Давраи мустамликадорӣ нависандагони испаниро водор кард, ки ба Испанияи нав таваҷҷӯҳ кунанд. Дар бораи адабиёти ин замон маълумоти бештар гиред ...
Ҳангоми пешрафти мустамлика, аниқтараш давраи барокко, ду Испания, кӯҳна ва нав, бештар ба ҳамдигар шабоҳат доштанд, аммо дар байни онҳо зиддиятҳои бузурге ба вуҷуд омаданд. Бисёре аз нависандагони испанӣ мехостанд ба заминҳои нав оянд: Худи Сервантес беҳуда мансабҳои мухталифро дар салтанатҳои хориҷа дархост кард, хеле баландгӯяки ирфонии муқаддаси Юҳанно Салиби рафтан омода буд, вақте марг роҳи ӯро баст ва нависандагони дигар, ба монанди Хуан де ла Куева, Тирсо де Молина ва зирак Евгенио де Салазар якчанд солро дар заминҳои нав гузаронданд.
Баъзан рассом ҳузури доимии худро ба таъсире, ки асарҳояш ба фарҳанги барокко дар Дунёи Нав равона кардаанд, илова кард, аммо изҳори адабии Испанияи Нав дар Карлос де Сигуенза ва Гонгора, Сор Хуана Инес де ла Круз, Бернардо де Балбуена, нишондиҳандаҳои бебаҳо дорад. Хуан Руис де Аларкон, Франсиско Брамон, Мигел де Гевара -Мичоакан, ки бо сонети машҳури "Худои ман маро маҷбур намекунад, ки шуморо дӯст бидорам", ки на аз Сан-Хуан де ла Круз аст, на аз Санта Тереза ва ҳатто Фрай Хуан де Торкемада.
Дар бораи бароккои адабӣ сухан ронда, мо метавонем чанд мулоҳиза ронем: Шояд хусусияти барҷастаи адабии барокко, баръакс, баръакс бошад. Ин хиароскуро, ки дар асарҳо худро ҳамчун парадокс, зиддият ва истифодаи тезис ва антитеза зоҳир мекунад, тақрибан як аломати бечунучарои истифодаи барокко аз забон аст: биёед, масалан, сонетаи Сор Хуана Инес де ла Круз фикр кунем: “ал Он ношукрӣ маро дар ҷустуҷӯи дӯстдошта мегузорад, / ошиқеро, ки аз паси ман меравад, ношукрӣ мекунам / ман доимо саҷда мекунам, ки ишқи ман ба онҳо бад муносибат мекунад; / муносибати бераҳмонае, ки муҳаббати ман ҳамеша меҷӯяд », дар он ҳам мавзӯъ ва ҳам калимаҳои истифодашуда як намоиши мутлақи як чиз ва муқобили он мебошанд.Нависанда асолати худро талаб намекунад, консепсияе, ки на дар Ренессанс ва на барокко мисли имрӯз аҳамият надорад, аммо баръакс, мафҳуми demímesisoimitatio, ки дар испании возеҳ «шабоҳат кардан, тақлид ба одоб ё имову ишора» аст, борҳо буд, ки ба нависанда фактура ва обрӯи хуби ӯ дод. Ин донишмандӣ ва эътибори касеро, ки асар навиштааст, кафолат медиҳад. Умуман, солноманавис маъхазҳои худро баён мекунад ва муаллифони ба ӯ таъсиррасониро таъкид мекунад, ки онҳо одатан шабоҳатро муқаррар мекунанд, то дар заминаи умумиҷаҳонӣ гузоранд. Масалан, Сор Хуана дастурҳои маъмулии рамзи аналогии анъанавии барокиро риоя мекунад: вақте сухан дар бораи эҳтиром ба касе меравад, масалан дар мавриди Нептун Аллегорикӣ, ӯро ба худои классикӣ баробар мекунад.Лирика жанри маъмултарини замон буд, ва дар байни вай сонет мавқеи махсус дорад. Албатта, жанрҳои дигар низ кор карда мешуданд: хроника ва театр, рисола ва мактубҳои муқаддас ва дигар асарҳои санъати хурд. Шоирони барокко бо найрангҳои худ парадоксалӣ, зиддиятӣ, зиддиятнок, муболиғаомез, таъсири мифологӣ, адабӣ, таъсири бениҳоят, тавсифҳои ҳайратангез, муболиға. Онҳо инчунин ба монанди анаграммаҳо, эмблемаҳо, лабиринтҳо ва рамзҳо бозиҳои адабӣ ва quirks месозанд. Лаззати муболиға боиси бадеият ва ё баръакс, баръакс гуфтанием, ки мавзӯъҳо метавонанд гуногун бошанд, аммо дар маҷмӯъ онҳо дар бораи ихтилофот байни ҳиссиёт ва ақл, ҳикмат ва ҷаҳолат, биҳишт ва ҷаҳаннам, ҳавас ва оромиш, муваққатӣ, ботилии ҳаёт ҳарф мезананд , зоҳирӣ ва ҳақиқӣ, илоҳӣ дар ҳама шаклҳояш, мифологӣ, таърихӣ, илмӣ, ахлоқӣ, фалсафӣ, ҳаҷвӣ. Таъкиди културӣ ва завқи барҷастаи риторика вуҷуд дорад.
Дарк кардани он, ки ҷаҳон муаррифӣ, маскарад аст, яке аз пирӯзиҳои барокко дар дохил ва хориҷи адабиёт мебошад.
