Дар қаламрави васеи кӯҳҳо ва дараҳои Сьерра-Мадре Оксиденталӣ, фарҳангҳои гуногуни бумӣ дар тӯли асрҳо маскан гирифтаанд; баъзеҳо нопадид шуданд ва дигарон равандҳои таърихиро, ки онҳоро то имрӯз зинда нигоҳ доштанд, аз нав кор карданд.
Ҳудуди иёлоти Наярит, Ҷалиско, Закатекас ва Дуранго як минтақаи байни техникиро ташкил медиҳанд, ки дар он ҷо Хуихолс, Корас, Тепехуанос ва Мексиканеро якҷоя зиндагӣ мекунанд. Сеюми аввал гурӯҳҳои аксарият мебошанд ва ба фарқ аз Мексиканеросҳои таърихан номаълум боқӣ монда, ҳамчун мавзӯи таҳқиқоти таърихӣ ва антропологӣ хидмат кардаанд.
Дар айни замон се шаҳраки Мексика мавҷуданд: Санта-Круз, дар иёлати Наярит ва Сан-Агустин-де-Буэнавентура ва Сан-Педро-Ҷикорас, дар ҷанубу шарқи Дуранго. Ҷамоатҳо дар дараҳое ҷойгир шудаанд, ки ҳеҷ роҳ намегузарад. Ҷойивазкунӣ натиҷаи гаштугузори тӯлонӣ мебошад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки аз гармӣ лаззат баред ва деҳаҳо, дарёҳо ва чоҳҳоро бинед. Онҳо инчунин имкони мушоҳида кардани олами наботот ва ҳайвонотро бо намудҳои хеле нодир ва зебо, аз қабили magpies, herons, sucksers, squirrel and deer пешниҳод мекунанд.
Дар замони хушксолӣ оҳангҳои тиллоӣ ва мисии теппаҳоро кашф кардан мумкин аст, ки ба мо тасаввур кардани контурҳо ва силуэтҳои инсониро фароҳам меоранд.
Ҳикояи ӯ
Мексиканерҳо гурӯҳе ҳастанд, ки бо як варианти Нахуатл ҳарф мезананд. Пайдоиши он ихтилофоти гуногунро ба вуҷуд овардааст, маълум нест, ки онҳо аз Tlaxcala мебошанд, агар он аз Сьерра, ки дар давраи мустамлика Нахуатлизед карда шудааст, ё аҳолӣе бошад, ки дар ҳамон давра ба Серра ақибнишинӣ кардааст. Ҳақиқат ин аст, ки он гурӯҳест, ки аз ҷиҳати фарҳангӣ ба камонварон тааллуқ дорад ва мифологияи онҳо Mesoamerican аст. Дар мавриди афсонаҳо гуфта мешавад, ки дар замонҳои қадим зиёрат аз шимол, ки ба дунболи уқоб ба марказ рафтааст, рафтааст. Аз ин ҳаҷ, баъзе оилаҳо дар Теночтитлан монданд ва баъзеи дигар тавассути Ҷаницио ва Гвадалахара то расидан ба маҳалли ҳозираи худ идома доданд.
Маросимҳои кишоварзӣ
Мексиканеросҳо дар заминҳои санглох кишти лалмиро амалӣ мекунанд, аз ин рӯ, онҳо як пораи заминро барои даҳсола ором гузоштанд, то онро дубора истифода барад. Онҳо асосан ҷуворимакка парвариш мекунанд ва онро бо каду ва лӯбиё якҷоя мекунанд. Корро оилаи хонавода ва калон иҷро мекунад. Маросимҳои кишоварзӣ дар такрористеҳсолкунии иҷтимоии гурӯҳ асосӣ мебошанд. Ба ном митотҳо, одати оксуравет, маросимҳои дархост барои борон, қадр кардани зироатҳо, баракат додани меваҳо ва дархост барои саломатӣ мебошанд. Хулоса, ин маросими муроҷиати ҳаётӣ аст, ки дар ҳавлӣҳое, ки аз қадимулайём ба оилаҳое, ки бо насабҳои патриотӣ ва дар маркази сиёсӣ-динӣ ҷойгиранд, ҷудо карда шудаанд, сурат мегирад. Онҳо барои ҳар як панҷ давраи сол аз як то панҷ маросимро иҷро мекунанд. Митотҳои коммуналӣ инҳоянд: парси oiwit (феврал-март), aguaat (май-июн) ва элотеселот (сентябр-октябр).
Фармоишӣ талаб мекунад, ки як қатор парҳезҳо дар ҳавлӣ бимонанд ва дар фаъолиятҳо ширкат варзанд. Маросим панҷ рӯз давом мекунад ва онро "майори патио" роҳбарӣ мекунад, ки барои панҷ сол дар ин вазифа умр омӯхтан омӯхта шудааст. Сокинони деҳот субҳ то рӯзи чорум гул ва чӯбдаста мебаранд. Ин қурбониҳо дар қурбонгоҳе гузошта мешаванд, ки ба самти шарқ равона карда шудааст. Шаҳрдори пешайвон субҳ, нисфирӯзӣ ва баъд аз зӯҳр намоз мехонад ё "қисмат" мекунад; яъне, вақте ки офтоб тулӯъ мекунад, вақте ки дар зенит аст ва ҳангоми ғуруб кардан
Дар рӯзи чорум, шабона, рақс бо иштироки мардон, занон ва кӯдакон оғоз меёбад. Пир асбоби мусиқиро ба як тарафи оташ гузоштааст, то навозанда ҳангоми навохтани он шарқро бинад. Занон ва мардон дар тӯли шаб панҷ садо дар атрофи оташ рақс мекунанд ва "Рақси Оҳу" -ро ҳамроҳ мекунанд. Писарҳо иҷрои фавқулоддаи мусиқинавозро талаб мекунанд, ки вай асбоби аз булаи калон иборатро истифода мебарад, ки ҳамчун қуттии резонанс ва камони чӯбӣ бо тори ixtle кор мекунад. Камонро ба гулзор гузошта, бо калтакҳои хурд мезананд. Овозҳо Мурғи Зард, Пар, Тамале, Дир ва Big Star мебошанд.
Рақс субҳидам, бо афтиши охуи ба поён мерасад. Ин рақсро марде муаррифӣ мекунад, ки пӯсти деринро дар пушташ ва сарашро дар дастҳояш мебардорад. Онҳо шикори худро симулятсия мекунанд, дар сурате, ки шахси дигаре ба назараш саг менамояд. Ох ба иштирокчиён шӯхиҳои эротикӣ ва бадрафторӣ мекунад. Дар давоми шаб аксарият масъули роҳнамоии омода кардани хӯрокҳои маросимӣ мебошанд, ки аз ҷониби майордомаҳо ва дигар занони ҷомеа кӯмак мекунанд.
"Чуина" ғизои маросимист. Он говмеш бо хамир омехта карда шудааст. Саҳар, пиронсолон ва аксари онҳо рӯй ва шикамҳои худро бо об мешӯянд. Ин маросим бо суханони як мутахассиси маросим иборат аст, ки ӯҳдадории давом додани парҳезро барои чор рӯзи дигар барои «риоя» кардани илоҳиятҳое, ки мавҷудияти онҳоро имконпазир месозад, дар бар мегирад.
Дар ҷараёни ин маросим, ибораҳои лафзӣ ва маросимӣ ҷаҳонбинии гурӯҳро ба тариқи нозук тарҳрезӣ мекунанд; рамзҳо ва маъноҳо, илова бар нишон додани муносибати наздики инсон ва табиат. Кӯҳҳо, об, офтоб, оташ, ситораи бузург, Исои Масеҳ ва амали инсон имкон медиҳанд, ки мавҷудияти инсон таъмин карда шавад.
Тарафҳо
Фестивалҳои патронии шаҳрвандӣ хеле зиёданд. Мексиканерҳо Канделия, Карнавал, Ҳафтаи муқаддас, Сан-Педро, Сантяго ва Сантурро ҷашн мегиранд.
Аксари ин ҷашнҳоро майордомияҳо ташкил мекунанд, ки пардохташон солона аст.
Тантанаҳо ҳашт рӯз идома мекунанд ва омодагии онҳо як сол. Як рӯз пеш, арафа, рӯз, расонидани рақс, аз ҷумла, рӯзҳоест, ки майордомҳо ба муқаддасон хӯрок пешниҳод мекунанд, калисоро таъмир мекунанд ва бо мақомоти ҷомеа барои иҷрои рақси "Палма ва Мато », ки дар он ҷавонон ва як« Малинче »иштирок мекунанд. Либоси онҳо рангоранг аст ва дар сар тоҷҳои аз коғази чинӣ сохташуда доранд.
Рақс бо мусиқӣ, ҳаракатҳои рақсӣ ва таҳаввулот ҳамроҳӣ мешавад. Он инчунин ҳангоми ҷараёнҳо иҷро карда мешавад, дар ҳоле ки майордомҳо садақаҳои муқаддас мебаранд.
Ҳафтаи Муқаддас ҷашни ниҳоят шадид барои парҳез аз қабили хӯрдани гӯшт, ламс кардани оби дарё, зеро он рамзи хуни Масеҳ ва гӯш кардани мусиқист; вақте ки вақти шикастани онҳо фаро мерасад, инҳо ба ҳадди ниҳоии худ мерасанд.
Дар "шанбеи шӯҳрат" ёварон дар калисо ҷамъ мешаванд ва як гурӯҳ торҳои скрипка, гитара ва гитаррон панҷ полкаро тафсир мекунанд. Пас роҳпаймоӣ бо тасвирҳо баргҳо, мушакҳои оташфишон ва майордомҳо сабадҳои калонро бо либоси муқаддасон мебаранд.
Онҳо ба дарё мераванд, ки идоракунанда ракетаро сӯзонда, рамзи он аст, ки аллакай ба об даст задан иҷозат дода шудааст. Майордомҳо либоси муқаддасонро шуста, дар бехи наздик хушк мекунанд. Дар ҳамин ҳол, майордомҳо ба ҳозирин дар он тарафи дарё чанд стакан "гуачикол" ё мезкал, ки дар минтақа истеҳсол мешавад, пешниҳод мекунанд. Тасвирҳо ба маъбад баргардонида мешаванд ва либосҳои тоза боз гузошта мешаванд.
Фестивали дигар ҷашнвораи Сантур ё Дифунтос аст. Тайёр кардани қурбонӣ шинос аст ва ҳадияҳо дар хонаҳо ва пантеон ҷойгир карда мешаванд. Онҳо кабк, ҷуворимаккаро дар пӯст ва нахӯд бурида, тортилла, шамъҳои хурд месозанд, каду мепазанд ва сӯи қабристон мераванд ва гули ҷавиелсаро дар роҳ мебуранд. Дар қабрҳо ҳадяҳои калонсолон ва кӯдакон барои тангаҳо ва шириниҳо ё кулчаҳои ҳайвонот фарқ карда мешаванд. Дар дурӣ, дар болои теппаҳо, дар торикӣ ҳаракати чароғҳо ба назар мерасад; Онҳо хешовандонанд, ки ба шаҳр ва пантеон мераванд. Пас аз гузоштани ҳадияҳои худ, онҳо ба калисо мераванд ва дар дохили он ҳадияҳои дигарро бо шамъ мегузоранд; пас ахолй тамоми шабро тамошо мекунад.
Одамони дигар ҷамоатҳо ба иди Сан-Педро меоянд, зеро онҳо як ҳомии хеле мӯъҷизаанд. Сан-Педро оғози фасли борон аст ва мардум он рӯзро бесаброна интизоранд. Рӯзи 29 июн онҳо нимрӯз шӯрбои говро пешниҳод мекунанд; навозандагон аз паси касе, ки онҳоро киро кардааст, мераванд ва аз шаҳр мегузаранд. Ошхонаи фурӯшандагон дар назди занон ва хешовандон боқӣ мондааст. Шабона роҳпаймоӣ бо рақс, мақомот, бутлерҳо ва тамоми аҳолӣ баргузор мешавад. Дар охири пайроҳа онҳо мушакҳои бешумореро месӯзонанд, ки осмонро бо чароғҳои тезгузари худ дар тӯли якчанд дақиқа равшан мекунанд. Барои мексиканеросҳо, ҳар як санаи ҷашн фосилаеро дар вақти кишоварзӣ ва идона қайд мекунад.
