Шаҳри Ангауан, дар иёлати Мичоакан, бо бӯи шадиди чӯби тарошида тааҷҷубовар аст, ки тамоми муҳити атрофро фаро гирифтааст. Манзараи зебоманзар ва расму оинҳои ин мавзеъ ҳама сайёҳатро ба ин минтақа, ки бо вулқони Парикутин ҳамсоя аст, ҷаззоб мекунанд.
Ангаҳуан маънои "дар мобайни замин" -ро дорад ва аҳолии умдатан бумӣ дорад, ки урфу одатҳо ва арзишҳои империяи Пурепечаро аз замонҳои пеш аз испониён ба мерос гирифтааст. Он хеле пеш аз истило таъсис ёфтааст ва башоратдиҳии онро драйванҳо Хуан де Сан Мигел ва Васко де Кирога дар асри 16 анҷом додаанд.
Ин яке аз он шаҳрҳои хурди маъмулии кишвари мост, ки дар анъана ва ҷашнвораҳои худ он фазои ҳассосият ва гуманизмро, ки натиҷаи омезиши сокинони бумӣ бо испанҳост, зинда нигоҳ медорад. Аз ин минтақа, рӯймолҳои рангорангро, ки занон дар дастгоҳҳои бофандагии худ бофтаанд, ба ваҷд меоранд, аммо пеш аз ҳама хонаҳои анбор хонаҳои маъмуле мебошанд, ки деҳқонон солҳо истифода мекарданд ва бо мурури замон ба дигар нуқтаҳои ҷумҳурӣ содир карда мешуданд .
Дар иҳотаи чунин табиати шукуфон бовар кардан мумкин аст, ки ин хонаҳои чӯбии сахтгир аз манзараи худ пайдо шудаанд; мантиқан он аст, ки дар он ҷое ки ҷангалҳо фаровонанд, хонаҳо аз чӯб сохта мешаванд. Чизи аз ҳама ҷолиб дар ин намуди сохтмони маъмул техника ва маводҳои истифодашуда мебошад, ки ба шарофати анъанаи шифоҳии аз насл ба насл меросмонда нигоҳ дошта мешаванд.
Амборҳо, ки маъмулан дар наздикии Сьерра Тараска, ба монанди Парачо, Нахуатзен, Турикуаро ва Пичатаро, анборҳо ҳамчун хонаи хона ва нигоҳдории ғалладона истифода мешаванд. Асосан бо санавбар сохта шудаанд, ки бо қуллаи баланд сохта шудаанд, бо фаровонии рангҳо хосанд, ҷанбае, ки дар дарҳо, тирезаҳо ва айвонҳо дида мешавад, ки ҳама зебу зинат ёфтаанд; сутунҳое мавҷуданд, ки бо нақшу нигорҳои гуногун ва чӯбҳо бо як олами хаёлӣ кор кардаанд, ки рассомони номаълум дар рӯйи хонаҳои худ кандакорӣ мекунанд. Бо нигоҳ доштани маводҳо дар ҳолати табиӣ, рангҳои чӯб бо оҳангҳои муҳити атроф мувофиқат мекунанд.
Анборҳо аз тахтаҳои ғафс бо блокҳои пурқудрати чӯбӣ устодона пайваст карда шудаанд, бе истифодаи мехҳо. Боми он эстакада мебошанд, ки болорашон порталҳои васеъро ташкил медиҳанд. Растанӣ одатан чоркунҷа аст ва баландиҳои он танҳо дар ва баъзан тиреза доранд.
Илова бар санавбар, дигар дарахтони сахт, аз қабили дуб низ истифода мешаванд. Инро ҳангоми моҳи пурра буриданд, то он дарозтар давом кунад, сипас шифо меёбад, то куя, душмани ашаддии он, ба он дохил нашавад. Пештар дарахтон бо арраи дастӣ ва ҳатто табар бурида мешуданд ва аз ҳар кадоме танҳо як тахта (асосан аз марказ) то 10 метр истифода мешуд. Ин вазъ аз ҳисоби камчинии ашёи хоми асосӣ тағйир ёфт.
Анборҳоро дуредгарони махсус истеҳсол мекунанд, аммо дасти дӯстон ва хешовандон бо саъйи соҳибони оянда ҳамбастагӣ нишон медиҳанд. Мувофиқи анъана, мард масъули сохтмон аст ва зан танҳо танӯрро бояд тамом кунад. Ин таҷриба аз падар ба писар мерос мондааст ва ҳама кандакорӣ ва чӯби ноҳамворро омӯхтаанд. Гарчанде ки оила калон мешавад, бинобар хусусиятҳои сохтмонаш, хона минбаъд низ андозаи аввалаи худро нигоҳ хоҳад дошт: фазои беназире, ки шумо мехӯред, мехобед, намоз мегузоред ва ғалла захира мекунед. Ҷуворимакка дар тапанго хушк карда мешавад, ҷое, ки он метавонад ҳамчун хонаи хоб барои хурдтарин оила хизмат кунад.
Анбор аз ду ҳуҷраи асосӣ иборат аст: хонаи хоб бо тапанго ва ошхона, як кулбаи хурди чӯбинест, ки аз якаш бо пешайвони дохилӣ ҷудо шудааст, ки онҳо дар он ҷо кор мекунанд ва идҳои гуногунро ҷашн мегиранд. Инчунин анборҳои дуошёна мавҷуданд, ки сохтори чӯбинро бо массивҳои бом месозанд.
Мувофиқи қоидаҳои умумӣ, мебел камёб ва оддӣ аст: дӯфони ғелонда, ки шабона мисли катҳо паҳн мешаванд, ресмонҳо дар кунҷҳо барои овезон кардани либос, тана ва қурбонгоҳи оила, ҷои фахрӣ дар хона. Дар паси қурбонгоҳ аксҳои хешовандони зинда ва мурда бо чопҳои динӣ омехта карда мешаванд. Ин намуди манзил ба деҳот ё ба саҳни дохилӣ боз мешавад.
Дар хона шахсияти тамоми оила таҷассум ёфтааст. Мувофиқи анъанаҳои онҳо, плацентаҳои кӯдакони нав дар якҷоягӣ бо ниёгон дар зери оташдон дафн карда мешаванд. Ин маркази манзил аст, ки барои миннатдорӣ аз рӯзӣ миннатдор аст. Дар ин ҷо мизу курсиҳо ҷойгиранд ва тамоми табақу кӯзаҳо барои истифодаи ҳаррӯза ба деворҳо овезон карда шудаанд. Хоби хоб бо панели тахтаҳо пӯшонида шудааст, то ошёнаеро ба вуҷуд оранд, ки дар он чаҳорчӯби болорҳо ҷойгир аст. Дар ин шифт сӯрохие боқӣ мондааст, ки ба қисми болоии анбор дастрасӣ пайдо кунад.
Қисми аз ҳама мушкил ҳангоми сохтани ин намуди хона боми бо черепица пӯшондашуда, маводи сабуке мебошад, ки ба ҷои сафолҳо истифода мешаванд. Барои васлкунии он сегментҳои аз маркази танаҳои дарахт гирифташуда истифода мешаванд. Ин арчаи тунук ё арчаи табиӣ ҷойгир карда шудааст; он имкон медиҳад, ки борон резад ва дар ҳавои гарм хам шуда, суст намешавад. Аз сабаби мураккабии тамоми раванд, ёфтани ин намуди сақф дар майдонҳои Сьерра-Тараска торафт мушкилтар мешавад.
Бом аз тимпанумҳо оғоз меёбад, ки дар болои он қаторкӯҳе гузошта шудааст, ки болори паҳлӯро қабул мекунад. Инҳо тамоми бомро, ки черепица ба вуҷуд овардааст, дастгирӣ хоҳанд кард, ки ин як кори дуредгарист, ки барои сохтани дақиқи маҳорат маҳорати баландро талаб мекунад, то битавонад дар давоми ду рӯз онро васл ва ҷудо кунад.
Пас аз ба итмом расонидани корҳои нозуки дуредгарӣ тамоми хона бо лакҳои махсус обпӯш карда мешавад, ки онро аз намӣ ва парвонаҳои зиёдатӣ муҳофизат мекунанд. Агар кори табобатӣ хуб бошад, анбор то 200 сол умр дида метавонад.
Дар чунин хонаҳое, ки бӯи санавбар доранд, мардуми Ангаҳуа дар тӯли асрҳо орзуҳо ва бадбахтиҳои худро бофтанд. Анбор маъбади онҳо, ҷои муқаддасест, ки онҳо корҳои ҳаррӯзаи худро иҷро мекунанд ва ҷое, ки онҳоро дар табиат бо ҳам зинда нигоҳ медоранд.
АГАР ШУМО БА АНГУАН РАВЕД
Шумо метавонед Морелияро дар шоҳроҳи 14 дар самти Уруапан тарк кунед. Пас аз он ҷо, бо роҳи автомобилгарди 37 ҳаракат кунед, ки ба Парачо равон аст ва тақрибан 18 км пеш аз ба Капакуаро расидан, ба самти Ангахуан (20 километр) рӯй гардонед. Дар он ҷо шумо тамоми хидматҳоро хоҳед ёфт ва шумо метавонед аз манзараҳои зебои вулқони Paricutín баҳравар шавед; худи мардуми маҳаллӣ метавонанд шуморо роҳнамоӣ кунанд.
