноил шудаанд, бештар мувофиқанд, ба он метисҳое, ки ҳамчун як синфи даргирӣ, онҳо пас аз ҷангҳои ислоҳот ва корномаҳои қаҳрамононаи либералҳо дар атрофи Бенито Хуарес ба қудрат расиданд. Гурӯҳи креолҳое, ки пас аз ҷанги истиқлолият ба қудрат расиданд, зарурати исбот кардани гузаштаи пуршараф ва шоистаро ҳис карданд, то онро ба гузаштаи мустамликавӣ муқобил гузоранд, ки онҳо ҳамчун чизи бегона ва таҳмилӣ зиндагӣ мекарданд ». Ин тавлиди тасвирии хосро бо раги бумӣ тавзеҳ медиҳад, ки ба гуфтаи худи ҳамон муаллиф, то даҳаи охири асри 19 паҳн мешавад ва бо расми рассом Леандро Изагирре Эль азап де Куахтемок, ки соли 1892 кашида шудааст, санаи Академияи де Сан-Карлос амалан бо тавлиди ин истилоҳоти таърихӣ хотима меёбад.

Ин истиноди зарурии таърихӣ-бадеӣ ба санъати бузурги расмии хислати пеш аз испании Мексика ба мо имкон медиҳад, ки хром-литографҳои дилрабои китобро бо номи La Virgen del Tepeyac, ки аз ҷониби испанӣ Фернандо Алварес Приетои испанӣ, ки дар Барселона чоп шудааст, I. F. Parres y Cía тасвир кардааст, аз нав баҳо диҳем. Муҳаррирон.

Асар аз се ҷилди ғафс иборат аст, ки дар онҳо 24 табақ дар ҳам ҷой гирифтаанд, ки ба қиссаи вазнин ҳаёт мебахшанд ва бо услуби он замонҳо навишта шудаанд; Мавзӯъ, тавре ки аз номаш бармеояд, ба нақл кардани рӯйдодҳо ва ҳикояҳои гуногун дар атрофи зоҳирҳои Вирҷинияи Гвадалупа бахшида шудааст. Тавассути сафҳаҳои он хонанда метавонад дар бораи дини қадимии маҳаллӣ маълумот пайдо кунад - албатта, дар он ҷо ба он чизе, ки муаллиф ғалат медонад, таъкид карда мешавад: қурбонии инсон - ва дар баъзе урфу одатҳои он замон бо ҳикояҳои моҷароҷӯй алоқаманд аст, хиёнат ва муҳаббате, ки имрӯз ба назари онҳо тасаввурнопазир менамояд - ба монанди онҳое, ки як ҷанговари аштеки ашроф бо як зани испанӣ ва духтари ашрофи Теночка бо рыцари нимҷазира ҳастанд.

Мо мехоҳем файз ва ранг, инчунин зиракии ин тасвирҳоро, ки тавре, ки мо тасаввур карда метавонем, бояд шодии хонандагон бошад, қайд намоем; Нақшҳо литографияи Лавиел де Барселонаро ҳамчун нишонаи тавлиди худ доранд, дар онҳо дида мешавад, ки рассомони мухталиф бо маҳорати мухталифи савдо дахолат кардаанд, баъзеи онҳо заковати баланд нишон медиҳанд. Аз гурӯҳи бузург мо касонеро қайд кардем, ки мавзӯи пеш аз испониашон фавран ба идеализатсияи таърихи бостонии Мексика ва алахусус ба рӯйдодҳои пас аз истилои Аврупо дар кишвар ишора мекунад. Ин тасвирҳо нуқтаҳои ҳамбастагӣ бо расмҳои равғании формати калон доранд, ки мо дар боло зикр кардем.

Аз як тараф, онҳое ҳастанд, ки ба персонажҳои тахайюлии намоишнома ишора мекунанд: маликаи бумӣ, коҳини "бераҳм", ҷавони нотарс ва ҷанговари ашроф. Либоси ӯ бештар ба либосҳои як намоишномаи театрӣ шабоҳат дорад: костюми ҷанговари уқоб фавқулодда оператист, болҳои паррандаи дарранда, ки аз матоъ тасаввур карда мешавад, ба ритми муносибати шадиди ӯ ҳаракат мекунад ва дар бораи либоси коҳин, ҷома ва домани дароз, чунон ки ба либоси актёрони намоишномаҳои асри гузашта мувофиқ буд.

Сценография қаҳрамононро дар як шаҳри ғайриоддӣ ҷойгир мекунад, ки дар он унсурҳои ороишии Мая ва Миктек озодона гирифта мешаванд ва бидуни дониши зиёд дар бораи мавзеъҳои археологӣ ва бо онҳо меъмории афсонавӣ ҳамбастагӣ дорад, ки дар онҳо биноҳо унсурҳои ороиширо нишон медиҳанд, ки гӯё Бо ин роҳ, мо метавонистем онҳоро ҳамчун frets ё қариб frets шарҳ диҳем, илова бар ин ба истилоҳ "торҳои дурӯғин", ки мо медонем, биноҳои майяи сабки Пучро муайян мекунанд.

Ёдгориҳои муҷассама ва дигар унсурҳои расмии дар таркибҳо мавҷудбударо махсус бояд қайд кард: дар баъзе ҳолатҳо кандакор иттилооти ҳақиқӣ дошт - муҷассамаҳо ва зарфҳои маросимӣ аз даврони Ацтек ва бо ҳамин онҳоро нусхабардорӣ карданд; дар ҳолатҳои дигар ӯ ҳамчун намуна тасвирҳои рамзҳоро гирифтааст, ки ба онҳо сеандоза медиҳад. Воқеан, ҳамин ниятро дар расмҳои равғании муаллифони академӣ низ дидан мумкин аст.

Дар хромолитографияҳое, ки бо воқеаҳои воқеии таърихӣ робита доранд, тарзҳои гуногуни ифодаи онҳо қадр карда мешаванд; Ин, бешубҳа, аз сарчашмаҳои гуногуни иттилоот вобаста аст. Намунаи аввал, ки дар он вохӯрии Моктезума ва Испониёиҳо рабт дорад, фавран боиси он мегардад, ки рассомони барокси Мексика, ки ба ном «экранҳои забт» -ро тасвир кардаанд, ки хонаҳои истилогаронро оро медоданд, ки аксари онҳо буданд ба Испания фиристода шудааст. Дар кандакорӣ, аломати байни Рим ва аборигенҳои Амазонка ба Худованди Теночтитлан ва ҳамроҳони ӯ дода шудааст.

Дар робита ба шаҳодати Куахтемок, конвергенсия дар композицияе, ки Габриэл Герра, инчунин Леонардо Изагуирре ва рассоми номаълуми мо истифода кардаанд, аҷиб аст, зеро ӯ сари морҳои азимеро истифода мебурд, ки барои истироҳатгоҳи подшоҳи таҳҷоӣ хизмат мекунанд. Бешубҳа, манбаи илҳоми он кандакории мувофиқи ҳаҷми дар боло зикршудаи китоби Мексика дар тӯли асрҳо буд, ки дар Барселона низ нашр шудааст.

Ниҳоят, тасвири зебои парвози Кветзалкоатл аз заминҳои Мексика, ки он хусусиятро дар шаҳри Паленке ҷойгир мекунад - ба тарзи кандакориҳои Валдек - танҳо ба манзараи ғайриимконии биёбон ғарқ шудааст, ки онро растаниҳои сершумори сершумор шаҳодат медиҳанд, Дар байни он магуэе, ки аз он Кветзалкоатл маст шудааст, бароварда намешавад, сабаби гум шудани симои қудрати ӯ.

Дар ин ҷо Quetzalcoatl як навъ муқаддаси масеҳӣ бо мӯйҳои дароз сафед ва ришдор аст, ки либоси театрӣ мепӯшад, ба либоси коҳин аз Яҳудои кӯҳна хеле монанд аст, ки комилан бо салибҳои муаммо пӯшонида шудааст, ки аввалин солноманависонро Кветзалкатлро ҳамчун як навъ Сент-Томас, нисфи Викинг, ки кӯшидааст, бидуни муваффақият, пеш аз саёҳатҳои Колумбия, табдил додани ҳиндуҳоро ба масеҳият.

Дар бисёре аз ин нашрияҳои асри XIX ганҷҳои ниҳонии графика мавҷуданд, ки хонандагони худро шод карданд ва гузаштаи аз нав тафсиршударо идеализатсия карданд: онҳо мардумони қадимро маҳкум карданд ва истилои Аврупоро сафед карданд, ё шуҷоату шаҳидияти қаҳрамонҳои худро аз дасти афроди олӣ боло бардоштанд Конкистадорҳои испанӣ.

Pin
Send
Share
Send

Видео: Забони англисиро чӣ гуна омухтан мумкин аст?Омухтани забони Англиси Дарси 21 Урокیادگرفتن انگلیس (Май 2024).