"Комадре, вақте ки ман мемирам, аз гили ман кӯзае бисоз. Агар ту дар бейбай ташна бошӣ, агар бӯсаҳои чаррохи ту ба лабони ту зарба зананд"
Чаррерия, ки яке аз анъанаҳои ҳақиқии Мексика мебошад, ҷузъи фарҳанги миллӣ мебошад. Он бо фермаи чорводорӣ ва вазифаҳои саҳроӣ таҳия шудааст, зеро чарроҳои аввалини чорводорон ва хизматчиёни онҳо буданд. Таърихи он вақте сар мешавад, ки ҳиндуҳо ва метисҳо ба аспҳо оҳиста-оҳиста наздик шуданд ва бо осонӣ фаҳмиданд, ки онҳо нишон медиҳанд, ки онҳо бисёр унсурҳои дигареро, ки ба фарҳанги онҳо мувофиқат намекунад, ба даст меоранд.
Истифодаи асп танҳо ба испаниҳо иҷозат дода шудааст, зеро ҳиндуҳо ва метисҳо манъ карда шуда буданд; гарчанде ки охиринҳо аз авлоди подшоҳон буданд, аммо онҳо наметавонистанд рыцарҳои дарди марг бошанд. Аммо, бо гузашти вақт, онҳо ҳатто дар Аврупо савора шинохта шуданд.
Аспро испаниҳо аз Антилл оварданд, ки он ҷо метавонист ба тарзи махсус рушд кунад. Дар аввал, тарбияи ӯ танҳо ба испанӣ ва креол маҳдуд буд; Аммо, дар ҳар сурат, ҳиндуҳо ва метисҳо бояд тамоми ҳайвонҳоро нигоҳубин мекарданд ва азбаски аспҳо озод буданд, зарур донистанд, ки лас, савор, ром кардани онҳо ва ғайра, илова бар ин, бо ресмон онҳо тавонистанд аспҳоро идора кунанд. ҳайвонҳои ваҳшӣ ва бо ин роҳ Висерой Антонио де Мендоза маҷбур шуд, ки барои савор кардани ҳиндуҳо иҷозат диҳад, зеро онҳо бояд заминро муҳофизат кунанд ва чорпоёнро нигоҳубин кунанд.
Костюмҳои чарро дар байни пешинаи худ либосҳои саворони испониёӣ низ мавҷуданд, ки либосҳои воқеан фавқулодда, махсусан боҳашамат, бо ороишҳои нуқра ва тиллоӣ дӯхтанд. Мувофиқи баъзе таърихнигорон, пайдоиши асосии он аз либоси Саламанкаи Испания мебошад, ки онро «чарро» низ меномиданд.
Чаррҳо дар бисёр лаҳзаҳои таърихии Мексика, ҳам дар муборизаҳо ва ҳам дар ҳифзи сулҳ иштироки махсус доштанд ва ба шарофати корнамоиҳои худ онҳо рақамҳои худро мустаҳкам карданд. Ҳамин тариқ, дар солҳои ҷанги истиқлолият онҳо сахт дастгирӣ мекарданд ва ҳамчун «бачаҳои лоғар» маъруф буданд; Онҳо инчунин бо қобилияти худ дар истифодаи ресмоне, ки барои лассо роялистҳо дар Bajío истифода мекарданд, фарқ мекарданд.
Гурӯҳи муҳим "тамариндо" буданд, ки онҳо ҳамроҳ бо "усто" Хуан Непомучено Овиедо, соҳиби фермаи рангаи Бокас дар Сан-Луис Потоси, дар набарди Пуэнте-де-Кальдерон ва дар мавзеи Куотла, ки дар омади гап гуфта буд, меҷангиданд. Овиедо вафот кард.
Як хислати дигаре, ки бо либоси чарроташ эътироф шудааст, Дон Педро Нава буд. Либоси ӯ аз пойафзолҳои матои кабуд бо тугмаҳои нуқра ва камарбанди абрешимин, ки бо панҷараҳои тиллоӣ гулдӯзӣ карда шуда буданд, котони пӯсти дерӣ бо ҷилаҳои нуқра, мӯзаҳои ковбой ва шпорҳои пӯлоди кабуд иборат буданд.
Максимилиано, бешубҳа, яке аз таблиғгарони бузурги костюми чарро буд, гарчанде ки вай ба нусхаи аслӣ, ки то имрӯз маҳфуз аст, ислоҳот ворид кард. Вай ҷомаи кӯтоҳи ороста ва шими дар тан мувофиқ бо тугмаҳои нуқрагинро афзалтар донист; кулоҳе, ки либоси ӯро такмил медод, бо канори дарзмолшуда буд, ки бо нуқра бофта шуда буд, чунон ки шалми ҳамон мавод. Дар сафарҳои худ императорро "саворон" ҳамроҳӣ мекарданд. Тамоми мардум либоси худро бо ифтихори бузург ба бар мекарданд.
Сарапес ва ҷоронгоҳо низ сохта мешуданд, ки барои боссҳо шими жаргон бо сиёҳ ва сафед, инчунин барои мардикорон сурх ва сиёҳ, инчунин ҷомаҳо, пироҳанҳо ва шимҳои чармӣ буданд.
Занҳо куртаҳои падарон, бародарон ва дӯстписаронро бо ҳамон нозукӣ, ки бо он либосҳои дӯстдоштаи худро медӯхтанд, гулдӯзӣ карданд. Ҳамин тариқ, ба кулоҳҳое, ки ба боқимондаи костюм мувофиқат мекарданд, гулдӯзиҳои гуногун илова карда шуданд: нақшҳои гулҳо, уқобҳо, укво, морҳо ва ғайра, ки мувофиқи табъ ва имконоти соҳиби он бо нуқра ё тилло сурат гирифтаанд.
Ин либос ду марҳилаи хеле муҳим дошт: марҳилаи ба замони Максимилиан мувофиқ ва баъдтар, ки боқӣ мондааст ва то имрӯз бо баъзе тағиротҳо, алахусус дар мавриди кулоҳ, идома дорад.
Костюмҳо навъҳои гуногун доранд: костюм барои кор, ки маъмулан барои озмунҳо маъмул аст; гала нимхеле, ки бештар ороиш ёфтааст ва барои мусобиқаҳо истифода мешавад; либоси ҷашнӣ, ки гарчанде ки онро бо асп истифода бурдан мумкин аст, барои иҷрои вазифаҳо истифода намешавад; гала-кабира, ки истифодаи он ба гала монанд аст, расмӣтар аст, ҳарчанд камтар аз либоси расмӣ. Ниҳоят, барои риояи одоб ё маросиме ҳаст, ки шевотарин аст ва дар мавридҳои хос истифода мешавад, аммо ҳеҷ гоҳ дар болои асп.
Костюмҳои чарро ба ҳеҷ ваҷҳ пӯшидан мумкин нест: қоидаҳои мушаххаси пӯшидани он мавҷуданд, ки онҳое, ки суннатро ҳифз кардан мехоҳанд, бодиққат риоя кардаанд.
Қисми муҳими либоси чарро шпорҳо мебошанд, ки машҳуртарини онҳо дар Амозок, Пуэбла истеҳсол карда мешаванд ..., ки "басси товус онҳо вақтро гум намекунад ва бадрафторӣ намекунад ...", аз рӯи гуфтаҳои маъмул аст. Аз тарафи дигар, шпорҳо мероси тарҳҳои арабӣ ва испаниро зинда нигоҳ медоранд.
Асп бояд инчунин бо либосҳои боҳашамат, ки ба либоси соҳиби худ мувофиқат мекард, либос пӯшид ва зин ҳангоми тағир ёфтани вазифаҳои нав дар назди чорво тағирот ворид кард. Ба ин монанд, анкера, аз насли гуалдрапа, ки ба монанди энагииллаи ғафси чармӣ мебошад, ки камари аспро пӯшонидааст ва дар қисми поёнии он бо тарқишҳои зебо сӯрох кардашуда ё «бринкос» гирд оварда шудааст, ки аз онҳо баъзе зеварҳоро овезон мекунанд "Хигас" ва "кермес", ки мардуми кишвар онро "пурғавғо" меноманд. Ҳадафи ин замима ром кардани курра ва суръати он аст; Кӯмак ба таҳсилоти шумо муфид аст ва шуморо аз шикори барзаговҳо муҳофизат мекунад.
Мо пешинаи он дорем, ки чӣ гуна charreria ҳамчун як гурӯҳи муҳим дар асри 18, вақте ки як гурӯҳи сарбозон бо номи "Dragones de la Cuera" президидоро аз халиҷи Матагорда, дар халиҷ, то дарёи Сакраменто муҳофизат мекард, дар Калифорнияи Шимолӣ. Онҳо Испанияи навро аз ҳуҷумҳои ваҳшиёнаи Ҳиндустон ҳанӯз дар 1730 муҳофизат мекарданд.
Чарми замш аз либоси ин сарбозон фарқ мекард, ки ба тирҳо тобовар буданд ва ҳамчун эскахуипил аз замонҳои пеш аз испанӣ хидмат мекарданд.
Ин либос остин дошт ва ба зону мерасид; онро дар дохили он бо пӯсти гӯсфанд пӯшонида буданд ва бо тасмаи чармин дар сандуқе салиб мепӯшиданд; илова бар ин, силоҳҳои подшоҳ дар халтаҳои чармӣ гулдӯзӣ мешуданд.
Манбаъ: Мексика дар вақти № 28 январ / феврали 1999
