Роҳ, хаёлот ва хоҳиши донистани ҷои дигар маро ба Сан Андрес Чалчикомула овард, имрӯз Сиудад Сердан, як шаҳраки ҷодугарӣ, ба мисли он ки Хуан Рулфо тавсиф кардааст, зеро дар ҳама гуна кӯчаҳои танги он меҳмони кунҷкоб метавонад ба сояи сафед дучор ояд. , ришдор, иератикӣ, аз Кветзалкат, то Падари меҳрубон Морелос ё бародарони ҷасур Креол Сесма ва ё зираку чеҳраи Ҷесус Арриага, «Чучо эл Рото» ё Мануэл М.Флорес ...
Пайдоиши Сан Андрес Чалчикомула дар қадимии замон пинҳон аст. Дар қаламрави он боқимондаҳои мамонт ёфт шудаанд ва баъзе муаррихони ин маҳал тасдиқ мекунанд, ки муқимиёни аввалини он Олмекс, Отоми ё Ксеналкас буда метавонанд. Тавассути он водии бузурги Чалхикомула, ки то нишебии Ситалтепетл тӯл мекашад, муҳоҷирати гурӯҳҳои асосии этникии Mesoamerican: Чичимекас, Толтекҳо, Майяҳо, Пополокас ва Мексика гузаштанд.
Дар яке аз кӯчаҳои танги Сиудад Сердан ба ман хушбахтона вохӯрд бо як қаҳрамоне вохӯрд, ки шавқу рағбати маро ба омӯзиш ва фаҳмиши таълимоти кӯҳнаи Сан Андрес Чалчикомула қонеъ кард: Эмилио Перес Аркос, рӯзноманигор ва нависанда, як марди ҳақиқии минтақа, ки дониши худро баланд кардааст дар ин замини азхудкардаи ӯ. Дар он вохӯрии хаёлӣ, ӯ ба ман бо суханони оддӣ ва содда таърихи ин минтақаро хабардор кард. Вай ба ман дар бораи одамони машҳур, ёдгориҳои археологӣ, меъморӣ, ҳайкалтарошӣ, рассомон ва нависандагони замонҳои гузашта ва охирин ва ғайра нақл кард.
Дар яке аз сӯҳбатҳои мо, муаллим Перес Аркос ба ман гуфт: «Сан Андрес Чалчикомула ду ҳузури сидереалӣ дорад, ду ситорае, ки роҳи беҳбуд ва рушдро нишон медиҳанд, равшан мекунанд ва равшан мекунанд: Ситалтепетл ва Кветзалкотл, ки дар қуллаи баланд муттаҳид шуданд кӯҳ, инчунин ба ӯ нишон медиҳанд, ки чӣ гуна ба кӯҳи ботинии худ баромадан лозим аст ».
Чеҳраи ENIGMATIC дар CITLALTÉPETL: QUETZALCÓATL
Дар таърихи умумиҷаҳонии халқҳо мавҷудоте мавҷуданд, ки агар онҳо дар воқеияти пинҳонӣ вуҷуд надоштанд, вақте ки онҳо ба афсона табдил меёбанд, ба назар чунин менамояд, ки онҳо нисбат ба воқеаҳои таърихӣ воқеӣтаранд. Кветзалкоатл яке аз онҳост. Афсона, ҳикояи ин мавҷудоти аҷоиб, шахсиятеро ба вуҷуд овардааст, ки паёми ҷовидониро дар бар мегирад. Вақте ки афсона ва зиндагӣ якҷоя мешаванд, тасвири асотирии мавҷудот дар андозагирии бе андозаи инсон ба вуҷуд меояд.
Таърихе, ки Кветзалкоатлро кашф ва кашф накардааст, адонашаванда аст. Вай дар гирду атрофи як шаҳраки ҳоҷиён зиндагӣ мекард. Вай бо намунаи худ дар бораи ҳақиқатҳое, ки дар асрор пинҳон буданд, сухан гуфт. Вай коҳини минтақае буд, ки бидуни қурбонии инсон, бо расму оинҳо, бидуни иштибоҳ ва иштибоҳҳо.
Ин аст он чизе ки дар Чалчикомула, минтақаи шарқии иёлати Пуебла рӯй дод.
Бисёр солҳо пеш ба водиҳо ва кӯҳҳои Чалчикомула (Пуайалтекатл ва Тлилтепетл) инсони қадбаланди сафед, ришдор бо чеҳраи гротеск, сару либоси бой, таъқибшуда омада буданд, ки мӯъҷизаҳои табиат ва қобилиятҳои рӯҳиву ҷисмониро меомӯхтанд. аз одам.
Кветзалкоатл (номи ин марди оқил, марди оқил ва роҳнамои номаълум дар он ҷойҳо), дар бораи чизи аҷибе чун фаҳмиш, дӯстӣ, некиву бадӣ сухан гуфт. Он инчунин рӯйдодҳоеро, ки дар гузашта рух медиҳанд, эълон кард. Дар он гуфта мешуд: «офтобҳо, моҳҳо, тулӯи офтоб, нисфирӯзӣ ва шабҳо мегузаранд; одамони дигар меоянд ва дардҳо, азобҳо, ғаму шодӣ низ хоҳанд буд; зеро ин ҳаёти инсон дар рӯи замин аст ».
Дар аввал сокинони маҳал ӯро нафаҳмиданд, чашмон ва гӯшҳояшон ба овозҳои дигар кушода буданд; аммо, бо ҳикмати аз худоён гирифташуда. Кветзалкотл медонист, ки чӣ гуна андешаҳояшро интиқол диҳад, то ҳузури инсон дар ин сарзаминҳо аз кишти ҷуворимакка ва рушди факултетҳои онҳо сарсабз шавад.
Дар охири ҳаёташ Кветзалкоатл сӯзонида шуд; Аммо қабл аз ин, ӯ тартиб дода буд, ки хокистари худро дар Пуялтекатл, кӯҳи баландтарин, ки боқимондаҳои падари маҳбубаш низ дар он истироҳат карда, баргаштанашро дар шакли ситора (сайёраи Зӯҳра) пешгӯӣ мекарданд. Сокинони ин макон ба ёди ин марди хотирмон ин вулқони Citlaltépetl, кӯҳ ё теппаи ситораро номиданд.
Дар Chalchicomula, чун дар бисёр ҷойҳо, онҳо Кветзалкатро, сайругашти ӯ аз майдонҳои ҷуворимакка коркардашуда, таълимоти ӯ дар кори косибон ва ҳукумати хуб, ба кӯҳҳо баромадан дар ҷустуҷӯи дониши умумиҷаҳониро қадр мекарданд, барои ҳаракати ситорагон дар бозии ба истилоҳ тӯб инъикос ёфтаанд, шодии ӯ аз лағжиш дар теппаҳо ва регҳои шифобахш, маъруф ба мармажа, тафаккури кайҳонии ӯ аз Тлилтепетл (Сьерра Негра) ...
Дар айни замон, дар болои кӯҳи муқаддаси Ситалтепетл, дар байни барфҳои ҳамешагӣ, ба сӯи ғуруб, дар тарафи ғарб, чеҳраи бегуфтугӯи афсонавӣ Кетсалькоатл пайдо шуд, ки аз он ҷо гоҳ-гоҳ чунин мегӯяд: «болотар равед дар боло, хеле бештар, дар ин ситора шумо ҳақиқати худ, сарнавишт, дониш, оромӣ ва оромии худро барои бадан ва рӯҳи худ хоҳед ёфт, инак қабри ман аст ».
Ба хотираи ин хислати афсонавии вайроннашаванда, боқимондаҳои ҳокимони заминҳои Месоамерикаро ба Чалчикомула бурда, дар теппаҳо (тетелес меномиданд), дар саросари минтақае, ки аз он ҷо вулқони Citlaltépetl дида мешавад, пароканда кардаанд.
Ин достон, зиндагӣ ва ривояти мардест, ки дар Citlaltépetl de Chalchicomula ҷовидонист, ки кор, эҳтиром, фазилатҳо, фаҳмиш ва некиро дар байни мардум мерос гирифтааст.
БИНОҲО ВА ҶОЙҲОИ ШАВҚ
Маданияти халқ дар ёдгориҳои археологӣ ва меъмории он инъикос меёбад, онҳо мероси ниёгони мо мебошанд. Мо баъзе аз онҳоро дар ин саёҳат ҷамъ меорем:
Пирамидаҳои Малпаис, ки онҳоро шаҳр бо номи Трес Церритос мешиносанд, зеро онҳо аз манзараи дар он ҷойгирбуда фарқ мекунанд.
Тетелес ва бозии тӯбҳо.Дар маҳаллаи Сан-Франсиско Куахтлалсинго як минтақаи бостонӣ мавҷуд аст, ки аз мавҷудияти Кветзалкоатл шаҳодат медиҳад: биноҳо, майдончаи тӯб ва тетеллҳо; Дар охирин, тавре ки аллакай қайд карда шуд, боқимондаҳои ҳокимони асосии ҷаҳони Месоамерика ҳамчун ҳадия ва арҷгузорӣ ба хислати асотирӣ супорида шуданд.
Cerro del Resbaladero Гуфта мешавад, ки Quetzalcóatl аз болояш ба поён, бо фароғати кӯдакон лағжид. Кӯдакон ва калонсолони Сан-Андрес онро бо хурсандӣ ба ёд меоранд.
Калисои Сан-Хуан Непомучено: Ин маъбадест, ки дорои анъана ва таърих аст. Баъзе полкҳое, ки 6 марти соли 1862 ба шаҳр омада буданд, дар онҷо истироҳат карданд ва ба шарофати он онҳо аз марги фоҷиабор наҷот ёфтанд, ки бисёре аз ҳамроҳонашон ҳангоми истисмори Коллеҷи Тит, ки дар он ҷо паноҳ бурда буданд, дучор омаданд.
Иглезия де Хесус: Дар он ҷо шумо дар деворҳо ва сақфҳои он наққошиҳои зеборо бо нақшҳои порчаҳои Инҷил, инчунин асарҳои равғании устод Исауро Гонсалес Сервантесро мебинед.
Parroquia de San Andrés Ин яке аз маъбадҳои зеботарин дар минтақа аст, ки ба муқаддаси ҳомиён бахшида шудааст.
Акведуки мустамликавӣ Устод Перес Аркос ишора мекунад: "дар доманакӯҳҳои Ситалтепетл ё Пико де Оризаба чашмаҳое, ки Сан Андрес Чалчикомуларо бо моеъи гаронбаҳо таъмин мекунанд, пайдо мешуданд, аммо масофаро, ки онҳоро аз шаҳр ҷудо мекунад, зарур буд. акведуки васеъ, ки ҳашт километр дуртар аз шаҳр бояд тавассути як камонварӣ аз як дара васеъ гузарад. Ин коре, ки дӯисони сазовори Франсискан иҷро мекунанд, аз ду ороиши камонҳои болопӯшидаи деворҳои хеле устувор иборатанд (аз асари Los Aqueductos de México en la historia y en el arte, аз ҷониби нависанда Мануэл Ромеро де Террерос) ».
ТЕЛЕСКОПИ БУЗУРГИ МИЛЛИМЕТРIC
Ва вақте ба назар мерасад, ки ҳама чиз гуфта мешавад, минтақаи Чалчикомула бо хабари олӣ бедор мешавад: насб барои соли 2000 Телескопи Миллиметрии Калон (GTM), калонтарин, тавонотарин ва ҳассостарин дар дунёи худ, дар боло аз Сьерра Негра (Тлилтепетл) орзу дорад, ки як долони экотуризми кӯҳӣ, шаҳри илм, сармоягузорӣ ба агробизнес ва сохтмони донишкадаи технологии сатҳи олиро орзу кунад.
Ин мегапроект муштараки Мексика ва Иёлоти Муттаҳида муҳимтарин корҳои муҳандисиро дар хидмати пешрафти илмӣ ва рушди технологӣ дар Мексика ташкил медиҳад. Антеннаи GTM диаметри он 50 метр буда, 126 ҳуҷайраи шашкунҷа дорад ва аз болои Сьерра Негра, ки аз шоҳроҳи Пуэбла-Оризаба намоён аст, 70 метр боло хоҳад рафт.
Манбаъ: Мексикаи номаълум № 269 / июли соли 1999
