Каньони Иблис равзанаи таърихи қаблист, ки дар он мо имтиёзи дарк кардани пайдоиши тамаддун дар қитъаи худро дорем.
Эль-Каньон дель Диабло, аз ҷиҳати бостоншиносӣ ва антропологӣ, яке аз мавзеъҳои муҳим дар иёлати Тамаулипас ва Мексика мебошад.
Дара, ки дар яке аз минтақаҳои дурдасттарин дар шимоли Серра-де-Тамаулипас ҷойгир аст, саҳнаи яке аз эпизодҳои асосии таърихи инсоният буд: омӯхтани истеҳсоли хӯрок. Дар ин минтақаи нодири кӯҳистонӣ, дар як раванди суст ва тадриҷӣ, ки ҳазорсолаҳо тӯл кашид, аввалин сокинони қаламрави Тамаулипас аз марҳилаи сайёҳони сайёҳ ба шарофати ватан кардани гиёҳҳо ба ташкили ҷамоатҳои нишастаи кишоварзӣ табдил ёфтанд. ваҳшӣ, алахусус ҷуворимакка (2500 сол пеш аз милод).
Гурӯҳҳои бодиянишин ва ниммухимии қадимтарин қадим, инчунин баъзе қабилаҳое, ки системаи таърихии ҳаётро то замонҳои таърихӣ нигоҳ доштанд, садҳо ғорҳо ва паноҳгоҳҳои сангро, ки дар тамоми дарозии дара ҷойгир буданд, ишғол карданд ва дар он ҷо онҳо боқӣ мондаанд, ки боқӣ мондаанд бостоншиносӣ. Аммо, таваҷҷӯҳи мо ба далелҳои барҷастатарин, тозатарин ва муаммои фарҳангии ниёгонамон: расмҳои ғории Каньони Иблис равона шуда буд.
ЗАМИНАИ ТАISTРИХAL
Аввалин гузориши расмӣ дар бораи ин расмҳо аз маърӯзае иборат аст, ки онро Корпуси Кашфиётчиёни "Эспарта" -и мактаби миёна, оддӣ ва омодагии Сиудад Виктория пас аз пурсише, ки дар Сьерра-де-Тамаулипас дар моҳи декабри соли 1941 гузаронида шуда буд, овардааст. Се "ғорҳо" тавсиф карда мешаванд (гарчанде ки онҳо паноҳгоҳҳои сангини начандон дур ҳастанд) бо расмҳои ғор, ки дар Канон-дель-Диабло, дар шаҳрдори Касас ҷойгиранд.
Пас аз гузашти солҳо, дар байни солҳои 1946 ва 1954, бостоншиноси амрикоӣ Ричард С.Макниш дар пайи рӯшан кардани рушди соҳаи кишоварзӣ ва пайдоиши ҷуворимакка дар қитъаи мо буда, дар паноҳгоҳҳои сангҳо ва ҷойҳои бостоншиносӣ дар ҳамон кӯҳҳо корҳои муҳими бостоншиносӣ анҷом дод.
Тавассути ин асарҳо, Макнейш пайдарпаии хронологии нӯҳ марҳилаи фарҳангиро барои дараи Иблис муқаррар кард: ибтидоӣ ва қадимтарин аз Тамаулипас, марҳилаи Диабло, ба 12000 сол пеш аз милод рост меояд. ва зиндагии аслии бодиянишини марди амрикоиро дар Мексика муаррифӣ мекунад; Пас аз он марҳилаҳои Лерма, Ногалес, Ла Перра, Алмагре, Лагуна, Эслабонс ва Ла Салта, то ба марҳилаи Лос Анҷелес (1748 милодӣ) мерасанд.
САФАР БА ДАРАИ ШАЙТОН
Донистани заминаи таърихӣ ё дурусттар аз таърихи пешинаи Каньони Иблис, мо наметавонем ба васвасаи боздид аз яке аз гаҳвораҳои тамаддун дар кишварамон муқовимат кунем. Ҳамин тариқ, мо якҷо бо Силвестр Эрнандес Перес, аз Сьюдад Манте ба сӯи Сиудад Виктория рафтем, ки дар он ҷо ба мо Эдуардо Мартинес Малдонадо, дӯсти азиз ва донандаи бузурги ғорҳо ва мавзеъҳои бостонии бешумори ин давлат ҳамроҳ мешавад.
Аз Сиудад Виктория мо роҳеро тай кардем, ки ба Сото ла Марина меравад ва тақрибан пас аз як соат, дар баландиҳои аввалини Сьерра-де-Тамаулипас, мо бо роҳи хоки 7 км хокӣ, ки моро ба як ҷамоаи хурди ҷомеа бурд, рост гаштем; Аз он ҷо мо ба нуқтаи охирине расидем, ки бо мошини боркаш расидем, як фермаи чорводорӣ, ки Дон Лупе Баррон, масъули амвол ва дӯсти Дон Лало моро хеле меҳрубонона пазируфт.
Ҳангоми фаҳмондани ҳадафи ташрифи мо, ӯ қарор дод, ки писараш Арнолдо ва як ҷавони дигари ранга Ҳюго дар экспедитсия моро ҳамроҳӣ кунанд. Худи ҳамон рӯз, баъд аз зӯҳр, мо ба қаторкӯҳи Сиерра баромадем ва аз ҷарии кӯҳна ба самти поёни дара фуромадем, ки ҷараёни онро то поён омадани он бо дараи Иблис идома додем; аз он нуқта мо бо суръати хеле суст ба самти ҷануб ҳаракат мекунем, то ба тарафи майдончаи васеи аллювиалӣ, ки аз соҳили чапи ҷараён мебарояд, боло равем. Мо ниҳоят ба Планилла ва Куева де Ногалес расидем.
Мо фавран ин чуқуриро, ки яке аз калонтарин ва таъсирбахши паноҳгоҳҳои санг дар дараи Шайтон аст, омӯхтем ва дар девор осори расмҳои ғорҳоро ёфтем, ки аксари онҳо каме ба назар намоён буданд, ба ҷуз чанд изи дастони сурх; Мо инчунин бо андӯҳ миқдори зиёди граффити муосирро дидем, ки аз ҷониби шикорчиён сохта шудааст, ки палторо ҳамчун лагер истифода кардаанд.
Рӯзи дигар субҳ мо пиёда ба он ҷое ки дараи дар он таваллуд шудааст, равона шудем, то ҷойҳои дигарро биомӯзем. Пас аз 2 км масофа, мо мувофиқи рақамгузории Гурӯҳи Эспарта, Кори 2-ро пайдо мекунем, ки дар деворҳояш ду силсилаи калони "навиштаҷот" шоистаи таъриф ҳастанд, ки ҳамаашон бо рангҳои сурх хеле хуб ҳифз шудаанд, ки гӯё онҳо чанде пеш сохта шудаанд . МакНейш ин намуди расмҳоро "аломатҳои ҳисоб", яъне "аломатҳои ҳисоб" ё "аломатҳои ададӣ" меномад, ки шояд системаи рақамгузории архаистиро ифода кунанд, ки дар он нуқта ва хат барои сабти ҷамъшавии миқдор истифода мешуданд , ё ба тариқи баъзе тақвимҳои кишоварзӣ ё астрономии рустӣ; МакНейш чунин мешуморад, ки ин навъи «нишонаҳо» аз марҳилаҳои хеле барвақт, ба монанди Ногалес (5000-3000 пеш аз милод) рух медиҳад.
Мо сайругаштро аз канали дара идома додем ва пас аз 1,5 км мо дар девори амудии кӯҳ мағори 3-ро ба хубӣ дидем, гарчанде ки онҳо аз 5 то 6 см андоза доранд, аммо расмҳои ғор, ки дар ин паноҳгоҳи санг пайдо шудаанд, таваҷҷӯҳи зиёд доранд. Мо дидем, ки зоҳиран шаманҳо, ситораҳо, мардон ба ҳайвонҳои сепоёна, калтакалос ё хамелеон, парранда ё гурба, говҳо, тарҳе дар шакли "чарх бо табарҳо" ва як гурӯҳ аломатҳо ё чеҳраҳои инсонӣ ба назар мерасанд шох, пар ё ягон намуди сарпӯш пӯшед. Аз намояндагии савора ва "чорпоён", ки танҳо дар даврони таърихӣ имконпазир аст, Макнейш ба хулосае меояд, ки расмҳоро мавизҳои ҳиндӣ дар асри 18 сохтаанд.
Пас аз тақрибан 9 км аз Планилла де Ногалес пиёда рафтан мо ниҳоят ғори 1-ро дидем, ки он дар дохили харсанги зиндаи кӯҳ як пуфаки бузургест.
Зуҳуроти санг хеле хуб ҳифз шудаанд, аксарияти онҳо дар осмон ё боми паноҳгоҳ ҷойгиранд. Шумо панҷараҳо, хатҳои рост, гурӯҳҳои хатҳо ва нуқтаҳо ва хатҳои мавҷнок, инчунин рақамҳои геометриро мебинед, ки тибқи тафсири нисбатан наздики санъати санг, рӯъёҳои шаманҳоро дар ҳолатҳои тағирёфтаи шуур нишон медиҳанд.
Инчунин дар сақф ду нақшае гузошта шудаанд, ки одатан бо ситорагон алоқаманданд. Шояд ин расмҳо сабти падидаи астрономӣ мебошанд, ки тақрибан ҳазор сол пеш, вақте ки дар бурҷи Савр ашёе, ки аз Зӯҳра шаш маротиба равшантар пайдо шуда буд, дар рӯзи равшан намоён буд; Дар ин робита, Вилям C. Миллер ҳисоб кард, ки 5 июли соли 1054 мелодӣ. пайвастагии аҷиби суперноваи дурахшон ва моҳи ҳилоли Аҳмар вуҷуд дошт, ки ин супернова таркиши ситораи азимест, ки манбаи бузурги саратонро ба вуҷуд овардааст.
Дар шифт ва девори ин паноҳгоҳи сангӣ мо шумораи муайяни дастҳои хурди рангкардашударо низ мебинем, ки баъзеи онҳо танҳо бо чор ангушт ҳастанд; дар поён, тақрибан дар фарш, тасвири кунҷкоби сиёҳест, ки ба назар садафи сангпушт аст.
Ҳангоми бозгашт ба урдугоҳ, ҳангоми сафар мо ба сабаби гармии аз ҳад зиёд, ҷарроҳии офтоб ва фарсудашавии ҷисмонӣ зуд обхезӣ кардем; Лабҳоямон ба пӯстхӯрӣ сар карданд, мо чанд қадам дар офтоб қадам зада, дар зери сояи сафедорҳо нишастем ва тасаввур кардем, ки мо як шишаи азими хунук ва тароватбахш мехӯрем.
Чанде қабл аз вуруд ба Лавҳа, яке аз роҳбаладон изҳор дошт, ки шаш моҳ қабл як хешаш кӯзаи пластикии обро дар сангҳои муайяни ҷӯй пинҳон карда буд; Хушбахтона, ӯ онро ёфт ва ба ин васила каме аз ташнагии шадид, ки мо эҳсос кардем, новобаста аз бӯи бад ва маззаи моеъро рафъ кард. Мо дубора раҳпаймоиро оғоз кардем, ба Планилла баромадем ва бо тақрибан 300 м барои расидан ба урдугоҳ, рӯ ба сӯи Силвестр овардам, ки ӯ танҳо дар нишебии тақрибан 50 м аз паси ман меомад.
Аммо, чанде пас аз он ки мо дар урдугоҳ будем, мо ҳайрон шудем, ки Силвестр дер омада истодааст, бинобар ин мо фавран ба ҷустуҷӯи ӯ рафтем, вале натавонистем ӯро пайдо кунем; Ба назари мо аҷиб менамуд, ки ӯ аз лагер чунин як масофаи кӯтоҳеро тай кардааст ва ҳадди аққал ман тасаввур мекардам, ки бо ӯ чизе бадтар рӯй додааст. Бо камтар аз як литр об тасмим гирифтам, ки як шаби дигар дар назди Дон Лало дар Ла Планилла бимонам ва ба роҳбаладон гуфтам, ки бо аспҳо ба ферма баргаштанд, то кӯмак пурсанд ва моро бо об пур кунанд.
Рӯзи дигар, хеле бомдодон ман як банка ҷуворимакка барои нӯшидани моеъ кушодам ва пас аз муддате дубора ба Силвестр фарёд задам ва ин дафъа ӯ посух дод, ки ӯ роҳи бозгаштро ёфт!
Баъдтар яке аз роҳбаладони савора бо 35 литр об омад; Мо то сер шудан нӯшидем, кӯзаи обро дар сангҳои паноҳгоҳ пинҳон кардем ва аз Форм рафтем. Арнолдо, ки ҳайвонҳои дигарро оварда, ба мо омадааст, баъдтар ранчро бо роҳи дигар тарк карда буд, аммо дар дара пайраҳаҳои моро дида бозгашт.
Ниҳоят, пас аз сеюним соат, мо боз ба ранҷа омадем; Онҳо ба мо хӯрокеро пешкаш карданд, ки маззаи шӯҳрат дошт ва ҳамин тавр, тасаллӣ ва тасаллӣ бахшидем, мо экспедитсияро ба анҷом расондем.
ХУЛОСА
Вазъияти нозуке, ки мо дар дараи Иблис, маконе дур аз роҳати маъмулӣ зиндагӣ мекунем, ба мо як дарси олиеро дод, ки мо бояд онро аллакай донем: гарчанде ки мо сайёҳон таҷрибаи бой дорем, мо бояд ҳамеша чораҳои шадиди амниятӣ андешем. Дар чунин ҳолатҳо, тавсия дода мешавад, ки ҳамеша аз обе, ки ба шумо даркор аст, зиёдтар об кашед, инчунин ҳуштак кашед, то дар ҳолати гум шуданатон худро гӯш кунед ва ҳеҷ гоҳ, аммо ҳеҷ гоҳ, ягон узви экскурсияро танҳо нагузоред ва ё онҳоро аз мадди назар дур накунед.
Аз тарафи дигар, мо дар ҷисми худ он андӯҳеро ҳис мекунем, ки ниёгони мо бояд дар тобеи ҳавасҳои табиат эҳсос мекарданд, дар муборизаи ҳаррӯзаи онҳо барои наҷот дар ин заминҳои нимбиёбон бо чунин шароити душвори зиндагӣ. Шояд ин андӯҳ барои наҷот ёфтан аз одами пешинаи таърихӣ маҷбур шуда бошад, ки зуҳуроти сангро ҳамчун истинодҳои топографӣ истифода барад, то ҳузури обро нишон диҳад ва баъдтар сабти гузариши фаслҳоро пеш барад ва омадани мавсими дилхоҳи борон, дар коса як космологияи мураккабро ифода намуда, тавассути он ӯ кӯшиш кард, ки падидаҳои табииро, ки аз фаҳмиши ӯ халос шудаанд ва ба тариқи мусбӣ даъват карда шудаанд, шарҳ диҳад. Ҳамин тариқ, рӯҳ, фикр ва диди ӯ дар ҷаҳон дар тасвирҳои сангҳо, тасвирҳое, ки дар бисёр ҳолатҳо шаҳодати ягонаи мавҷудияти онҳо мебошанд, гирифта шудааст.
