Мехико Десконоцидо ин қиссаро дар бораи маросими тағирёбии Прекиадо Регало, писарбачаи рӯи кӯдаки Олмек дар Ла Вента, дар солҳои 750 пеш аз эраи мо ба шумо пешкаш мекунад ...
Мавқеи ситорагон дар гумбази шабона ва андозаи сояи офтоб дар сафари рӯзонаи он нишон медод, ки замин аз ҳаёти нав ҳомиладор аст; бори дигар табиат дар навсозии абадии худ гул-гул шукуфт.
Дар Ла Вента, машҳур Пойтахти Olmec минтақаи Халиҷи ҷанубӣ, шарқ рӯйдоди пуршарафи соли 750 пеш аз эраи мо, ҳаштуми Салтанати Ягуар чанголОн бояд бо маросимҳои бошукӯҳи оммавӣ бо шукӯҳу шаҳомати хоса таҷлил карда мешуд. Онҳо, албатта, интизор буданд ташрифи ҳама роҳбарон ва бисёре аз сокинони минтақаи васеи атроф, ки Ла Вента маркази асосии маросимӣ мебошад.
Зиёда аз сесад сол пеш, вақте ки Сан-Лоренсо пойтахти бузурги минтақаи Олмек будЛа Вента ҷуз як маркази дуввум дар ҷазира воқеъ буд, ки дар фасли боронгарӣ пурра бо об иҳота шуда буд. Аммо дар фасли хушк ботлоқҳои ҷануб ва шарқ давр заданд, ва ду дарёи шиновар дар шимолу ғарб. Ҳама чизҳое, ки ба марказ оварда шуданд, аз ҷумла блокҳои сангин ва вазнине, ки дар ёдгориҳои он истифода мешуданд, тахтаҳои сангин ва миллионҳо сабадҳои замин барои сохтани платформаҳо ва теппаҳои зиёди он ва пирамидаи бузурге, ки дар манзараи соҳилӣ бартарӣ доштанд Онҳоро тавассути дарёи ғарб, ки амиқтарин буд, ба марказ оварданд.
Ҳама сохтмонҳои La Venta, аз ҷумла ҷойгиршавии ёдгориҳо ва маҳалли дафнҳо ва пешниҳоди сарватҳои зеризаминӣ, пас аз а ориентсия дар асоси хати маркази хаёлӣ, дар асоси ориентировкаи астрономӣ, ки ба 8 ° ғарби шимоли ҳақиқии магнитӣ мувофиқ аст. Меҳмонони марказ ҳамеша бо миллионҳо тонна хок ва сангҳои парчам ва меҳнати барои сохтани иншоотҳо мутаассир буданд. Аммо он чизе, ки онҳоро бештар ба ҳайрат овард, ин андоза ва зебоии муҷассамаҳо буд, ба таври комил кандакорӣ карда шудааст, махсусан сарҳои азим олмеч намуди портрет, ки ба назар чунин менамуд, ки худи табиат онҳоро кандакорӣ кардааст. Танҳо баъдтар онҳо инро дарк карданд санг дар Ла-Вента ё атрофи он вуҷуд надоштва онҳо бояд онро бо истифода аз теъдоди зиёди одамон, аз ҷангалҳо, дарёҳо ва ботлоқҳо убур намуда, онро аз масофаи дур оваранд ... Ин воқеан шоёни таъриф буд!
ОМОДАҲО БА МАРОСИМ
Дар омодагӣ барои ҷашни бузург ҳоло онҳо ҳафтаҳо тӯл кашиданд. Бисёре аз ҷавонон ба ивази сабади ҷуворимакка ваъда доданд, ки майдонҳо ва роҳравҳоро тоза мекунанд; Коргарон барои таъмир, андова ва ранг кардани теппаҳо ва платформаҳои сурх-сурх ҷалб карда шуданд. Дар маҷмааи истиқоматии ашрофон, дар ҷанубу шарқи пирамидаи бузург, миқдори зиёди гӯштҳои намакии гулмоҳӣ, сангпушт, харгӯш, тимсоҳ, моҳӣ ва саг аллакай захира карда шуда буданд, ки ҳама бо каноҳои ҳамвор ба маркази шаҳр оварда шуданд. Ғайр аз ин, ба ин гӯштҳо ғалладона, алахусус ҷуворимакка, бехмева, афшураҳо ва меваҳои ширин тақдим карда мешуд. Онҳо аллакай миқдори зиёди нӯшокии аз ҷуворимакка тайёршударо, ки дар дегҳои бузурги гилин андохта, дар рег нигоҳ медоштанд, то ҳарорат сард ва доимӣ бошад. Ягуар чангол фармон дод, ки маросими динӣ Яке аз онҳо дар қурбонгоҳ дар тарафи шарқии платформаи бузурги шимолу ҷануб, дар наздикии маҷмааи истиқоматии элита, ҷойгир мешуд. Ӯ онро кандакорӣ карда буд, то ҷашни худро ҷашн гирад соли аввал ба унвони ҳокими олӣ коҳин. Аммо бо риоя накардани суннат, ба ҷои он ки дар нишони рамзӣ, ки ҳайкали кӯдаки таркибии антропоморфиро тасвир мекунад, худаш ресмонеро тасвир кард, ки ба асир баста шудааст, то қудрати худро ҳамчун пешвои дунявӣ ва мазҳабӣ таъкид кунад, амале, ки мансабдорон онро бисёр шарҳ ва интиқод карданд. динӣ. Дӯстон ва ҷонибдорони ӯ, аз ҷумла ҳайкалтароши устои Ла Вента, ӯро ҳамчун навовар меҳисобиданд.
Аммо муҳимтарин будан Ла Вента Ин Ягуар Панҷ, волии саркоҳин он набуд, балки "чеҳраи писар" -и наврас, ки аллакай нуздаҳ тағироти мавсимро дидааст ва дар як минтақаи хилвати маҷмааи истиқоматие, ки худи Панҷаки Ягуар зиндагӣ мекард, зиндагӣ мекард. Муваффақияти ҷашнҳо аз он вобаста буд, ки ин ҷашни мӯҳтарам ба маросимҳои динӣ чӣ гуна тоб оварданд, зеро аксарияти кулли онҳо дар тифлӣ вафот карданд. Онҳое, ки бомуваффақият ба камол расиданд, бо портрети азими сангин қадрдонӣ карда шуданд (сари олмими азим).
КИССАИ ТУХФАИ КИМАТБАХО
Афрод "чеҳраи кӯдак", ё рӯи кӯдак, он чизест, ки имрӯз мо кӯдакони гирифтори синдроми Даун меномем ва дигарон марбутанд монғолизм. Ин дар байни олмҳо муқаддас буд, зеро худи табиат онҳоро интихоб кард ва онҳоро дар байни шахсони дигар беназир сохт. Тӯҳфаи қиматбаҳо, чеҳраи кӯдаки ҳозираи La Venta, аз ҷониби зани солхӯрда дар маркази дуюм, дар масофаи дувоздаҳсоата аз Ла Вента таваллуд шудааст. Модараш ӯро номгузорӣ кард Тӯҳфаи қиматбаҳо зеро вай онро дер табиат аз табиат гирифтааст.
Кӯдаки ғайриоддӣ будан, дар дусолагӣ ӯ аллакай хусусиятҳои чеҳраи кӯдакро зоҳир кард: сари дароз, бо дарзҳои сусти пӯшида, мӯйҳои кам ва борик, чашмони бодомшакл бо пӯшишҳои мушаххаси монголоид, ҷоғи васеъ, пайкари палата, забони калон, гардани кӯтоҳ ва васеъ, узвҳои кӯтоҳ ва васеъ, узвҳои танқисии суст ва хатти ягона дар даст. Вай гап намезад ва роҳ мерафт ва танҳо модари пираш ғур-ғурҳои ӯро мефаҳмид. Вақте маълум шуд, ки ӯ воқеан чеҳраи кӯдак буд, коҳин ва ёваре ӯро ба ғоре дар кӯҳҳои дурдасти ғарбӣ бурданд, ки дар он ҷо маросимҳои поксозиро ба амал оварданд, деворҳо ё пайҳо ва гулӯлаҳои гулӯяшро сӯрох карданд ва онҳо сари онро бо тахтачаҳои чӯбӣ иҳота карданд, то ки шакли беназири булбӯсии кӯдаки рӯяшро ба он диҳанд. Барои таъкид кардани ин тафовут, сарҳои худро тарошиданд ва дар баъзе ҳолатҳо кулоҳи муҳофизӣ гузоштанд.
Тӯҳфаи қиматбаҳо хуб гузашт. Коҳине, ки ӯ бо ӯ зиндагӣ мекард, ӯро пурсаброна таълим медод ва таълим медод, ки муддати дароз ором нишинад, ҳангоми пӯшидани ниқобҳои даҳон ва либоси вазнин ором нишинад ва ҳангоми хунрезӣ таҳаммул кунад. Аз ҳама чизи дарднок ва душвортарин, ки ба ӯ таълим додан буд, истифодаи дарозмуддати ниқобҳои даҳон ҳангоми омодагӣ ба маросимҳои маросимӣ буд. Ин ниқобҳо ӯро ба андозае дард оварданд, ки барои рафъи он ба ӯ нӯшокиҳои растании нашъадор доданд. Як рӯз, аллакай дар соли даҳуми ҳаёташ, коҳинон-ҳокими Ла-Вента ба наздаш омаданд, барои кӯдаки гиромии пойтахт аз захме, ки қурбонии хун ба вуҷуд оварда буд, мурд ва ҳеҷ гоҳ шифо наёфт. Пас аз ду ҳафтаи мушоҳида, онҳо ӯро ба Ла-Вента бурданд ва дар он ҷо ӯро ба кӯдаки олӣ табдил доданд, ва онҳо ба кандакории тасвири ӯ шурӯъ карданд, то худовандони фавтидаро дар сафари худ ба Дили Кӯҳ ҳамроҳӣ кунанд.
РӮЗИ МАРОСИМИ БУЗУРГ
Вақте ки он ниҳоят омад рӯзи бузурги маросимҳои навсозӣ ва ҳосилхезӣ, бисёриҳо барои зиёфат кардан ба қуллаҳои кӯҳҳо, ғорҳо ва зиёратгоҳҳо зиёрат мекарданд, ки дар он ҷо об аз кӯҳҳои ором фаввора мезанад.
Дар Ла-Вента, пеш аз баромадани офтоб, охирин ашрофонПас аз маросимҳои дарозмуддати поксозӣ онҳо маросимҳои хунравии худро пас аз якчанд рӯзи худдорӣ ва озуқаворӣ тамом карданд. Қариб ҳама онҳо беҳтарин либосҳои худро пӯшиданд, сарпӯшҳои аҷоиб, баъзеҳо бо шакли ҳайвонот, ки бо сангҳои дурахшон ва парҳои ранга нақш бастаанд; гӯшмоҳӣ ва вимпелҳои яшмӣ, серпентин ва обсидианӣ, ки аксарашон ба шакли гул ё пуфак бо мавзӯъҳои динӣ, дигарон аз гил ё чӯб сохта шудаанд, ранг карда шудаанд. Мардон юбкаҳои кӯтоҳ, кӯтоҳ ва камзӯл бо камарбанд ва бандчаҳо бо сабкҳои мухталиф доштанд; меҳмонон аз ҷануб бо доманҳои кӯтоҳ ба паҳлӯҳо кашида шуда, дар паҳлӯ ҷамъ омада, қисми камарбандро ошкор карданд. Бой ва тавоно гарданбандҳои ҷодии бисёр гардиш, пекторалҳои росткунҷа ё даврӣ бо тасвирҳои антропоморфии таркибӣ мепӯшиданд. Баъзе ашрофон ҷомаҳои дароз, парҳо доштанд, аммо бисёре аз пахтаи рангаи сахт, ки дар канор панҷараҳои рангҳои гуногун доштанд. Ашрофзодагони Ла-Вента ҳамеша пойлуч меомаданд, аммо бисёре аз меҳмонони онҳо, хусусан меҳмонон аз ҷануб, пойафзоли пошнабаланд доштанд. Занҳо ҷомаҳои дароз, бисёре аз пахтаи хеле сабук ва дар мӯйҳои худ гулҳо доштанд. Ягуар чангол, саркоҳин ва ҷашн, ӯ сарпӯши коғазии аматии конусӣ дошт, ки бо тасма бо нишонае истода буд ки рӯи антропоморфро бо ду росткунҷа бо шикофҳо ба шакли "V" дар ҳар ду тарафи нишонаҳо кашидааст. Вай гӯшҳои гӯшҳои ҷодда ва нишони сарисинагии калони росткунҷае дошт, ки бо сурохии "V" нишон медиҳад, ки тамоми пайкараи антропоморфии таркибиро нишон медиҳад. Вай камарбанд бо камарбанди васеъ ва тока бо рамзи панҷараҳои убуршуда ё салиби Эндрюи муқаддас дошт. Либоси ӯ бо пероҳани сафед, ки ба тағоям фуруд омад, дар он ҷое, ки банди кабуд мавҷуд буд, ба анҷом расид. Дар роҳи Olmec, ӯ пойлуч буд.
Аз марказ одамон дар ҳама ҷойҳо серодам буданд ва интизорӣ зиёд шуд.
Ин нимаи субҳ буд, вақте ки садои садафҳо аз оғози маросим хабар дод. Ҳангоми гулдуроси ғамангези барабани калони чармӣ пайроҳа ба назар мерасид. Ӯ бо тантана бо қадамҳои суст ва андоза намудор намуд Чанголи Ягуар, дар рутбаи коҳини аввалини худ. Сипас, бо тааҷҷуби ҳама, як қабати болопӯше пайдо шуд, кушода, бурдани тӯҳфаи қиматбаҳо, танҳо дар тан либоси кӯрпача ва дар паҳлӯи гул ва садафҳо пойҳои салиб нишастааст. Дар паси партовҳо коҳинон ва ёварон, элитаи Ла Вента ва меҳмонони онҳо ва дар ниҳоят пешвоёни минтақавӣ бо назардошти аҳамият меистоданд.
Пас аз расидан ба тарафи ҷанубии платформа, ки асоси пирамида хидмат мекард, ахлот дар болои он бардошта ва ҷойгир карда шуд ба тавре ки ҳама метавонистанд рӯи кӯдакро пеш аз "табдил" -и он бубинанд. Сипас, пас аз он саркоҳин, рӯйи кӯдакро ба як кулбаи хоксоронаи бомпӯш, ки дар пояи аҳром барои ин маросими махсус сохта шудааст, бурданд. Он рамзи даромадгоҳи кӯҳи муқаддасро нишон медод, ки дар он рӯи бача маросим бо либоси қадимаи зооморфии хазандаҳо пӯшида шуда буд ва ҳар як ҳаракат қудрати афсунгарии ҷодугарӣ дошт.
Бо кӯмаки ходимони худ, саркоҳин бо гузоштани пораи устухон ба септуми бинии рӯи кӯдак оғоз ёфт барои нигоҳ доштани лаби боло ба боло. Баъд ӯ гузошт ниқоби даҳони хазандагон ки дандонҳои болоии байни пастиҳоро нишон дода, онҳоро аз гурбаҳои фалак фарқ мекарданд. Пас аз он нишебии сутун ва банди васеъ дар камар бо бел, ки он низ рамзи панҷараҳои убурро дошт. Дарҳол омад капи пари боҳашамат Он ба камараш фаромад, то ҳангоми нишастан базӯр ба замин даст расонад. Дар охир ӯ сарпӯшро гузошт, ки ин рамзи асосии зооморфҳои хазанда аст. Пойгоҳи ин сарпӯш аз тасмаи чармӣ иборат буд, ки дар марказаш "оина" -и гематит ва дар паҳлӯҳо ду абрӯвони ҷавҳари ҷавоҳир дошт. Аз банд ва ба қафо баргашта, тоҷи сарпӯш ба чор росткунҷае, ки аз ду сӯрохи дар шакли салиб ташкилшуда ба вуҷуд омадаанд, ба итмом расид. Дар қафо ва аз зери пӯсти чармӣ баромада, як рони на он қадар дароз, бо тасмаҳои паҳлӯӣ, ки бо сурохӣ тамом мешуданд, китфҳоро пӯшонида буд. Дар ду тарафи сарпӯш, аз баландии чарм баландтар сар карда, қариб то китфҳо, рахи коғази аматии фишурдашуда гӯшҳояшро пӯшонида буд. Ин "тағирот" рамзи сафари кӯдаки рӯ ба маркази кӯҳи бузурги офариниш буд., ки онро зооморфии хазандаҳои ифлосӣ муаррифӣ мекунад, ки он ба антропоморфҳои таркибӣ табдил ёфтааст ё «табдил» ёфтааст, шахсияти ваҳдати байни табиат ва башарият.
Садои най, зангӯлаҳои садаф ва садои ҷарангҳо ба ҳозирон эълом дошт, ки роҳпаймоӣ ба "қурбонгоҳ" -и Панҷари Ягуар идома дода, ин дафъа партовҳоро дар пеш пӯшида ва аз ҷониби саркоҳин пиёда аз паи он рафт. Қатъи мусиқӣ нишонаи ба "қурбонгоҳ" расидани онҳо буд. Оҳиста онҳо партовҳоро ба "меҳроб" гузоштанд, пардаҳо бардошта шуданд ва антропоморф дар назди мардум пайдо шуд. Ҳангоме ки доду фарёди ногаҳонии мардум хомӯш шуд, хизматгорон ба сӯзондани бухур ва Панҷараи Ягуар кӯдакро қурбонӣ кард, сар ва дасту пойҳои худро пеш аз нишасти "қурбонгоҳ" гузошта, рамзи марги маросимии кӯдаки рӯсарӣ мебошад. Пас аз амалҳои дигари поксозӣ, ӯ ҳамчун қурбонӣ оби гаронбаҳоро ба замин рехт ва дарҳол садафи амудии бурида, шабеҳи митенро ба дасти рости антропоморф гузошт. Ҳамин тавр, маросими бозӣ бо машъали рамзӣ дар дасти дигари антропоморф ба поён расид. Шарқ маросими бордоршавӣки об ва оташро дар бар мегирифт, табиатро дар ифодаи ҳадди ҳаёт ва марг нишон медод.
Бисёре аз ёдгориҳои Ла Вента ин лаҳзаи хотиррасон мекунанд маросими таҷдиди азим.
Пас аз ин маросимҳо, ашрофон ва меҳмонони онҳо ба маҷмааи истиқоматӣ баргаштанд, то ҷашнро оғоз кунанд ва антропоморфро дар назди "қурбонгоҳ" гузошта, ба таъриф афтод. Вақте ки одамон барои дидани он пеш мерафтанд, хӯрок ва нӯшокиҳо тақсим карда мешуданд. Вақте ки хӯрок ба поён расид, пардаҳои ду катро кашиданд ва антропоморфистро ба қасри коҳин - ҳокими худ ба ҳуҷраҳояш бурданд. Он бегоҳ, ҳангоми зиёфати бошукӯҳ дар саҳни қасри ҷасади Ягуар, яке аз меҳмононе, ки аз кишварҳои дур ба ғарб, ки кӯҳҳо дуд мекунанд, ошиқи яке аз духтарони чанголи Ягуар шуд. Вай писари оғои як маркази хурди мазҳабӣ бо номи Чалкатцинго буд.
