Олами мураккаби динии Huastecos аслан дар муҷассамаҳои онҳо зоҳир мешавад, зеро то имрӯз намунаҳои мукаммали меъмории динӣ вуҷуд доранд.
Масалан, биноҳои пирамидӣ, ки дар маҳаллаи Лас Флорес, дар Тампико ё дар Танток, дар Сан-Луис Потоси ҷойгиранд, ба душворӣ қобили қабуланд ва аксарияти онҳо зери растанӣ боқӣ мондаанд.
Аз асри 19 сар карда, зебоӣ ва кунҷковӣ, ки ин муҷассамаҳо бармеангезанд, онҳоро ба шаҳрҳои гуногуни ҷаҳон интиқол медиҳанд, ки имрӯз онҳо ҳамчун асарҳои намунавии санъати пеш аз испанӣ дар муҳимтарин осорхонаҳои ҷаҳон ба намоиш гузошта шудаанд, тавре ки ин мисол бо номи " Апофеоз ", дар Осорхонаи Бруклин дар Ню Йорк ё" Наврас ", ифтихори Осорхонаи миллии антропология дар Мехико.
Дар тӯли чандин аср пас аз давраи масеҳӣ, Хуастекҳо як сохтори мураккаби диниро муттаҳид карданд, ки дар он худоҳои онҳо аслан бо ҷанбаи инсонӣ зоҳир мешуданд ва онҳо аз либос, либос ва ороишоте, ки доираи доираи ибодатро нишон медоданд, шинохта мешуданд. табиате, ки онҳо қудрати худро истифода мебурданд. Монанди дигар мардуми Месоамерика, хуастекҳо ин худоёнро дар се ҳавопаймои коинот ҷойгир карданд: фазои осмонӣ, сатҳи замин ва ҷаҳони зери замин.
Баъзе муҷассамаҳо аз ҷинси мард бо худои офтобӣ бо сабаби сарпӯшакҳои мураккабашон алоқаманданд, ки дар онҳо унсурҳои хоси онҳо шинохта мешаванд, ба монанди шуоъҳо дар шакли кунҷҳои хеле услубӣ, хӯшаҳои қурбонӣ ва аломатҳои тақвимӣ, ки шабеҳи он мебошанд нуқтаҳо, зарбҳои шумораи чорум, ки ба намуди чорҷонибаи коинот баробаранд. Мо хуб медонем, ки Huastecs of Late Postclassic худои офтобиро ҳамчун диски рӯшноӣ тасаввур мекард, ки гармии худро тавассути чаҳор шуои худ васеъ мекунад, ки онро хӯшаҳои фидокории муқаддас пурра мекунанд, тавре ки инро дар лавҳаи зебои полихромӣ, ки аз Танкуян омадааст, дида метавонем, Сан Луис Потоси.
Сайёраи Зӯҳра бо ҳаракати хоси худ дар соҳаи осмонӣ низ маъбуд карда шуд; Тасвирҳои муҷассамавии ин нумро сарпӯшҳо, сарсабзҳо ва либосе муайян мекунанд, ки дар он рамзе, ки онро муайян мекунад, ба таври ритмикӣ такрор мешавад, тасвири се гулбарг ё унсур дар кунҷ бо давра дар марказ, ки мувофиқи олимон, роҳи осмонии худоро қайд кунед.
Ҳайкалҳое, ки худоёни Хуастекро ифода мекунанд, сарпӯшҳои хос доранд, ки ин як навъ кулоҳи конусии ниҳоят дароз мебошанд, ки дар паси онҳо тобиши нимдоира дида мешавад; ҳамин тавр, рақамҳои мардона ва занона унсурҳоеро нишон медиҳанд, ки ба онҳо шахсияти худро дар сатҳи тобиши қубурӣ ё дар тасма дар пояи сарпӯши конусӣ медиҳанд.
Қувваи занонаи табиат, ки дар ҳосилхезии замин ва занон ифода ёфтааст, аз ҷониби он шаҳри соҳилӣ дар тасвири Икскуина, ки ӯро ҳамчун зани калонсол муаррифӣ кардааст, бо кулоҳи конусӣ ва тобиши даврӣ ва бо синаҳои намоён; қобилияти репродуктивии ӯро бо дасти дароз ва кафҳои худ дар шикам нишон медоданд, зеро хотиррасон мекунанд, ки раванди ҳомиладорӣ бо барҷастаи ин қисми бадан зоҳир мешавад.
Барои иҷрои кори худ, ҳайкалтарошони он минтақа лавҳаҳои регдори ранги зарди сафедро интихоб карданд, ки бо мурури замон қаймоқи хеле торик ё тобиши хокистарӣ пайдо мекунанд. Кандакорӣ бо чизельҳо ва меҳварҳои сангҳои сахт ва паймон, аз қабили нефритҳо ва диоритҳое, ки аз дигар минтақаҳои Месоамерика оварда мешуданд, сурат мегирифт. Мо тахмин мезанем, ки дар давраи таърихии Хуастекҳо, ки ба ибтидои асри XVI мувофиқат мекунад, вақте ки онҳо аз ҷониби испанҳо забт карда шуданд, илова бар он асбобҳои сангии сайқалёфта, онҳо аз люкҳову мисҳои мисӣ ва биринҷӣ, ки ба эффектҳои беҳтарини кандакорӣ имкон медоданд, истифода мебурданд.
Худоёни ҷаҳонро инчунин рассомони минтақаи Хуастека муаррифӣ карданд, ҳамчун персонажҳо, ки дар сарашон косахонаи барҷастаи гӯштӣ ба назар мерасанд ё онҳо дил ё ҷигари қурбониҳоро дар зери қафас нишон медиҳанд. Ба ин монанд, мо рақамҳоеро медонем, ки дар он худои скелетӣ бо чашмони болида кӯдак таваллуд мекунад. Дар ҳарду ҳолат, худоён ба ғайр аз сарпӯшҳои конусии худ, халтаҳои хоси хамидаи Quetzalcóatl-ро мепӯшанд ва мавҷудияти ин худои эҷодиро бо тасвирҳои олами ҷиноӣ пайваст карда, қайд мекунанд, ки давомнокии ҳаёт ва марг низ дар мазҳаб баланд бардошта шудааст. Пантеони Huasteco.
Тасвирҳои тухмипошакҳои қадимӣ яке аз хостарин гурӯҳҳои ҳайкалтарошии ин тамаддунро ташкил медиҳанд. Барои истеҳсоли он плитаҳои регдор бо сатҳи калони ҳамвор ва ғафсии кам истифода шуданд; Дар ин асарҳо ҳамеша як марди солхӯрдаи хамида, пойҳои каме хамида нишон дода мешуд; бо ду даст асои тухмипошакро дар дасти маросиме, ки бо он раванди кишоварзӣ оғоз шудааст, нигоҳ медорад. Вижагиҳои персонаж фардро бо косахонаи сарнишеб, бо профили маъмули Хуастекос, бо чеҳраи лоғар ва манаҳи барҷаста тавсиф мекунанд.
Дар ҷаҳони Хуастеко, парастиши табиати ҷинсӣ бо ҳосилхезии табиат ва фаровонии таваллуд, ки ҷомеа барои дифоъ аз шаҳрҳо ва густариш дар қаламравҳои нав талаб мекард, робитаи маҳрамона доштанд; ҳамин тавр, мо набояд тааҷҷубовар бошем, ки баъзе рақамҳои муҷассама ҷинсро дар ҷойҳои кушод нишон медиҳанд, ба монанди "Наврас" -и дар боло зикршуда.
Ашёи нодири маросимии санъати Huastec фаллоси калон аст, ки онро як гурӯҳ сайёҳон тақрибан соли 1890 ҳангоми ташриф овардан ба шаҳраки хурди Яхуалика дар минтақаи Ҳидалго пайдо карданд; муҷассама дар маркази майдоне буд, ки дар он гулҳо ва шишаҳои конякро ба ӯ тақдим мекарданд ва ба ин васила ба фаровонии зироат мусоидат мекарданд.
