Дар бораи пешинҳо ва саҳмҳои мусиқии Мексика ба ин шакли ифодаи умумиҷаҳонии дорои аҳамияти калон омӯхтед.
Таърихи мусиқии консертии Мексика дар тӯли асри 20 давраҳои гуногун, ҷараёнҳои эстетикӣ ва сабкҳои мусиқиро аз сар гузаронидааст. Он бо давраи ошиқонаи солҳои 1900 ва 1920 оғоз ёфт ва бо давраи тасдиқи миллатгароӣ (1920-1950) идома ёфт, ки ҳам бо ҳузури дигар ҷараёнҳои мусиқии ҳамзамон ором шуданд; Дар нимаи дуюми аср тамоюлҳои гуногуни таҷрибавӣ ва авангардӣ ба ҳам наздик шуданд (аз соли 1960 сар карда).
Истеҳсоли бастакорони Мексика дар асри ХХ сершумортарин дар таърихи мусиқии мост ва доираи хеле васеи амалияи мусиқӣ, пешниҳодҳои эстетикӣ ва захираҳои композитсиониро нишон медиҳад. Барои ҷамъбаст кардани гуногунӣ ва гуногунии мусиқии консертии Мексика дар асри 20, ба се давраи таърихӣ муроҷиат кардан қулай аст (1870-1910, 1910-1960 ва 1960-2000).
Гузариш: 1870-1910
Мувофиқи версияи анъанавии таърихӣ, ду мексикоӣ мавҷуданд: яке пеш аз Инқилоб ва дигаре, ки аз он ба дунё омадааст. Аммо баъзе таҳқиқоти таърихии охир нишон медиҳанд, ки аз чанд ҷиҳат пеш аз низои мусаллаҳонаи соли 1910 як кишвари нав пайдо шудан гирифт. Давраи тӯлонии таърихии беш аз се даҳсола, ки ҳукмронии Порфирио Диас, сарфи назар аз муноқишаҳо ва хатогиҳои он, марҳила буд рушди иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангӣ, ки барои пайдоиши Мексикаи муосир, ки бо дигар кишварҳои Аврупо ва Амрико робита дорад, асос гузошт. Ин ифтитоҳи байналмилалӣ таҳкурсии рушди фарҳангӣ ва мусиқӣ буд, ки аз равияҳои нави космополитӣ ғизо мегирифт ва ба рафъи инерсияи рукуд шурӯъ кард.
Якчанд нишонаҳои таърихӣ мавҷуданд, ки мусиқии консертӣ пас аз соли 1870 тағир меёбад. Гарчанде ки ҷамъомади ошиқона ва истироҳатгоҳ барои мусиқии маҳрамона муҳити мусоид боқӣ монд ва завқи иҷтимоии мусиқии саҳнаӣ бори дигар тасдиқ карда шуд (опера, зарзуэла, оперетта ва ғ.), анъанаҳои эҷод, иҷро ва паҳн кардани мусиқӣ тадриҷан тағир меёбад. Дар семоҳаи охири асри 19 анъанаи пианистии Мексика (яке аз қадимтарин дар Амрико) мустаҳкам карда шуд, истеҳсоли оркестр ва мусиқии камеравӣ рушд ёфт, мусиқии халқӣ ва оммавӣ дубора ба мусиқии консертии консертӣ дохил карда шуд ва репертуарҳои нав аз ҷиҳати шакл ва жанр шӯҳратпарасттаранд (барои аз рақсҳо ва порчаҳои кӯтоҳ гузаштан). Бастакорон ба эстетикаи нави аврупоӣ барои нав кардани забонҳояшон (фаронсавӣ ва олмонӣ) муроҷиат карданд ва ташкили инфраструктураи муосири мусиқӣ, ки баъдтар дар театрҳо, толорҳои мусиқӣ, оркестрҳо, мактабҳои мусиқӣ ва ғ.
Миллатгароии мусиқии Мексика аз таъсири иҷтимоӣ ва фарҳангии Инқилоб ба вуҷуд омад. Бастакорон дар кишварҳои гуногуни Амрикои Лотинӣ тафтиши услуби миллиро дар миёнаи асри 19 ба зимма гирифтаанд. Ҷустуҷӯи ҳувияти миллӣ дар мусиқӣ аз як ҷунбиши маҳаллии ошиқона дар Перу, Аргентина, Бразилия ва Мексика оғоз ёфт, ки дар асоси рамзҳои пеш аз испанӣ барои опера ҷолибанд. Композитори Мексика Анисето Ортега (1823-1875) нахустнамоиши операи ӯ Гуатимотзин соли 1871, дар либретто, ки Куахтамокро ҳамчун як қаҳрамони ошиқона муаррифӣ мекунад.
Дар охири асри 19 ва ибтидои 20, як миллатгароии возеҳи мусиқӣ аллакай дар Мексика ва кишварҳои бародари он таҳти таъсири ҷараёнҳои миллатгарои аврупоӣ дарк карда шуд. Ин миллатчигии ошиқона натиҷаи раванди "креолизатсия" ё иштибоҳи мусиқӣ дар байни рақсҳои базмии аврупоӣ (вальс, полка, мазурка ва ғ.), Жанрҳои маъмули амрикоӣ (хабанера, рақс, суруд ва ғайра) ва ҳамроҳшавии унсурҳои мусиқии маҳаллӣ, ки тавассути забони романтикии аврупоӣ ифода ёфтаанд. Дар байни операҳои романтикии миллатгароёна Эл рей поета (1900) -и Густаво Е. Кампа (1863-1934) ва Атзимба (1901) -и Рикардо Кастро (1864-1907) мебошанд.
Ғояҳои эстетикии бастакорони романтики миллатгаро арзишҳои синфҳои миёна ва болоии замонро мувофиқи идеалҳои романтизми аврупоӣ (баланд бардоштани мусиқии мардум ба сатҳи санъат) муаррифӣ мекарданд. Ин дар бораи муайян ва наҷот додани унсурҳои муайяни мусиқии маъмул ва бо захираҳои мусиқии консертӣ пӯшонидани онҳо буд. Дар мусиқии сершумори салон, ки дар нимаи дуюми асри нуздаҳ нашр шудаанд, созишномаҳои виртуозӣ ва версияҳои (барои фортепиано ва гитара) машҳури "ҳавоҳои миллӣ" ва "рақсҳои кишвар" мавҷуд буданд, ки тавассути онҳо мусиқии мардум ба толорҳои консертӣ ворид карда шуд. ҳуҷраи консертӣ ва оилавӣ, ки барои синфҳои миёна ҳузур доранд. Дар байни оҳангсозони асри 19-и Мексика, ки дар ҷустуҷӯи мусиқии миллӣ саҳм гузоштаанд Томас Леон (1826-1893), Хулио Итуарте (1845-1905), Ювентино Розас (1864-1894), Эрнесто Элордой (1853-1912), Фелипе Виллануева (1863-1893) ва Рикардо Кастро. Розас бо валси худ дар сатҳи байналмилалӣ шӯҳрат ёфт (Дар мавҷҳо, 1891), дар ҳоле ки Элордой, Виллануева ва дигарон рақси болаззати Мексикаро, ки дар асоси ритми ҳамоҳангшудаи контраданзаи Куба, пайдоиши хабанера ва данзон асос ёфтааст, парвариш мекарданд.
Эклектика: 1910-1960
Агар чизе мусиқии консертии Мексикаро дар тӯли шаш даҳаи аввали асри 20 тавсиф кунад, ин эклектизм аст, ки ҳамчун ҷустуҷӯи ҳалли мобайнӣ берун аз мавқеъҳои шадид ё самти ягонаи эстетикӣ фаҳмида мешавад. Эклектизми мусиқӣ нуқтаи омезиши сабкҳо ва равияҳои мухталиф буд, ки бастакорони Мексика, онҳое, ки дар тӯли фаъолияти эҷодиашон зиёда аз як услуби мусиқӣ ё ҷараёни эстетикиро парвариш мекарданд. Ғайр аз ин, бисёр бастакорон услуби мусиқии худро тавассути омезиш ё омезиши услубӣ дар асоси ҷараёнҳои гуногуни эстетикӣ, ки аз мусиқии аврупоӣ ва амрикоӣ азхуд кардаанд, ҷустуҷӯ карданд.
Дар ин давра, қадрдонӣ карда мешавад, ки аксарияти бастакорони Мексика роҳи эклектикиро пеш гирифтанд, ки ин ба онҳо имкон дод, ки ба услубҳои гуногуни омезиши унсурҳои миллӣ ё дигар мусиқӣ наздик шаванд. Тамоюлҳои асосии дар давраи 1910-1960 коркардашуда, илова бар он буданд миллатгаро, баъди романтикӣ ё неомантикӣ, импрессионист, экспрессионист ва неоклассик, ба ғайр аз дигар шахсони истисноӣ, ба монанди ном микротонализм.
Дар давоми нимаи аввали асри 20, мусиқӣ ва санъат аз таъсири бузурги миллатгароӣ, як нерӯи идеологие, ки ба консолидатсияи сиёсӣ ва иҷтимоии кишварҳои Амрикои Лотин дар ҷустуҷӯи ҳувияти фарҳангии худ мусоидат мекарданд, эмин набуданд. Гарчанде ки миллатгароии мусиқӣ аҳамияти худро дар Аврупо тахминан соли 1930 коҳиш дода бошад ҳам, дар Амрикои Лотинӣ он ҳамчун як ҷараёни муҳим то соли 1950 идома ёфт. Мексикаи пас аз инқилобӣ рушди миллатгароии мусиқиро дар асоси сиёсати фарҳангии давлати Мексика дар ҳама кишварҳо ҷонибдорӣ кард. Санъат. Муассисаҳои расмии фарҳангӣ ва маърифатӣ, ки ба эстетикаи миллатгароӣ такя задаанд, фаъолияти эҷодкорон ва бастакоронро дастгирӣ намуда, ба муттаҳид сохтани инфрасохтори муосири мусиқӣ дар асоси таълим ва паҳнкунӣ мусоидат карданд.
Дар миллатчигии мусиқӣ Иборат аст аз азхуд кардан ё истироҳати мусиқии маъмули халқӣ аз ҷониби бастакорони мусиқии консертӣ, ё мустақиман ё ғайримустақим, аён ё пӯшида, ошкоро ё сублиматсияшуда. Миллатгароии мусиқии Мексика ба омезиши услубӣ моил буд, ки пайдоиши ду марҳилаи миллатгароӣ ва сабкҳои гуногуни гибридиро шарҳ медиҳад. Дар миллатгароии ошиқона, сарварӣ мекунад Мануэль М. Понсе (1882-1948) Дар тӯли ду даҳаи аввали аср он наҷоти суруди Мексикаро ҳамчун асоси мусиқии миллӣ таъкид кард. Дар байни оҳангсозоне, ки Понсро бо ин роҳ пайравӣ кардаанд Хосе Ролон (1876-1945), Арнулфо Мирамонтес (1882-1960) ва Эстанислао Межия (1882-1967). Дар миллатгароии бумӣ ҳамчун пешвои намоёни он буд Карлос Чавес (1899-1978) барои ду даҳсолаи оянда (Аз 1920 то 1940), Ҷунбише, ки мехост тавассути истифодаи мусиқии бумии замон мусиқии пеш аз испаниро эҷод кунад. Дар байни бисёр оҳангсозони ин марҳилаи маҳаллӣ мо пайдо мекунем Канделарио Хуизар (1883-1970), Эдуардо Эрнандес Монкада (1899-1995), Луис Санди (1905-1996) ва ба истилоҳ "Гурӯҳи чаҳор", ки аз ҷониби Даниэл Аяля (1908-1975) ташкил шудааст, Сальвадор Контрерас (1910-1982) ), Блас Галиндо (1910-1993) ва Хосе Пабло Монкайо (1912-1958).
Дар байни солҳои 1920-ум ва 1950-ум, услубҳои дигари гибридии миллатгароӣ пайдо шуданд, ба монанди миллатгароии импрессионистӣ, дар баъзе асарҳои Понсе, Ролон, Рафаэл Ҷ. Телло (1872-1946), Антонио Гомесанда (1894-1964) ва Монкайо; ба миллатгароии воқеӣ ва экспрессионистии Хосе Помар (1880-1961), Чавес ва Силвестр Ревуэлтас (1899-1940), ва то а Миллатгароии неоклассикӣ, ки онро Понсе, Чавес, Мигел Бернал Ҷименес (1910-1956), Родолфо Ҳалфтер (1900-1987) ва Карлос Хименес Мабарак (1916-1994) ба амал меоранд. Дар охири солҳои панҷоҳум як хастагии возеҳи версияҳои гуногуни Миллатгароии мусиқии Мексика, аз як ҷиҳат ба ошкоро ва ҷустуҷӯи бастакорон нисбат ба ҷараёнҳои нави космополитӣ, ки баъзеашон дар Иёлоти Муттаҳида ва дар Аврупои пас аз ҷанг таҳсил кардаанд.
Гарчанде ки миллатчигии мусиқӣ то солҳои 50-ум дар Амрикои Лотинӣ ҳукмфармо буд, аз ибтидои асри 20 ҷараёнҳои дигари мусиқӣ ба вуҷуд омаданд, баъзеҳо бегонаанд ва дигарон ба эстетикаи миллатгаро. Баъзе оҳангсозон ба эстетикаи мусиқии зидди миллатгароӣ ҷалб карда шуданд, зеро эътироф карданд, ки сабкҳои миллатгароӣ онҳоро ба роҳи осонтари баёни минтақавӣ ва аз равияҳои нави байналмилалӣ дур кардаанд. Ҳодисаи беназир дар Мексика ин аст Ҷулиан Каррилло (1875-1965), ки асари васеи мусиқии он аз романтизми бенуқсони германӣ ба сӯи микротонализм (садоҳояш аз ним оҳанг пасттар) гузаштааст ва назарияи он Садои 13 ба ӯ шӯҳрати байналмилалӣ овард. Дигар ҳолати махсус он аст, ки аз Карлос Чавес, ки баъди миллатгароиро бо ғайрат пазируфта, тамоми боқимондаи худро ҳамчун як композитор дар амалия, омӯзиш ва паҳн кардани ҷараёнҳои пешрафтаи мусиқии авангарди космополитӣ сарф кардааст.
Дар (neo / post) романтизм Он аз ибтидои асри 20 муваффақ буд, ки сабки хушбахтона дар байни завқи мардум барои самаранокии тоналӣ ва эҳсоси сентименталӣ, инчунин дар байни бастакорон барои гуногунҷанбаи худ ба омезиши услубӣ буд. Дар байни аввалин оҳангсозони нео-романтикии аср (Телло, Карраско, Каррилло, Понсе, Ролон ва ғ.), Баъзеҳо дар тӯли ҳаёти худ чунин буданд (Карраско, Альфонсо де Элиас), баъзеи дигар ин гуна дертар қатъ шуданд (Каррилло, Ролон) ва баъзеи дигар онҳо омезиши ин услубро бо дигар манбаъҳои таркибӣ, чӣ миллатгаро, импрессионистӣ ва ё неоклассикист (Телло, Понсе, Ролон, Ҳуисар) меҷустанд. Таъсири романии импрессионистии фаронсавӣ дар ибтидои аср (Понсе, Ролон, Гомезанда) то соли 1960 дар эҷоди баъзе бастакорон (Монкайо, Контрерас) осори амиқ гузошт. Чунин чизе бо ду ҷараёни дигар, ки бо ҷараёни қаблӣ ҳамзистӣ рух дод, рух дод: экспрессионизм (1920-1940), бо ҷустуҷӯи шиддати экспрессии берун аз тавозуни расмӣ (Помар, Чавес, Ревуэлтас) ва неоклассицизм (1930-1950), бо бозгашт ба шаклҳо ва жанрҳои классикӣ (Понсе, Чавес, Галиндо, Бернал Хименес, Ҳалфтер, Хименес Мабарак). Ҳамаи ин ҷараёнҳо ба бастакорони Мексика дар давраи солҳои 1910-1960 имкон доданд, ки то ба даст овардани гибридии услубӣ, ки боиси ҳамзистии шахсияти сершумор, чеҳраҳои гуногуни мусиқии Мексикаи мо мешуданд, дар роҳҳои эклектизми мусиқӣ таҷриба гузаронанд.
Давомнокӣ ва шикоф: 1960-2000
Дар тӯли нимаи дуюми асри 20, мусиқии консертии Амрикои Лотинӣ тамоюлҳои муттасилӣ ва кандашавиро аз сар гузаронд, ки гуногунии забонҳо, услубҳо ва эстетикаи мусиқиро дар амалияи композитсионӣ ба вуҷуд овард. Илова бар гуногунӣ ва шукуфоии ҷараёнҳои гуногун, инчунин дар шаҳрҳои калон тамоюли тадриҷан ба космополитизм мушоҳида мешавад, ки ба таъсири ҳаракатҳои байналмилалии мусиқӣ бештар кушодаанд. Дар раванди азхудкунии "мусиқии нав" аз Аврупо ва ИМА, пешрафтатарин композиторони Амрикои Лотин аз чор марҳила дар қабули моделҳои беруна: синтихоби сифатӣ, тақлид, фароғат ва тағирот (азхудкунӣ), мувофиқи муҳити иҷтимоӣ ва талабот ё афзалиятҳои инфиродӣ. Баъзе бастакорон дарк карданд, ки онҳо метавонанд аз кишварҳои Амрикои Лотинии худ ба равияҳои мусиқии космополитӣ саҳм гузоранд.
Аз соли 1960 сар карда, дар аксари кишварҳои Амрико ҷараёнҳои нави мусиқии хусусияти таҷрибавӣ пайдо шуданд. Бастакорон, ки ба тамоюлҳои рахна ҳамроҳ шуданд, дере нагузашта дарёфт карданд, ки дарёфти тасдиқномаҳои расмӣ барои интишор, иҷро ва сабти мусиқии онҳо кори осон нест ва ин боис шуд, ки баъзе эҷодкорони Амрикои Лотинӣ дар Аврупо, Иёлоти Муттаҳида ва Канада ҷойгир шаванд. Аммо ин вазъияти душвор аз солҳои ҳафтодум дар тағирёбӣ оғоз ёфт Аргентина, Бразилия, Чили, Мексика ва Венесуэла, вақте ки бастакорони "мусиқии нав" Онҳо дастгирии ташкилотҳои байналмилалиро пайдо карданд, ассотсиатсияҳои миллӣ таъсис доданд, лабораторияҳои мусиқии электронӣ таъсис доданд, дар мактабҳо ва донишгоҳҳои мусиқӣ дарс доданд ва мусиқии онҳо тавассути фестивалҳо, ҷамъомадҳо ва радиостанцияҳо паҳн карда шуд. Бо ин стратегияҳо, бунбасти бастакорони авангард коҳиш дода шуд, ки минбаъд метавонанд барои эҷод ва паҳн кардани мусиқии ба истилоҳ муосир ҳамкорӣ кунанд ва аз шароити беҳтар баҳра баранд.
Танаффус бо ҷараёнҳои миллатгаро дар Мексика дар охири солҳои 50-ум сар шуда буд ва онро роҳбарӣ мекард Карлос Чавес ва Родолфо Ҳалфтер. Насли кандакорӣ бастакорони намоёни тамоюлҳои ҷамъро ба вуҷуд овард, ки имрӯз аллакай "классикони" мусиқии нави Мексика мебошанд: Мануэл Энрикез (1926-1994), Хоакин Гутиеррез Ҳерас (1927), Алисия Уррета (1931-1987), Эктор Куинтанар (1936) ва Мануэл де Элиас (1939). Насли оянда ҷустуҷӯҳои таҷрибавӣ ва пешрафтаро бо чунин эҷодкорони муҳим муттаҳид карданд Марио Лависта (1943), Хулио Эстрада (1943), Франсиско Нуньес (1945), Федерико Ибарра (1946) ва Даниэл Катан (1949), дар байни якчанд дигарон. Муаллифони солҳои 1950 таваллудшуда ба забонҳо ва эстетикаи нав идома медиҳанд, аммо бо тамоюли возеҳ ба дурагакунӣ бо ҷараёнҳои хеле гуногуни мусиқӣ: Артуро Маркес (1950), Марсела Родригес (1951), Федерико Алварес дель Торо (1953), Евгенио Туссейн (1954), Эдуардо Сото Миллан (1956), Хавьер Альварес (1956), Антонио Руссек (1954) ва Роберто Моралес (1958) , дар байни намоёнтаринҳо.
Ҷараёнҳо ва услубҳои мусиқии Мексика дар давраи солҳои 1960-2000 гуногунанд ва гуногунанд, илова бар он чизе, ки бо миллатгароӣ шикаст хӯрд. Якчанд оҳангсозоне ҳастанд, ки метавонанд дар доираи як навъи нео-миллатгароӣ ҷойгир шаванд, бинобар исрори онҳо дар тарбияи услубҳои марбут ба мусиқии маъмул бо техникаи нав омехта: дар байни онҳо Марио Кури Алдана (1931) ва Леонардо Веласкес (1935). Баъзе муаллифон ба ҷараёни неоклассикии аломати нав наздик шуданд, ба монанди Гутиерес Ҳерас, Ибарра ва Катан. Дигар бастакорон ба самти тамоюли даъват майл кардаанд "Эҳёи асбобҳо", дар ҷустуҷӯи имкониятҳои нави экспрессионӣ бо асбобҳои анъанавии мусиқӣ, ки муҳимтарин кишоварзони онҳо мебошанд Марио Лависта ва баъзе шогирдонаш (Graciela Agudelo, 1945; Ана Лара, 1959; Луис Хайме Кортес, 1962 ва ғ.).
Якчанд созандагони мусиқӣ ҳастанд, ки дар ҷараёнҳои нави таҷрибавӣ, ба истилоҳ, ширкат варзидаанд "Мураккабии нав" (ҷустуҷӯи мусиқии мураккаб ва консептуалӣ), ки дар он ӯ бартарӣ додааст Хулио Эстрада, инчунин мусиқии электроакустикӣ ва таъсири пурқудрати компютерии мусиқӣ аз ҳаштодум (Алварес, Руссек ва Моралес). Дар даҳсолаи охир, бастакорони муайяне, ки солҳои 1950-1960 таваллуд шудаанд, бо тамоюлҳои гибридӣ, ки мусиқии маъмули шаҳрӣ ва мусиқии этникии Мексикаро ба тариқи нав эҷод мекунанд, таҷриба мекунанд. Баъзе аз ин холҳо хусусиятҳои неотоналӣ ва эҳсосоти мустақимро пешниҳод мекунанд, ки тавонистаанд аудиторияи васеъро аз таҷрибаҳои авангардӣ дур созанд. Дар байни мувофиқтаринҳо ҳастанд Артуро Маркес, Марсела Родригес, Евгенио Туссен, Эдуардо Сото Миллан, Габриела Ортис (1964), Хуан Тригос (1965) ва Вктор Расгадо (1956).
Анъана ва навсозӣ, гуногунӣ ва гуногунрангӣ, эклектизм ва гуногунҷабҳа, ҳувият ва гуногунрангӣ, давомнокӣ ва кандакорӣ, ҷустуҷӯ ва озмоиш: инҳо чанд калимаи муфид барои фаҳмидани таърихи тӯлонии мусиқӣ мебошанд, ки зиёда аз сад сол пеш оғоз ёфта, эҷодиёти мусиқии Мексикаро инкишоф додааст то расидан ба ҷои имтиёзнок дар байни кишварҳои амрикоӣ, инчунин эътирофи назарраси ҷаҳонӣ дар сабти сершумори (миллӣ ва байналмилалӣ), ки асарҳои бастакорони мо сазовори он буданд, чеҳраҳои гуногуни мусиқии асри 20.
Манбаъ: México en el Tiempo № 38 сентябр / октябри 2000
