Шаҳри Пуэбла, ки бо мол, шириниҳояш, Талавера, Сеньор-де-лас-Маравилла ва маркази ҷаззоби таърихии худ машҳур аст, таърихи беназир дорад.
16 апрели соли 1531, рӯзи ономастикии асосгузор Фрай Торибио де Бенавенте Мотолиния, таҷрибаи "сохтани шаҳрак" -и испаниҳоро, як истиқомати истисноӣ барои касоне оғоз кард, ки бидуни савдо ва фоида дар Испанияи нав дар тартибот тағирот ворид намуда, озор медиҳанд табиӣ ва мисоли даҳшатнок оварда шудааст. Франсискиён фикр мекарданд, ки ба ин васила онҳо реша мегиранд, муҳаббати замин дар онҳо бедор мешавад ва худро ба кори амалӣ намудани техника ва роҳҳои Испания мебахшанд.
Бо дастгирии маликаи Португалия Изабел, онҳо "макони мувофиқтарини мавҷудбударо" ҷустуҷӯ карданд ва онро дар байни ҷойҳои қадимии Тлаксаллан ва Чололлан, дар соҳили дарё, ки фавран ҳамчун Сан-Франсиско таъмид ёфтанд, ёфтанд. "Пуэбла", бо дархости пешвоёни серафӣ, ба сарпарастии фариштагони муқаддас супорида шуда, бо ҳузури 33 испанӣ ва як бевазан, инчунин лашкариёни таҳҷоӣ, ки аз шаҳрҳои наздик барои кӯмак ба ҳамсояҳо дар сохтмон.
Пас аз чанд моҳ ба соҳили дигари дарё кӯчиданд, бинокорон ва геодезистҳо, ки ба рӯҳи Наҳзати Муқаддас ғарқ шудаанд, дар тарроҳии ниҳоии он ширкат варзиданд, аз ин рӯ шакли гӯшзад бо хиёбонҳои комилан рост аз шарқ ба ғарб ва шимол ба ҷануб ва каме инҳироф ба самти ғарб барои ҷилавгирӣ аз ҷараёнҳои сарди вулқони Ла Малинче; ҳама кӯчаҳо 14 метр васеъ буданд ва ба шаҳр манзараи бемисли шаҳрӣ мебахшиданд. Нишебии табиии замин имкон дод, ки оби борон ба дарё ҷорӣ шавад, бидуни обхезӣ. Сокинони нав то замоне, ки дар "Пуэбла" соҳаҳо барпо мекарданд, аз сию сол озод карда шуданд, ки он бо хурсандӣ пешвоз гирифта шуд ва дар афзоиши аҳолӣ саҳм гирифт.
Аввалин пойҳои хукпарварӣ аз Испания оварда шуда буданд, ки тадриҷан як ампориуми маҳсулоти ҳосилшударо ташкил медоданд: нахустин гурбаҳо, хоризоҳо ва ҳасибҳои дигари Испанияи нав аз Пуэбла буданд, ки сокинонаш бо он лақаби зеринро гирифтанд: "Poblanos chicharroneros", зеро маҳз чикарронҳои онҳо ягона касоне буданд, ки дар салтанат "раъду барқ" мекарданд; Он инчунин барои гуфтан истифода мешуд: "чор чизи поблано мехӯрад: хук, хук, хук ва хук."
Дере нагузашта, саноати собунҳои ҷомашӯӣ, ки "бӯй" доранд, ки дар саросари кишвар ба чунин шӯҳрат расидаанд, инчунин корхонаҳои рехтагарии шиша ва ҳамроҳ бо кишоварзӣ, ки ниёзҳои минтақаро хеле зиёдтар карда, ғалладона содир мекарданд, назаррас буданд. асосан гандум ва ҷуворимакка, ба дигар қисматҳои дурдаст. Устохонаҳо ё кулолгароне, ки аз сафолҳо сохта шудаанд, ба Талавера дар Толедо "таҳриф" шуда, ба он ҷо мӯҳри фарқият гузоштанд.
Бо ин қадар ҳавасмандӣ ва афзалиятҳо, "La Puebla de Españoles" бо иморатҳои карьерӣ, хонаҳои бешумори истиқоматӣ ва албатта маъбадҳо, аз собор сар карда, пур карда шуд, зеро дидгоҳи эпископӣ соли 1539 ба ин ҷо кӯчонида шудааст. Герби он силоҳ ба ӯ дар соли 1538 аз ҷониби император Дон Карлос тақдим карда шуд, ки дар он подшоҳи машҳур афсонае навишта шуда буд "Худо фариштаҳояшро фиристод, то шуморо бо тамоми роҳҳои шумо муҳофизат кунад."
Ҳамаи он дастгирии иқтисодӣ ба сарват табдил ёфт, ки дар худи шаҳр намоиш дода мешуд; маъбадҳо гумбазҳо ва манораҳои худро бо сафолҳои полихром пӯшониданд, ки муқаддасонро эълон карданд: сиёҳ ва сафед дар Соледад, зард ва сабз дар Сан-Хосе; кабуд ва сафед дар Консепсияи беайб; сафед ва сабз дар Санта Клара. Оҳангарон дар балконҳо, панҷараҳо, вентилитҳо ва панҷараҳои ҳавоӣ парвоз мекарданд ва сангтарошон офаридаҳои худро ба чаҳорчӯбаи дару тирезаҳо зеркашӣ мекарданд, карнизҳо, салибҳои атрӣ ва дарҳои зебои дарвозаҳоро. Ҳиндуҳое, ки барои кумак ба ҳамсояҳои аввалия омада буданд, ин қадар тӯл кашиданд, ки ба хоҳишҳо ва исрофкориҳо то абад монданд.
Лагерҳои ибтидоии ватании Чолула, Хуэйотцинго, Калпан, Тлаксала ва Амозок тадриҷан ба маҳаллаҳои муҳим барои иқтисоди шаҳр табдил ёфтанд. Бузургии Пуэбла беҳтарин устодони наққошӣ ва ҳайкалтароширо овард, ки дар ин минтақа пул ва имконияти дубора эҷод кардани илҳоми худро пайдо карданд, деворҳои маъбадҳо ва манзилҳоро оро доданд.
Бишопҳои Пуэбла назаррас буданд. Як ҳолати намунавӣ аз он аст, ки Дон Жуан де Палафокс мен Мендоза, ки ба унвонҳои президент, президенти Аудиенсия ва усқуфи Мексика расида, усқуфи Пуэбла боқӣ монданро афзалтар донист, дар онҷо низ соборро ба итмом расонида, якчанд коллеҷҳои олӣ таъсис дод ва тахкурсии китобхонаи бузургеро гузошт, ки номи ӯро дорад.
Аҳамият ва тавсеаи музофоти Пуэбла-де-Лос-Анҷелес аз баҳр ба баҳр чунон густариш ёфт, ки Нао де Чин ба Акапулко расида, чӯпононро дар қатораҳояшон бо молҳои гаронбаҳо бор карда, роҳи шоҳонаро ба Пуэбла бурд, ки дар он ҷо онҳо ё ба пойтахт, ё мустақиман ба Веракрус тақсим карда шуданд, то ба Испания интиқол дода шаванд, қиматбаҳотарин ашёҳои дар шаҳр боқӣмонда ва ҳатто ғуломон, ба монанди Катарина де Сан-Хуан: Чин Поблана, ки қудрати тиматургӣ дошт ва мурд " дар бӯи қудсият »дар охири асри 17
Пеш аз вай дар муқаддасот Франсискани хоксор Себастиан де Апарисио, ки аввалин бинокори роҳҳо ва шоҳроҳҳо буд ва хоҳари ширин Мария де Хесус, "Лирио де Пуэбла" буд, бидуни фаромӯш кардани зоҳид Хуан Баутиста де Хесус, ки ӯро аз ӯ бурда буданд. тасвири машҳури Бонуи мудофиаи мо, ки бар қурбонгоҳи подшоҳон раисӣ мекунад.
La Puebla de los Ángeles инчунин макони ривоятҳо ва рӯйдодҳо буд, аз дабирон, ки барои занҷирҳо барои занги занҷирҳо меоянд, то Ла Ллорона ва Эл Нахуал; фоҷиаҳое, ба монанди шоир Гутиер де Четина, ки бо "Чашмони соф, ором ...", ҳангоми марговарӣ ба серенада марговар маҷрӯҳ шудаанд; ё аъмоли Мартин Гаратуза; бидуни фаромӯш кардани яҳудӣ Диего де Алварадо, ки ба тозиёнаи Масеҳи сӯзишвор гирифтор шуда буд, барои интиқом барои таъқиботи ҳаммазҳабонаш ё фиребгар Дон Антонио де Бенавидс, як меҳмони бардурӯғ, ки сараш дар портикаи ширкат ошкор шуда буд.
