Яке аз ҳамкорони мо ба ин шаҳр рафт, ки тибқи анъана боқимондаҳои тлатоани охирини мексикоӣ Куахтемокро барои ҳуҷҷатгузории тантанаҳои анъанавии худ ёфтанд.
Ин субҳи барвақти 23 феврал, дар шаҳри Ixcateopan, дар иёлати Герреро, вақте ки дар байни зулмот, бӯйҳои маросимӣ ва забонҳои ношинос ба тапиши таппак, номи Куахтемок то дамидани субҳ акси садо дод.
Ҳамин ки ба деҳа ворид шудам, ба ӯ давидам. "Уқоби фурудоянда" -ро дар боло дидан мумкин буд, дар болои пирамидаи хурд, ки онро дар тӯли якчанд дақиқа роҳнамои ман ҳайкалтарош шуд. Франсиско дел Торо Вай мошинро боздошт ва ба ман дар бораи мушкилоти сохтани он нақл кард, зеро муҳим буд, ки иҷозат ва дастгирии молиявии ҳукумат, инчунин тасдиқи гурӯҳҳое, ки сол ба сол худро ба ҷашни ӯ муаррифӣ мекарданд ва пас аз он тарҳро тасдиқ мекарданд якчанд кӯшиши.
Аз чор самт
Ман чанд ҳафта қабл бо ин макон шинос шудам, бо кӯчаҳои сангфарши он аз мармар ва оромии шаҳраке, ки ҳар рӯз такрор мешавад; Аммо, ин дафъа он тамоман дигар буд, вақте ки ман ба агломератсияи мошинҳо ва автобусҳо наздик шудам, ҷой бухор гашт, ки қаблан онҳоро бо хачирҳо, аспҳо ва мошинҳои гоҳ-гоҳ намоён муқоиса намекарданд. Хатти тӯлонии хаймаҳо дар якҷоягӣ бо дӯконҳои ҳунарӣ аз манотиқи гуногуни кишвар, хӯроквории минтақавӣ ва одамоне, ки кори худро дар бораи тозакунӣ ва массажҳои ҳамаҷониба пешниҳод мекунанд, дар майдоне ворид шуданд, ки мехоҳанд ҷашнро оғоз кунанд.
Агар шумо қарор диҳед омадан гиред, беҳтар аст ба назар гиред, ки танҳо як меҳмонхонаи хурд вуҷуд дорад, аммо шумо метавонед дар замине, ки барои чунин истифода омода карда шудааст, хайма занед. Баъзеҳо ҳатто барои онҳое, ки мехоҳанд, ваннаи temacal омода мекунанд. Пас, пас аз бофтани хаймаи худ, ман қарор додам, ки тайёрам як қисми ҷашн шавам. Дере нагузашта садоҳои барабанҳо маро вокуниш нишон доданд.
Боқимондаҳои Куахтемок
Бе санаи дақиқ ҳисоб карда мешавад, ки Cuauhtémoc Он дар охири асри XV таваллуд шудааст (сокинони маҳаллӣ тасдиқ мекунанд, ки ин ҷо буд, гарчанде ки солномаҳо онро аз Тлателолка ошкор мекунанд). Гуфта мешавад, ки боқимондаҳои дар дохили маъбад ба намоиш гузошташуда ба ӯ тааллуқ доранд (дар бораи ҳақиқати онҳо ихтилофҳо вуҷуд доранд). Муҳим он аст, ки барои мардум, новобаста аз он ки асли онҳо боқӣ мондааст ё не, ин сабаби хуби ҷашни мексикикии онҳост.
Маросим дар дохил ва берун аз калисо баргузор мешавад Марям аз фарзия, маҳз дар он ҷое, ки боқимондаи император гумон аст. Ҳангоми гузаштан ман пайваста ба аломатҳо ва рақамҳо давида меомадам, ки ҳарчанд дуруст аст, ки онҳо маро ба пайдоиши ман ишора мекунанд, ман нафаҳмидам. Маълум буд, ки онҳо як қисми рамзи мураккаб ва дур барои ман ҳастанд.
Омезиши замонҳо ва нажодҳо
Ҳангоме ки нисфи шаб наздик шуд, ҳамаи ҳозирон, аз қабилаҳои мухталиф, ҳангоми интизори вуруди худ ба "даре, ки замонҳоро муттаҳид мекунад" муттаҳид шуданд. Дар даромадгоҳи ман, пардаи сабуки copal маро истиқбол кард. Ҳангоми ворид шудан ба калисо, ман аз олами рангоранг гузаштам, ки дар он пешниҳод карда шуд. Манзараро тираи дуди copal хира кард, ки аз он як қатор морҳо ва шелухҳо пайдо шуданд. Вақте ки ман дар ниҳоят муваффақ шудам ба гӯшае расидам, ман тавонистам аз ҳама чизи дидаам лаззат барам ва худро ҳамчун тамошобини бахт ҳис кардам. Энергетика дар муҳите таркид, ки чанд лаҳза маро ба вақти дур бурд.
Охирин рақси олӣ
Субҳ, дар беруни калисо гурӯҳе, ки аз ҷониби намояндагони ҳар як қавмҳои гуногун, аз кишвар ва хориҷи кишвар ташкил шуда буд, дар доираҳои худ ҷамъ омаданд. Дар он ҷо рақси охирин ва бузург ба амал омад, то баъдтар ба калисо ворид шавед ва бо ин маросимро ба итмом расонед, ки ба ибораи яке аз "ҷанговарон" ҳисси доимӣ пайдо мекунад: "Мо решаи фарҳангӣ дорем ки бояд ҳифз карда шавад ».
cuauhtemocentierro cuauhtemocixcateopan
