Гуногунии қавмии қаламравҳои Оаксакан ба башоратдиҳӣ нисбат ба дигар минтақаҳои Испанияи Нав хусусияти дигар дод; гарчанде ки дар маҷмӯъ дар мавриди шомил кардани мардуми бумӣ ба фарҳанги Ғарб ҳамин сиёсат амалӣ мешуд.
Гуногунии қавмии қаламравҳои Оаксакан ба башоратдиҳӣ нисбат ба дигар минтақаҳои Испанияи Нав хусусияти дигар дод; гарчанде ки дар маҷмӯъ дар мавриди шомил кардани мардуми бумӣ ба фарҳанги Ғарб ҳамин сиёсат амалӣ мешуд.
Agroso modo, гуфтан мумкин аст, ки дар Оахака калисои мардикор назар ба рӯҳониёни дунявӣ нақши хеле муҳим ва ҳалкунанда дошт. Исботи ин анҷуманҳои ёдгорӣ мебошанд, ки то ҳол боқӣ мондаанд; Аз ин рӯ, Доминиканҳо, барҳақ, "қотилони тамаддуни Оаксакӣ" ҳисобида мешаванд. Аммо, бартарии онҳо бар мардуми бумӣ дар якчанд ҳолатҳо дар амалҳои зӯроварӣ ба амал омад.
Конвенсияҳои Mixteca Alta бо сабабҳои зиёд маъруфанд: Тамазулапан, Коикстлахуака, Тежупан, Тепосколула, Янхуитлан, Ноокстлян, Ачиутла ва Тлаксиако, аз ҷумлаи муҳимтаринҳо; дар водиҳои марказӣ, бешубҳа, бинои аҷибтарин монастри Санто-Доминго де Оаксака (Хонаи модарони музофот ва коллеҷи омӯзиши асосӣ) мебошад, аммо мо набояд хонаҳои Этла, Хитцо, Куилапан, Тлакочахуая, Тейтипакро фаромӯш кунем. ва Ҷалапа де Марке (имрӯзҳо нопадид шуданд), аз ҷумла; қариб ҳама дар роҳ ба сӯи Tehuantepec. Дар ҳар кадоми ин биноҳо мо ҳамон як маҳфили меъмориро мебинем, ки онро мендикантҳо дар асри XVI "ихтироъ кардаанд": атриум, калисо, ҷасад ва боғ. Дар онҳо мӯдҳо ва завқҳои бадеие, ки испаниҳо овардаанд, дар якҷоягӣ бо хотиррасонҳои гуногуни пластикӣ, алахусус ҳайкалтарошии насли пеш аз испанӣ инъикос ёфтаанд.
Илова бар ин чунин ҳамгироии пурраи пластикӣ, таносуби монументалии ин корхонаҳо фарқ мекунанд: атрияҳои васеъ пеш аз анҷуманҳо мебошанд, ки Teposcolula яке аз калонтаринҳо мебошанд.
Калисоҳои кушода метавонанд "навъи чароғдонест" бошанд, ба монанди Coixtlahuaca- ё бо чанд навъ, ба монанди Teposcolula ва Cuilapan. Дар байни калисоҳо, Янхуитлан, бо сабабҳои зиёд, яке аз муҳимтаринҳост. Мутаассифона, тақрибан тамоми қаламрави Oaxacan минтақаи сейсмикӣ мебошад; Аз ин сабаб, заминҷунбӣ борҳо кулоҳҳои кӯҳнаро хароб кардааст. Бо вуҷуди ин, тарзи пештараи онро ҳанӯз ҳам дар мисоли Etla ё Huitzo дидан мумкин аст. Боғҳои ибодатхона дар тӯли асрҳо ифтихори мазҳабии Доминикан буданд, ки дар паҳлӯи дарахтон ва сабзавоти Кастилия растаниҳои заминро калон мекарданд.
Бо вуҷуди ин, дар дохили калисоҳо шумо метавонед бойигарии троссро, ки онҳоро бо онҳо зебу зиннат додаанд, тамошо кунед: расмҳои деворӣ, қурбонгоҳҳо, мизҳо ва равғанҳо, ҳайкалҳо ва узвҳо, мебел, заргарони литургӣ ва либосҳои динӣ сарват ва саховатмандиро нишон медиҳанд аз онҳое, ки онро пардохт кардаанд (шахсони алоҳида ва ҷамоаҳои бумӣ).
Конвенсияҳо манбаҳое буданд, ки тамаддуни Ғарб аз он дурахшид: дар якҷоягӣ бо таълими дини католикӣ, технологияи нав барои беҳтар ва осонтар истифода бурдани замин муаррифӣ карда шуд.
Растаниҳо, ки аз дур омадаанд (гандум, найшакар, қаҳва, дарахтони мевадиҳанда) манзараи гуногуни Оаксаконро тағир доданд; тағироте, ки ба олами ҳайвонот тааллуқ дорад - бузург ва хурд - аз канори баҳр (чорпоён, бузҳо, аспҳо, хукҳо, паррандагон ва ҳайвоноти хонагӣ). Ва ҷорӣ кардани парвариши кирмак набояд аз мадди назар дур шавад, ки он дар якҷоягӣ бо истисмори арғувон дар тӯли зиёда аз се аср, иқтисодиёти минтақаҳои гуногуни Оахакаро таъмин мекард.
Дар конвенсияҳо низ, бо истифода аз манбаъҳои ғайримуқаррарии дидактикӣ (масалан, мусиқӣ, санъат ва рақс), қаҳвахонҳо ба мардуми бумӣ аносири фарҳанги маънавии нишони ба куллӣ фарқкунандаро, ки то омадани истилогарон доштанд, таълим медоданд; дар айни замон, омӯхтани санъати механикӣ симои бумии Oaxacan-ро ташаккул медод.
Аммо ишора накардани инсоф аз рӯи инсоф мебуд, ки фриҳо ба ҷуз запотек ва микстек забонҳои бешумори бумиро низ меомӯхтанд; Луғатҳо, таълимот, грамматикаҳо, садоқат, ваъзҳо ва дигар санъатҳо бо забонҳои халқӣ, ки аз ҷониби фриҳои Доминикан навишта шудаанд, зиёданд. Номҳои Фрей Гонсало Люсеро, Фрай Ҷордан де Санта Каталина, Фрей Хуан де Кордоба ва Фрай Бернардино де Миная аз ҷумлаи машҳуртарин ҷомеаи воизоне мебошанд, ки дар Оахака таъсис ёфтааст.
Ҳоло, рӯҳониёни дунявӣ низ аз ибтидо дар сарзаминҳои Оахакан пайдо шуданд; гарчанде ки усқуфи Антекера сохта шуда буд, соҳиби дуюми он дар тӯли бист сол (1559-1579) Доминикан буд: Фрей Бернардо де Албуркерке. Бо гузашти вақт, Crown махсусан муайян карда шуд, ки усқуфҳо дунявӣ буданд. Дар асри 17, рӯҳониёни машҳур, ба монанди Дон Исидоро Сариана ва Куэнка (Мексика, 1631-Оаксака, 1696), канони калисои Мексика, ки соли 1683 ба Оахака омада буданд, митро идора мекарданд.
Агар конвенсияҳо ҳузури рӯҳониёни диндорро дар минтақаҳои гуногуни ин созмон муаррифӣ кунанд, дар калисоҳо ва калисоҳои алоҳида, ки қисмати меъмории онҳо бешубҳа фарқ мекунад - осори рӯҳониёни дунявӣ дарк карда мешавад. Азбаски шаҳри Антекераро устои бинокор Алонсо Гарсия Браво сохта буд, калисои Оахака яке аз ҷойҳои асосии гирду атрофи майдонро ишғол кард; биное, ки дар он нигоҳи эпископӣ ҷойгир хоҳад шуд, дар асри 16 сохта шуда, пас аз намунаи калисои се нефт бо бурҷи дугоник сохта шудааст.
Бо гузашти вақт ва бинобар заминҷунбиҳое, ки ба онҳо осеб расонд, он дар ибтидои асри XVIII аз нав сохта шуда, ба муҳимтарин бинои динӣ дар шаҳр табдил ёфт, алахусус аз нуқтаи назари маъмурӣ; Экрани монументалии он дар кони сабз яке аз намунаҳои маъмулии барокси Оаксакан мебошад. Дуртар аз он - ва ба тариқи рақобат бо он - монастырияи Санто Доминго ва маъбади Нуестра Сенора де ла Соледад истодаанд. Аввалин онҳо дар якҷоягӣ бо калисои Розарӣ намунаи боқимондаи корҳои андова мебошанд, ки дар Пуэбла ва Оаксака чунин сарват ба даст оварданд; дар он санъат ва теологияи маъбад ба ҳам пайваста, ба суруди бисёрсола табдил ёфта, ба ҷалоли Худо ва тартиботи Доминикан табдил ёфтааст. Ва дар экрани монументалии Ла Соледад инчунин як саҳифаи илоҳиёт ва таърих мавҷуд аст, ки тасвирҳояшон пеш аз саҷда дар назди бонуи азиятдида дуоҳои аввалини содиқонро мегиранд.
Бисёр маъбадҳо ва калисоҳои дигар симои шаҳрии Оахака ва атрофи онро ташаккул медиҳанд; баъзеҳо хеле хоксоранд, масалан Санта Марта дел Маркесадо; дигарон, бо ганҷҳои бешумори худ, дар бораи сарвати Антекера шаҳодат медиҳанд: Сан Фелипе Нери, пур аз қурбонгоҳҳои тиллоӣ, Сан Агустин бо фасади тақрибан филиграгӣ; баъзеҳо бештар фармоишҳои гуногуни диниро ба вуҷуд меоранд: Мерседариён, иезуитҳо, кармелитҳо, бидуни фаромӯш кардани шохаҳои гуногуни динӣ, ки ҳузури онҳо дар корхонаҳои монументалӣ, аз қабили монастыри кӯҳнаи Санта Катарина ё монастыри Ла Соледад эҳсос мешавад. Ва ҳанӯз ҳам, бинобар ном ва таносуби худ, гурӯҳи Лос Сите Принсипс (дар ҳоли ҳозир Casa de la Cultura), инчунин анҷуманҳои Сан-Франсиско, Кармен Алто ва калисои Лас Нивесро ба ҳайрат меорад.
Таъсири бадеии ин ёдгориҳо берун аз водиҳо буда, онҳоро дар минтақаҳои дурдаст, ба монанди Сьерра-де-Икстлан, хеле хуб арзёбӣ кардан мумкин аст. Калисои Санто Томас, дар шаҳраки охирин, ҳатман аз ҷониби ҳунармандони Антекера сохта ва оро дода шудааст. Худи ҳамин чизро дар бораи маъбади Калпулалпан гуфтан мумкин аст, ки дар он ҷо маълум нест, ки бештар ба чӣ мафтун шудан лозим аст, агар меъмории он ё қурбонгоҳҳои пур аз тасвирҳои тиллоӣ бошад.
