Мо ба шумо маҷмӯаи гиёҳҳоеро пешниҳод менамоем, ки аз гиёҳхӯрии анъанавӣ барои табобати бемориҳои гуногун бештар истифода мешаванд. Истифодаи доруии онро кашф кунед ва дар бораи ин анъанаи қадимӣ маълумоти бештар гиред.
Баръакси гиёҳҳои шифобахши марказ ва ҷануби кишвар, гиёҳҳои шимол хеле камтар маълуманд. Дар бисёр маврид ин аз он сабаб ба амал омадааст, ки халқҳои Мезоамерика дорои маъхазҳои пиктографӣ, рамзҳо ва расмҳои деворӣ, инчунин анъанаи бойи шифоҳӣ буданд ва баъдтар дар давраи мустамлика, бо солноманависон ва олимон ба монанди Мотолиния, Сахун, Ланда, Николас Монардес ва Франсиско Эрнандес , дар байни дигарон. Аз ҷониби дигар, гурӯҳҳои шимолӣ кӯчманчӣ ва агрофӣ буданд, бинобар ин онҳо ҳеҷ доруе дар бораи доруҳои худро боқӣ нагузоштанд, ки дар акси ҳол камтар пешрафта буданд.
Маҳз дар давраи Испанияи нав миссионерҳои иезуитӣ, аввал ва францискиёну августиниён, баъдтар, инчунин сайёҳоне, ки бо солномаҳо, гузоришҳо, муносибатҳо ва ҳикояҳои худ дар бораи чизҳои ёфтшуда, дида ва фаҳмидаанд, дар бораи гиёҳхори ватанӣ маълумоти пурарзиш гузоштаанд.
Дар вақтҳои охир, таҳқиқоти археологӣ, этнографӣ ва антропологие, ки дар минтақа гузаронида шуданд, барои донистани ин олами наботот аҳамияти калон доштанд. Бояд қайд кард, ки аксари доруҳои пайдоиши растанӣ хеле пеш аз омадани испанҳо маълум ва истифода мешуданд. Ба тарзе, ки ботаникҳо ва табиатшиносони аврупоӣ (динӣ ва дунявӣ) масъули фармоиш, систематикӣ ва пеш аз ҳама паҳн кардани онҳо буданд.
Хушбахтона, дар байни мубаллиғони таблиғгари минтақа табиатшиносони ҳақиқӣ низ буданд ва аксари чизҳое, ки имрӯз дар бораи флораи шифобахши он маълуманд, ба зиммаи онҳо гузошта шудаанд, зеро омӯзиши гиёҳҳои шимол онҳоро ба тариқи оддӣ тасниф карданд. Ҳамин тариқ растаниҳои фоиданок ва растаниҳои зараровар буданд; аввал, дар навбати худ, ба хӯрокворӣ, доруворӣ, галлюсиногенӣ ва ороишӣ тақсим карда шуданд. Дар ҳамин ҳол, зараровар барои заҳролуд кардани сарҳои тир ё оби дарёҳо, ҳавзҳо ва дарёҳо барои шикор ва моҳӣ истифода мешуданд.
Таснифи растаниҳои шифобахши иезуитҳо хеле содда буд: онҳо номи маҳаллии худро Кастилиан номиданд, онҳо онро мухтасар тавсиф карданд, заминро дар куҷо мерӯянд ва қисми истифодашударо, инчунин тарзи идоракунии онро муайян карданд ва дар ниҳоят, кадом бемориҳо шифо ёфт. Ин диндорон тавсифи сершумори гиёҳҳои шифобахшро ба вуҷуд оварданд, гербарий ҷамъ оварданд, боғҳо ва боғот шинонданд, хосиятҳои онҳоро таҳқиқ карданд, намунаҳоро ҷамъ оварданд ва ба протомедикатои Мехико ва Испания фиристоданд, тақсим ва ҳатто тиҷоратӣ карданд. Аммо онҳо инчунин растаниҳои шифобахшро аз Аврупо, Осиё ва Африқо оварданд, ки ба минтақа мутобиқ карда шудаанд. Аз ин омадан ва рафтани растаниҳо кластери гиёҳҳои терапевтӣ, ки ҳоло дар минтақа истифода мешаванд, бо пазириши бузурги мардум ба вуҷуд меояд.
